后赤壁赋优质课件.ppt

苏轼苏轼学习目标：学习目标：◇◇◇◇落实文言基础知识落实文言基础知识◇◇◇◇鉴赏写景、体悟情鉴赏写景、体悟情感意境◇◇◇◇品读黄州的苏轼品读黄州的苏轼•过黄泥之过黄泥之坂坂•有酒无有酒无肴肴•履履巉巉岩岩•登登虬虬龙龙•攀栖攀栖鹘鹘之危岩之危岩•俯俯冯冯夷之幽宫夷之幽宫•玄裳玄裳缟缟衣衣•戛戛然长鸣然长鸣•羽衣羽衣翩跹翩跹•俛俛而不答而不答bǎn,通通“阪阪”，山坡，山坡yáo,菜肴菜肴chán,山势高险山势高险qiú,有角的小龙有角的小龙hú, 一种猛禽一种猛禽píng,冯虚御风冯虚御风gǎo,白色丝绸白色丝绸jiá,鸟的叫声鸟的叫声piān,xiān,舞蹈舞蹈fǔ,通通“俯俯”二读：整体把握二读：整体把握•文章以文章以         顺序顺序记叙了作者与客记叙了作者与客                   的经过再读文本，概括内容再读文本，概括内容时间时间重游赤壁重游赤壁思考：第一、二自然段写了什么内容？思考：第一、二自然段写了什么内容？三读：品读课文三读：品读课文◇◇注意实词的意义，虚词的用法注意实词的意义，虚词的用法 以及特殊句式的翻译以及特殊句式的翻译◇◇翻译时做到字字落实。

翻译时做到字字落实朗读前两段，疏通文意，朗读前两段，疏通文意，注意下列要求：注意下列要求：是岁是岁十月之十月之望望，步自雪堂，将，步自雪堂，将归归于临皋二客于临皋二客从从予，过予，过黄泥之坂（黄泥之坂（bǎnbǎn）霜露既既降，木叶降，木叶尽尽脱人影在地，脱人影在地，仰见明月仰见明月顾顾而乐而乐之之，，行歌相答行歌相答已而已而叹曰：叹曰：““有客无酒，有酒无肴（有客无酒，有酒无肴（y yá áo o））月白风清月白风清，，如此良夜何如此良夜何？？””客曰：客曰：““今今者者薄薄暮，举网得鱼，巨口细暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈（鳞，状似松江之鲈（l lú ú），），顾顾安所安所得酒乎？得酒乎？””归而谋归而谋诸诸妇妇曰：妇妇曰：““我有斗酒，藏之久矣，以待子我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之不时之须须是岁是岁：这一年：这一年望：十五望：十五归：回归：回从：跟随从：跟随尽：全，都尽：全，都既：已经既：已经顾：环顾顾：环顾行歌相答：边走边唱，互相对答行歌相答：边走边唱，互相对答已而：过了一会儿已而：过了一会儿月色皎洁，清风习习月色皎洁，清风习习如此良夜何：怎样度过这个良夜呢？如此良夜何：怎样度过这个良夜呢？薄：迫近，接近薄：迫近，接近顾：只是顾：只是安所：从哪里安所：从哪里诸：诸：““之于之于””，兼词，兼词不时之须：突然、随时的需要。

须通不时之须：突然、随时的需要须通““需需””之之：音助：音助者者：时：时+ +者表停顿者表停顿是岁十月之望，步自雪是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋二客堂，将归于临皋二客从予，过黄泥之坂霜从予，过黄泥之坂霜露既降，木叶尽脱，人露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答而乐之，行歌相答已而叹曰：已而叹曰：“有客无酒，有客无酒，有酒无肴，月白风清，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！如此良夜何！”客曰：客曰：“今者薄暮，举网得鱼，今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之巨口细鳞，状如松江之鲈顾安所得酒乎？鲈顾安所得酒乎？”归而谋诸妇妇曰：归而谋诸妇妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须以待子不时之须” 这一年十月十五日，我从雪堂出这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭有两位客人跟随发，准备回临皋亭有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂这时霜露已着我，一起走过黄泥坂这时霜露已经降下，树叶全都脱落我们的身影经降下，树叶全都脱落我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬看倒映在地上，抬头望见明月高悬看了这些，我们心中舒畅，于是一面走了这些，我们心中舒畅，于是一面走一面唱（吟诗），相互应答。

