2022年于丹讲座观后感范文.docx

2022年于丹讲座观后感范文 于丹，女，1965年6月28日诞生于北京党员，北京市政协委员，中共十八大代表，先后担纲《在共和国史册上》、《太阳照常升起》、《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人这里给大家共享一些关于于丹讲座观后感范文，希望能帮到各位 于丹讲座观后感范文1 星期六早上，作为一个小学三年级学生的家长，我们怀着一颗虔诚的心收看了于丹导师关于中小学生人格教化的专题讲座通过谛听大师的足音，让我们感受到了智者的心灵，也让为人父母的我们更加明白：学习成果不是孩子的全部，塑造孩子成熟的人格却是刻不待时的事情 在讲座中，于丹导师首先讲了如何培育孝心，并举了感动中国人物田世国捐肾救母这个事例，让我们明白尽孝道是孩子人生中不行推卸的一种责任;紧接着，于丹导师又用一个“仁”字诠释了如何为人处世，让我们懂得孩子的成长除了学业，更须要阅历和人格;最终，她寄语孩子们要象干茶叶一样，找寻自己的方式升华自己，成全社会，创建将来 观看完讲座，我们的心久久不能安静如何进行孩子的人格教化，大师以她独特的思维，在不到一个小时的讲课里，为我们娓娓道来，并一语中的想到我们的孩子龚蒋昊，我们觉得很惭愧。

孩子从小到大，我们都是在用一种传统的方式教化他在我们的思维里，孩子只要把学习成果搞好就行了，别的事情我们可以代劳于是，我们的孩子小小年纪就一头扎在书本里，由于我们的忽视，他不能很好地理解什么是孝道，他也不明白为人处世的道理，更缺乏与小挚友们充分沟通和沟通的实力这种过于简洁的培育方式只会使我们的孩子在成长的道路上越来越偏离轨道，不能达到于丹老师所要求的学业与人格共成长 今日的孩子是明天的希望人格教化从孩子起先，是父母和老师义不容辞的责任我们要有所学，有所思，有所行，在于丹导师的箴箴良言下，以创新的行动来塑造孩子成熟完备的人格详细来说，我们第一要做榜样给孩子看，以对父母长辈孝敬敬重来让孩子耳闻目睹，明白“百悌孝为先”是一种责任其次要在孩子学学问的同时，培育孩子独立、自信、自强的实力和感恩的意识，让孩子在学问不断增长的同时，反抗挫折的实力得到加强第三要让孩子走进社会、学会沟通、擅长协调、融入群体，做一个生活的强者，做一个对社会有用的人 于丹讲座观后感范文2 我看了于丹老师教化讲座，受益匪浅人要懂得孝顺，还要仁爱对于于丹老师的讲座，我明白父母与子女之间关系和人在社会、在生活中，所须要的准则。

我明白了，人从小到大，都要建立两两关系多在人群中学习、消遣，而不是信任于网络，老在家里上网，不出去与同伴玩耍、沟通，孩子要多动手，信任只要动手做，没有不胜利的要信任于用双手实现幻想，实现将来人从小要建立两两关系，多与同伴们在一齐，不要老呆在家里要与同伴互帮互助，常常聚在一齐闲聊、玩耍其次，做家长的，不要娇惯孩子于丹老师讲了一个寓言故事 从小有一个孩子，每天与大树玩耍有一天，孩子愁眉苦脸，大树问：“孩子，你怎样了怎样不兴奋了”孩子说：“别的同学都有玩具，各种各样我也想要大树慈爱地说：“孩子，你别担忧你能够把我的果子全摘了，去卖钱买你想要的东西孩子摘了全部的果子，买了想要的东西时间一每天过去了有一天，孩子照旧愁眉苦脸大树问：“你怎样了”孩子说：“我的同伴们都出去，去世界各地了，而我却没有大树说：“孩子，你能够把我的树根做成独木舟，去世界各地漂泊孩子把树根做成独木舟孩子之后回来了，游玩了世界各地后，坐在大树旁，与大树一同看每一天漂亮的日出了这个故事告知我，这个大树就是父母，而这个小孩子就是我们孩子孩子要什么，父母就给什么，使孩子享受了“衣来伸手，饭来张口”的待遇，而不是靠自己的劳动获得回报。

而且，父母的教化与孩子的成长也有关系，俗话说“子不教父之过”教化是一个起点、是一种激励在人格中学会爱、学会敬重这样一个孩子，不论在社会、在生活中，都有一个胜利的生活位置，在等着他的到来 一个人，在社会的煎熬下，伸展个人的生命这才是最完备的做人首先要孝，我觉得我在这方面做得很好在爸爸或妈妈生病的状况下，送一杯温水、一杯热茶足以表达女儿的孝心其实，帮妈妈拿东西、洗几次衣袜，就表现出来不用做得那么重大，只要从小事做起，从一点一滴做起，就会非同寻常于丹老师讲座点燃了我心灵的空间让我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣懂得做人如何孝、顺所以，人在这个世界上，在任何艰难困苦中，都不能低头，要伸展个人的生命，才是最完备的于丹老师的讲座让我懂得了许多道理我非常感谢于丹老师的精彩演讲 于丹讲座观后感范文3 这天，我看了于丹老师的专题讲座，感受很深 于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，敬重老师，关切他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展 于丹老师首先谈到“孝”百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬要对生活充溢感恩的心，感谢父母，敬重老师。

