文明的回音_8.10.pdf

文明的回音文明的回音__香格里拉之旅香格里拉之旅绵阳.寻龙山洞穴旅游景观设计方案绵阳.寻龙山洞穴旅游景观设计方案FN.一、寻龙山洞穴与旅游前景一、寻龙山洞穴与旅游前景“寻龙山风景旅游区位于四川绵阳市安县老县城南 1.5 公里处，距成都约 130KM，距绵阳 30KM景区处于九寨旅游环线上，从成都出发，经广汉三星堆、德阳，背靠罗浮山、千佛山，总占地面积 3.14 平方公里寻龙山风景旅游区是由绵阳蜀龙旅游有限公司投资兴建的集“休闲、康体、运动、观光”为一体的风景旅游胜地寻龙山风景旅游区属第二批中国国家地质公园，有奇特的喀斯特地貌和砾石岩群，集奇秀的自然风光和蜀汉人文风情于一体而扬名巴蜀景区文化定位是以展示、传承、弘扬博大精深的龙文化为景区之精髓在建设风格的规划上选取四川历史上以气势磅礴而极富个性见长的汉代建筑风格为主格调，辅以明清建筑为响应，既体现蜀川兴盛恢弘建筑的滂沱大气，又很好地应承了历史的沿续公司将努力把其打造成为一个集休闲、运动、康体、观光于一体的，景观新奇、配套完善、功能齐全的综合性国内精品旅游区景区目前由卧龙洞、龙隐镇、沙汀墓、龙鳞坡石林、聚龙广场、五彩池药浴温泉、卧龙居太空浴、卧龙居温泉别墅等几大景点构成。

（——摘至蜀龙旅游公司网页）目前称为卧龙洞的洞穴全洞 7000 多米的游程可分为若干个游览段，3 层支洞，初步调查踏勘，卧龙洞具有良好的洞穴环境 洞穴内部三层比较相对平坦，高差平稳，整个洞穴的环境比较稳定洞穴空气的质量也属优良，大部分时间干燥，富含负氧离子，微量氡元素，底层尚有适量的伽玛射线，整个洞穴的保健效果明显目前景区游人络绎不绝然而，由于景区开发较迟，对景点成因研究不够，使得游客们对这神奇的大自然造物的成因只是一知半解，或知其然而不知其所以然景区的导游讲解人员也只能做些拟人性比喻， 讲解过程中缺乏地理、 地质方面的科学性质的知识，从而不能满足游客的需求，这方面还需要有请溶洞专家学者更为深入的考察和研究，使进景区开发与保护工作建立在一个坚实的科学基础之上2二、寻龙山洞穴旅游景观设计原则二、寻龙山洞穴旅游景观设计原则洞穴旅游景观设计，必须是建立在一个适当的产品定位、服务对象——游客定位，洞穴的天然条件、 大的地理背景和社会文化经济环境等综合因素作必要研究的基础之上，从而提出一个总的设计的思想和原则，以此为基础来组织和设计洞穴的景观，以体现某种予设的理念，进而使单纯自在的天然洞穴景观形成有意义的一个体系，注入我们的情感、希望以至梦想，提升之到艺术化的一个美的境界。

所以我们的方案设计是从广泛调查和深入研究理念开始的游客和旅游产品的定位游客和旅游产品的定位目前寻龙山景区游客，大量的是绵阳及周边地区当地的周末休息的游客，少量接待一些当地企事业单位及部门的客人，极少量外地以及国际间的旅游目标游客景区在四川的成都——绵阳景群中，当前的知名度等状况仅仅是一种陪衬，是在九寨沟、三星堆等知名或较知名景区的影子里的次生或附属性景点，外地的游客很少知道并专门规划时间和行程驻足前往和留滞这种状况在目前是极不利于景区旅游开发的进一步深入的，而且，显然这种状况在短时间内是难以改观的，除非景区在开发创意和品牌营销两方面都有突破性的进展我们通过对洞穴旅游在全国各地的发展情况、特点，以及国际上洞穴旅游的趋势的了解，得出在寻龙山洞穴旅游景观设计的宏观思想定位的把握上，是要营造和突出这个溶洞的特别出众之处，避免雷同流俗，定位是使这个洞穴通过设计能挤身于国内外名洞名景之列而为外界广为知晓——整个寻龙山景区的核心精华这里需要一个系统工程的运作需要一个设计，需要一个炒作首先，立足于更广泛的人群，将原“卧龙洞”更名为“回音洞——香格里拉之旅” 全世界不同国家、 民族的人们都广为认同香格里拉这一神秘理想之地。