一面唱（吟诗），相互应答 过了一会儿，我叹气地说：过了一会儿，我叹气地说：“有客有客人却没有酒，有酒却没有菜月色皎人却没有酒，有酒却没有菜月色皎洁，清风习习，这样美好的夜晚，我洁，清风习习，这样美好的夜晚，我们将怎么度过呢？们将怎么度过呢？”一位客人说：一位客人说：“今天接近傍晚的时候，我撒网捕到了今天接近傍晚的时候，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼只是，到哪里去弄到酒呢江的鲈鱼只是，到哪里去弄到酒呢？？”我回家和妻子商量，妻子说：我回家和妻子商量，妻子说：“我这儿有一斗酒，保藏了很久，为了我这儿有一斗酒，保藏了很久，为了等你临时需要的等你临时需要的”思考：第一、二自然段写了什么内容？思考：第一、二自然段写了什么内容？第一、二自然段：描写夜游黄泥坂的时间、第一、二自然段：描写夜游黄泥坂的时间、地点及同行者地点及同行者,为游赤壁做准备为游赤壁做准备三读：品读课文三读：品读课文2 2、、““霜露既降，木叶尽脱，人影在霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月地，仰见明月写出了怎样的氛围，写出了怎样的氛围，有什么作用？有什么作用？ 明确：寥寥十六字，逼真地写出初明确：寥寥十六字，逼真地写出初冬月夜静谧温馨的气氛，烘托出主冬月夜静谧温馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫。

见鹤作了很好的铺垫（（1）在第一二段中，作者的心）在第一二段中，作者的心情可用哪一个字来概括？情可用哪一个字来概括？——乐（顾而乐之，行歌相答）乐（顾而乐之，行歌相答）（（2）那么乐从何来呢？）那么乐从何来呢？ —— ①①景美景美         ②②友人凑趣（举网得鱼）友人凑趣（举网得鱼）         ③③妇备美酒（藏酒待不时之需）妇备美酒（藏酒待不时之需）四读：体味情感四读：体味情感知识小积累：知识小积累：古代表示时间的词语古代表示时间的词语        俄而俄而    须臾须臾    顷刻顷刻    刹那刹那   弹指弹指    未几未几   已而已而    少顷少顷       顷之顷之   一炷香一炷香  逝者如斯逝者如斯    白白驹过隙驹过隙    昙花一现昙花一现   旦日旦日1）形容词：众多，各）形容词：众多，各2）兼词：）兼词：“之于之于”“之乎之乎”3）第三人称代词第三人称代词判断下列句子中诸字的判断下列句子中诸字的 用法：用法：1）宣子与诸大夫皆患穆赢宣子与诸大夫皆患穆赢2）秦伯谓子桑：）秦伯谓子桑：“与诸乎？与诸乎？”思考：第三自然段写了什么内容？思考：第三自然段写了什么内容？复游赤壁时所见景色，攀峭壁登危复游赤壁时所见景色，攀峭壁登危岩和放舟江山的见闻感受。