孝不但是外在要求，也是内在的一种职责 然后谈到“仁”仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充溢爱心，和善待人《三字经》里说道：“人之初，性本善性相近，习相远意思是说，人在刚刚诞生时，本性都是和善的，性情也很相近，但随着各自生存环境的改变，每个人的习性就会产生差异教化孩子要与人和谐相处，懂得一个人的苦痛，由两个人分担，苦痛就削减一半，相反，一个人的欢乐，两个人共享，欢乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，欢乐的成长 最终谈到“独立，自强，自信”树立正确的人生观会干脆确定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，学问当然重要，但更重要的是人的阅历和悟性不要墨守成规，按部就班，而是要在这个到处混沌喧嚣的社会中，学会发觉其中的有效信息 透过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，假如不会做人的话，就算学习成果再好，也不是一个健全的人 想想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌啰嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到那里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不明白感恩，总惹他们生气，悲伤，太不就应了。

在那里，我想对爸妈说：“我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的哺育之恩!” 在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一齐欢乐的学习，树立自己的远大目标，乐观，向上，专心进取，做一个优秀的合格人才 于丹讲座观后感范文4 陪孩子观看了于丹老师的教化讲座，受益非浅其中我感受最深的是于丹老师讲的一个寓言故事：有一个孩子从小每天与大树玩耍，大树为了满意孩子的愿望，先是让孩子摘了自己全部的果子去卖，用以换各种各样的玩具，接着是截下树枝，用于盖新居，娶媳妇，最终是砍下树干，做成独木舟供孩子去周游世界……这个故事里的大树就是父母，而这个孩子就是我们的孩子孩子要什么，我们做父母的就给什么，使孩子从小就养成“衣来伸手，饭来张口”的习惯，不懂得用自己的劳动去换取自己所需，认为父母所做的这些都是理所应当，不懂得珍惜和回报这样环境下长大的孩子大多数都比较自私 ，不懂得感恩我们做家长的，不要娇惯孩子，不要事事替孩子代办，要让孩子亲自动手，做一些力所能及的事比如从孩子上幼儿园起先就应当让他(她)自己洗自己的小手绢、小袜子，指导他(她)自己叠被子等等，不要怕累着他(她)，其实做这些事情，并不会累坏孩子，相反还能熬炼孩子的动手实力，有助于孩子各方面的发展，并能让孩子在自己动手中获得乐趣，在劳动中体会劳动成果获得的不易，从使孩子在享受父母、亲人赐予的爱时能怀有感恩的心，知道孝敬父母长辈，拥有健康的人格。

这样的孩子，无论在社会生活中，都会拥有一个胜利的位置这才是我们做父母的应当为孩子做的 于丹老师的讲座让我懂得了许多，做为家长我重新谛视了自己：儿子已经九岁了，却像个小皇帝，在家里除了学习就是看电视、玩嬉戏，连被子都不会叠，每天起床都得大人叫，更别说帮大人做什么了，简直是个生活的“低能儿”!唉，作为母亲，我真的很失败!听了于丹老师的讲座以后，我要从我自身作起，变更为孩子事事代办的做法，努力培育孩子的动手实力和自理实力，努力缩短被同龄孩子拉下的距离，培育孩子成为一个自强独立、懂得感恩、拥有健康人格的社会接班人! 于丹讲座观后感范文5 于丹教授说，人的一生，不过是从光阴中借来的一段时间，岁月流淌过去，我们自己也就把生命篆刻成了一个样子，它成了我们的不朽，我们的墓志铭 什么是生活?说的通俗点，就是生下来，活下去在这个基础上，再去追求志向，享受情调，努力过着自己志向中的日子若只是为生存而活的话，抛弃了志向，放弃了挚友，埋没的亲情，忘却了情怀，那自问和那些茹毛饮血的禽兽有什么区分呢? 观看于丹教授的讲座，让我领悟到的是一种才智，是对自己得失缺憾的正确对待，是对身边挚友的理智看待，是融入生活中的一种道德，更是追求自我完善，通向自我华蜜的路。

在这个物欲横流，信仰缺失的年头，每个人的一生中都充斥着各种诱惑困扰，不是想要的太多，而是看清的太少激烈的竞争不仅提升着每个人的实力，同时还变更着大家的心态 每个人的心中都有一个家国梦——“穷则独善其身，达则兼济天下”多数先哲们的才智告知我们，在人生的各个时期都要学会自省，醒悟地看到自己的缺点和弱势，而后渐渐地去学习，去完善待到机会来时，才能厚积薄发，展翅鹏飞当志向得到放飞，价值达到升华，才能真正体会到生活的真谛 同时，我们还要学会宽容，宽容是世界上最深厚的美德宽恕自己，学会放弃，坦然与淡定地面对这个大千世界，可以化解心中许多的缺憾宽恕他人，更须要一种无畏的胸怀这时，你会发觉，身边充溢了真诚、热忱和信任 都说半部论语治天下，其实只要我们从中找寻到了自己想要的，就能终身享用 于丹讲座观后感范文第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页。