“香格里拉之旅”比寻龙以及龙的概念显然更为广泛和格外浪漫诱人，它易于扫除文化种族归属感上的界线因为龙的形象对中华民族的认同感非常强烈，是一个我们自己自立自强的一个象征，一个传承久远并将更加确立了地位的一个永远的图腾，它的刚健和腾越，它是神圣的，威严有余，而浪漫轻松不足——就象我们民族的性格；寻龙（况且卧龙——蛰居的龙）的感觉又略嫌沉重，同时暗含某种使命感，和旅游的轻松调子相左，也不容易引起非华夏子孙的共鸣而且，在英语文化里，他们的龙是不好的——当然他们关于中国的龙是另外的一个概念——著名画家鲁本斯就留下了《圣乔治杀龙》 这些都对将产品立足于更广泛的人群，将原“卧龙洞”更名为“回音洞——香格里拉之旅” 全世界不同国家、 民族的人们都广为认同香格里拉这一神秘理想之地 “香格里拉之旅”比寻龙以及龙的概念显然更为广泛和格外浪漫诱人，它易于扫除文化种族归属感上的界线因为龙的形象对中华民族的认同感非常强烈，是一个我们自己自立自强的一个象征，一个传承久远并将更加确立了地位的一个永远的图腾，它的刚健和腾越，它是神圣的，威严有余，而浪漫轻松不足——就象我们民族的性格；寻龙（况且卧龙——蛰居的龙）的感觉又略嫌沉重，同时暗含某种使命感，和旅游的轻松调子相左，也不容易引起非华夏子孙的共鸣。

而且，在英语文化里，他们的龙是不好的——当然他们关于中国的龙是另外的一个概念——著名画家鲁本斯就留下了《圣乔治杀龙》 这些都对将产品3打入国际旅游市场可能有微妙的影响；同时，全国各地几乎 90%以上的洞穴旅游都和龙沾边，都在作龙的文章，如果继续“寻龙”的话，似乎流俗，缺乏了新意，对塑造和开发一个瞄准国内外尤其国际旅游市场的“产品”可能会受到天然的限制打入国际旅游市场可能有微妙的影响；同时，全国各地几乎 90%以上的洞穴旅游都和龙沾边，都在作龙的文章，如果继续“寻龙”的话，似乎流俗，缺乏了新意，对塑造和开发一个瞄准国内外尤其国际旅游市场的“产品”可能会受到天然的限制其次，打造一个品牌，以有‘质量’和‘含量’的、同时是“诱人”的浏览内容去征服公众， 并且通过运作， 提升游客的档次而扩大知名度 这个洞穴旅游产品的 ‘质量’ ，一定是雅俗共赏而偏于高端的，在此定位基础上进一步研究其具体的质量特性；这个洞穴旅游产品的‘含量’ ，一定要是丰富多彩的，是在一个总线控制下的科学、艺术、理性、情感等以关注自然和关怀人类精神为主要思想的一个作品，打造一个品牌，以有‘质量’和‘含量’的、同时是“诱人”的浏览内容去征服公众， 并且通过运作， 提升游客的档次而扩大知名度。

这个洞穴旅游产品的 ‘质量’ ，一定是雅俗共赏而偏于高端的，在此定位基础上进一步研究其具体的质量特性；这个洞穴旅游产品的‘含量’ ，一定要是丰富多彩的，是在一个总线控制下的科学、艺术、理性、情感等以关注自然和关怀人类精神为主要思想的一个作品，在此定位基础上进一步研究其具体的景观主题结构特性；本案设计的旅游条件是有可能作出好产品的，它的基本前提就是必正确和有远瞻的消费者定位,我们需要突破性的思维强调和突出岩洞的自然造化力量和人的理性态度在洞穴旅游设计中，岩洞的自然造化力量是要强调和突出的，要本着科学的，科学考察和科学普及的角度——绵阳可能是中国科学精神最有代表性之地——岩洞地表面尚有国家级地质公园 （目前的一些对溶岩形状拟人化比喻的一些手法——“象什么什么”之类建议不大搞，因为大家都是这样搞，无新意） 洞内的地质现象非常丰富，仅仅乳石的成因状况就不只简单的几个所以，用理性的，科学和客观的科学介绍性的方法，很有必要这样作，首先对现状就无需大刀调斧地“改造” ，需要在溶洞地质、以及地理专家的帮助下，将各种溶洞地质现象用科学的角度尽量说明清楚，可以是铭牌，可以是多媒体，可以集中，更要在具体实物旁边。