岩和放舟江山的见闻感受三读：品读课文三读：品读课文　　　　　　于是携酒与鱼，于是携酒与鱼，复复游于赤壁之下游于赤壁之下江流有声，江流有声，断岸断岸千尺山高千尺山高 月小，水落石出月小，水落石出曾日月曾日月之之几何几何，，而而江山不可复识矣予乃江山不可复识矣予乃摄衣摄衣而而 上上，，履履巉（巉（chchá án n）岩，）岩，披披蒙茸，蒙茸，踞踞虎豹虎豹，，登登虬（虬（qiqiú ú）龙）龙攀栖鹘 （（h hú ú，一种猛禽）之，一种猛禽）之危危巢，俯冯夷之幽宫巢，俯冯夷之幽宫盖盖二客不能从二客不能从焉焉划然然 长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌予亦长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌予亦悄然悄然而而悲，肃然而恐，悲，肃然而恐， 凛乎凛乎其其不可留也不可留也反而而登舟，放登舟，放乎乎中流，中流，听听其所止其所止而而休休焉焉复：再次复：再次断岸：江边绝壁断岸：江边绝壁才相隔多少日子才相隔多少日子摄衣：提起衣襟摄衣：提起衣襟上：名上：名——动动 上岸上岸履：登上履：登上 披：拨开披：拨开踞：坐踞：坐虎豹、虬龙：名作状，象虎豹，象虬龙虎豹、虬龙：名作状，象虎豹，象虬龙危：高高的危：高高的盖：发语词盖：发语词 焉：代词焉：代词悄然：忧伤的样子悄然：忧伤的样子凛乎：恐惧的样子凛乎：恐惧的样子反：同反：同““返返””，返回，返回听：听凭，任凭听：听凭，任凭焉：兼词焉：兼词 ““于之于之””之：取独之：取独而：修饰而：修饰而：修饰而：修饰乎：乎：““于于”” 于是携酒与鱼，复于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。

江流有游于赤壁之下江流有声，断岸千尺；山高月声，断岸千尺；山高月小，水落石出曾日月小，水落石出曾日月之几何，而江山不可复之几何，而江山不可复识矣予乃摄衣而上，识矣予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫危巢，俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉划然盖二客不能从焉划然长啸，草木震动，山鸣长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌予亦谷应，风起水涌予亦悄然而悲，肃然而恐，悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也反而凛乎其不可留也反而登舟，放乎中流，听其登舟，放乎中流，听其所止而休焉所止而休焉 就这样，我们携带着酒和鱼，再就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览长江的流水发次到赤壁的下面游览长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来才相隔多少日子，上次石露了出来才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上山，踏着险峻的山岩，我就撩起衣襟上山，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；坐在虎豹形状的怪拨开纷乱的野草；坐在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的高处，下望水神冯夷攀上猛禽做窝的高处，下望水神冯夷的深宫。

两位客人都不能跟着我到这的深宫两位客人都不能跟着我到这个极高处我划地一声长啸，草木被个极高处我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌我也不由声，大风括起，波浪汹涌我也不由得心生忧伤，感到震惊和恐惧，寒意得心生忧伤，感到震惊和恐惧，寒意顿生，觉得这里不可久留回到船上，顿生，觉得这里不可久留回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停歇在那里停歇 1、第二段复游赤壁的过程中，作者的情、第二段复游赤壁的过程中，作者的情感发生了怎样的变化？用一个字概括感发生了怎样的变化？用一个字概括——悲（悲（ 予亦悄然而悲）予亦悄然而悲）2、悲又从何而来呢？、悲又从何而来呢？ ①①历幽景而恐（景悲）历幽景而恐（景悲）②②江山不可复识（国事堪忧）江山不可复识（国事堪忧） 诗人平生第一次大起大诗人平生第一次大起大落落(个人遭遇个人遭遇)       四读：体味情感四读：体味情感前赤壁前赤壁后赤壁后赤壁清风徐来，清风徐来，水波不兴；水波不兴； 月出于东山之上，月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。

徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天白露横江，水光接天 江流有声，断岸千尺江流有声，断岸千尺山高月小，水落石出山高月小，水落石出 （特点：宁静清幽）（特点：宁静清幽）（特点：险峻、冷（特点：险峻、冷清、深幽）清、深幽）时隔三月，初冬的赤壁又有怎样的时隔三月，初冬的赤壁又有怎样的景象呢？景象呢？面对眼前的赤壁之景，苏轼发出了怎样面对眼前的赤壁之景，苏轼发出了怎样的感慨？从中暗含苏轼怎样的情感？的感慨？从中暗含苏轼怎样的情感？“曾日月之几何，而江山不可复识矣曾日月之几何，而江山不可复识矣”对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对世事变化无常，年华逝水的无奈盖对世事变化无常，年华逝水的无奈盖叹；更有对大自然造物之神奇的惊叹叹；更有对大自然造物之神奇的惊叹  历史背景历史背景 当时，宋与西夏交战惨败，全军覆当时，宋与西夏交战惨败，全军覆没，死者约六十万，宋神宗也抑郁而死，没，死者约六十万，宋神宗也抑郁而死，大宋王朝从此一蹶不振，美好江山，满大宋王朝从此一蹶不振，美好江山，满目凄凉　　　　看到看到“江流有声，断岸千尺．山高月小，水落石江流有声，断岸千尺．山高月小，水落石出出．．”的冬夜美景，发出了的冬夜美景，发出了“曾日月之几何，而江山曾日月之几何，而江山不可复识矣．不可复识矣．”的慨叹，从中隐约可看出主客双方已的慨叹，从中隐约可看出主客双方已由山段所写的由山段所写的欢乐欢乐情绪向情绪向忧伤忧伤情绪转变．且情绪转变．且“江山不江山不可复识可复识”是此次赤壁冬景描写的基础，呈现出一幅赤是此次赤壁冬景描写的基础，呈现出一幅赤壁冬景的山水画．壁冬景的山水画．梦见道士化鹤，及醒来寻找道士。

梦见道士化鹤，及醒来寻找道士三读：品读课文三读：品读课文　　　　　　时夜将半，四时夜将半，四顾顾寂寥适适有孤鹤，横江有孤鹤，横江东东来，翅如来，翅如车轮，车轮，玄裳缟（玄裳缟（gǎogǎo）衣）衣，戛（，戛（jijiá á，拟声词）然长鸣，，拟声词）然长鸣，掠掠予舟予舟而而西西也须臾须臾客客去去，予亦，予亦就就睡，梦一道士；羽衣睡，梦一道士；羽衣翩跹，翩跹，过临皋之下，揖予过临皋之下，揖予而而言曰：言曰：““赤壁之游乐乎？赤壁之游乐乎？””问其姓名，问其姓名，俯俯而而不答鸣呼噫嘻！我知之矣，鸣呼噫嘻！我知之矣，畴昔畴昔之夜，飞鸣之夜，飞鸣而而过过我我者者，，非非子子也也耶？耶？””道士道士顾顾笑，予亦笑，予亦惊悟惊悟（（w wù ù）开户视）开户视之，不见其处之，不见其处顾：看，环顾顾：看，环顾适：正好适：正好东：名词作状语，从东边东：名词作状语，从东边掠：掠过掠：掠过西：向西飞去西：向西飞去 名作动名作动而而：顺承：顺承须臾：一会儿须臾：一会儿去：离开去：离开就：去就：去翩跹：飘然起舞翩跹：飘然起舞而而：修饰：修饰而：修饰而：修饰畴昔：过去，以前畴昔：过去，以前而：修饰而：修饰者者：：......的的非非......也也：否定判断句：否定判断句 难道不是难道不是........顾：回头顾：回头惊悟：惊醒。

惊悟：惊醒寤寤，， w wù ù本是乘兴而来，如今却是兴味索然，由乐转本是乘兴而来，如今却是兴味索然，由乐转悲，紧接着第三段后作者叙述了什么事？悲，紧接着第三段后作者叙述了什么事？——   ①①夜逢孤鹤夜逢孤鹤                      ②②梦会道士梦会道士 如何理解作者在梦鹤化为道士后又增如何理解作者在梦鹤化为道士后又增添醒来寻找道士一笔？添醒来寻找道士一笔？ 在我国传统意象里，鹤具在我国传统意象里，鹤具有有高贵、幽雅，超凡脱俗，仙高贵、幽雅，超凡脱俗，仙风道骨风道骨的特征的特征飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙” 含蓄地传达出他企图超脱尘含蓄地传达出他企图超脱尘世，逍遥物外的隐秘心态世，逍遥物外的隐秘心态明确：明确： 化鹤是虚幻的构思，反应作者化鹤是虚幻的构思，反应作者欲超尘出世、摆欲超尘出世、摆脱尘世烦恼脱尘世烦恼的幻想同时也是精神融入大自然的的幻想同时也是精神融入大自然的旷旷达之思达之思不见其处不见其处””表明作者内心面对前途、理想、抱负表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫的迷茫，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长。