对于一些学术界尚未定论、尚有争议的解释或干脆解释不了的现象更要真实地告诉给游客，展示一个未知的领域，本身就是一个亮点， 可以激发更多的兴趣， 尤其对于启迪青少年的求知与科学探索精神意义重大在体现自然的“鬼斧神工”造化力的同时，要着意表达和强调人在这种力量面前所应持有的理性的态度，即可能是既不“人定胜天”肆无忌惮地改造、支配洞穴的自然景观，也不完全“无所作为”地仅仅是“比拟” 、赞叹和欣赏，更不诱导无意识的‘物我交融’主客体无差别——所谓‘心灵的投射和感应’ ，要强调我们人以及人类的文明与纯粹自然之间的差别！ 也是谨慎理智地， 尊重的行驶我们自己的包括科技的手段之能力强调和突出岩洞的自然造化力量和人的理性态度在洞穴旅游设计中，岩洞的自然造化力量是要强调和突出的，要本着科学的，科学考察和科学普及的角度——绵阳可能是中国科学精神最有代表性之地——岩洞地表面尚有国家级地质公园 （目前的一些对溶岩形状拟人化比喻的一些手法——“象什么什么”之类建议不大搞，因为大家都是这样搞，无新意） 洞内的地质现象非常丰富，仅仅乳石的成因状况就不只简单的几个所以，用理性的，科学和客观的科学介绍性的方法，很有必要这样作，首先对现状就无需大刀调斧地“改造” ，需要在溶洞地质、以及地理专家的帮助下，将各种溶洞地质现象用科学的角度尽量说明清楚，可以是铭牌，可以是多媒体，可以集中，更要在具体实物旁边。

对于一些学术界尚未定论、尚有争议的解释或干脆解释不了的现象更要真实地告诉给游客，展示一个未知的领域，本身就是一个亮点， 可以激发更多的兴趣， 尤其对于启迪青少年的求知与科学探索精神意义重大在体现自然的“鬼斧神工”造化力的同时，要着意表达和强调人在这种力量面前所应持有的理性的态度，即可能是既不“人定胜天”肆无忌惮地改造、支配洞穴的自然景观，也不完全“无所作为”地仅仅是“比拟” 、赞叹和欣赏，更不诱导无意识的‘物我交融’主客体无差别——所谓‘心灵的投射和感应’ ，要强调我们人以及人类的文明与纯粹自然之间的差别！ 也是谨慎理智地， 尊重的行驶我们自己的包括科技的手段之能力这种思想可能是当今人类面对生存环境而成熟起来的一个重要标志因而，在这个洞穴的景观设计中，要遵循和体现这一原则因为这是保证旅游洞穴的‘质量和含量’的一个非常重要的原则，是它日后挤身国内外名洞的一个必要的保证保守地说，也是一个使它至少在可以预见的将来，在人们关注的兴致和趣味以及价值追求的发展方面，处于不被抛弃在后面的境地我们把它定义为‘谨慎的积极’ 4这个‘谨慎的积极’思想在设计中如何体现‘谨慎的积极’思想在设计中如何体现，就是在人进入洞中的行迹或活动范围的刻意强调和限制，而且走道、拦杆的做法，材料要非常的“现代化” ，显现和时刻暗示出当今科技材料能力和人所处的时空时代与洞的自然景象所反映的亿万斯年之造化的强烈对比，同时又表达出人类在使用自己所掌握和达到的科技成就的同时，是非常理性而慎重的并且是小心翼翼的——在洞内的经迹明显限制和区别，尤其主要景观部分的行道等。

以栈道结合对电光设计的要求，甚至用透明材料，发光体材料等人性关怀——趣乐和趣味就是在人进入洞中的行迹或活动范围的刻意强调和限制，而且走道、拦杆的做法，材料要非常的“现代化” ，显现和时刻暗示出当今科技材料能力和人所处的时空时代与洞的自然景象所反映的亿万斯年之造化的强烈对比，同时又表达出人类在使用自己所掌握和达到的科技成就的同时，是非常理性而慎重的并且是小心翼翼的——在洞内的经迹明显限制和区别，尤其主要景观部分的行道等以栈道结合对电光设计的要求，甚至用透明材料，发光体材料等人性关怀——趣乐和趣味完全以科学的面目出现，会让人乏味，如何作到‘诱人’ ， 即达到趣乐和趣味性，则又是这个洞穴策划和设计的另一个关键点这个问题，同样涉及了游客定位、人的普遍心理和特殊人群、特定群体以及种族、文化教育、生活经历等等背景因素事实上，我们总是从“人类一般”的概念角度出发，从旅游的追求和满足好奇（求知） 、新鲜（厌事实上，我们总是从“人类一般”的概念角度出发，从旅游的追求和满足好奇（求知） 、新鲜（厌旧） 、刺激——包括各种挑战和冒险（感受变化） 、到情感（抚慰） 、旧） 、刺激——包括各种挑战和冒险（感受变化） 、到情感（抚慰） 、… …嬉戏（放松）以及碰运——逐利（赌、博彩）甚。