苏轼常常在儒家的深长苏轼常常在儒家的积极入世积极入世和道家的和道家的消极避消极避世世之间之间徘徊困惑徘徊困惑，这种看似矛盾的思想是其复杂感，这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现情的真实体现如何理解作者在梦鹤化为道士后又增如何理解作者在梦鹤化为道士后又增添醒来寻找道士一笔？添醒来寻找道士一笔？1写重游赤壁之前的情景写重游赤壁之前的情景2描写游览赤壁所见的初冬景物，与初游描写游览赤壁所见的初冬景物，与初游的景色大不相同的景色大不相同3  述游罢就寝后梦中所见述游罢就寝后梦中所见后赤壁赋乐乐→叹叹复识复识→悲、恐、凛悲、恐、凛惊寤惊寤自读比较前后赤壁赋的异同．自读比较前后赤壁赋的异同．　提示：１）从景色描写上去比较．　提示：１）从景色描写上去比较．　　　　２）从作者心情变化去比较．　　　　２）从作者心情变化去比较．　　　　３）从游的方式上去比较．　　　　３）从游的方式上去比较．　　　　　前赤壁赋　前赤壁赋                   后赤壁赋后赤壁赋　　　七月既望　　　　　　十月之望　　　七月既望　　　　　　十月之望　　　　初秋　　　　初秋                      　　初冬　　初冬　　　黄州赤壁　　　黄州赤壁                     黄州赤壁黄州赤壁   　　　清风徐来　　　　　　霜露既降　　　清风徐来　　　　　　霜露既降　　　水波不兴　　　　　　木叶尽脱　　　水波不兴　　　　　　木叶尽脱　　　月出东山　　　月出东山     　　　　月白风清　　　　月白风清         　　　白露横江　　　　白露横江　                  山高月小山高月小   　　　水光接天　　　水光接天  　　　　　水落石出　　　　　水落石出 　　乐　　乐—悲悲—喜（乐）　　乐喜（乐）　　乐—悲悲—惆怅迷茫惆怅迷茫                                 时间时间地点地点景色景色心情心情文章主旨文章主旨          这篇赋是作者在三个月后再游赤壁所作。

文章这篇赋是作者在三个月后再游赤壁所作文章着重写山，写冬景，但景象凄凉可怕、惊险恐怖、着重写山，写冬景，但景象凄凉可怕、惊险恐怖、迷离恍惚，衬托出作者迷离恍惚，衬托出作者悲伤悲伤的心情；末尾写梦境，的心情；末尾写梦境，道士化鹤给文章笼罩上飘渺的气氛，流露出作者道士化鹤给文章笼罩上飘渺的气氛，流露出作者想想逃避现实消极处世而又无法逃避的矛盾心理逃避现实消极处世而又无法逃避的矛盾心理也抒发了作者发了作者人生如梦人生如梦的情怀•与身世相关之处与身世相关之处•客之不从客之不从：：作者一直以来政治思想无人了解作者一直以来政治思想无人了解的孤独的孤独•被贬被贬：：怀才不遇的孤独怀才不遇的孤独•身为罪人身为罪人：：惊悸而孤独惊悸而孤独    如如果果说说儒儒家家思思想想是是千千百百年年来来中中国国文文人人思思想想中中的的一一种种自自觉觉的的进进取取与与求求索索，，那那么么道道家家思思想想就就是是在在这这种种进进取取与与求求索索遇遇到到阻阻碍碍而而暂暂时时回回归归自自然然寻寻求求寄寄托托的的行行为为儒儒家家思思想想是是一一种种思思想想的的自自觉觉和和生生命命的的自自律律，，道道家思想则是一种家思想则是一种思想的圆润和生命的景致思想的圆润和生命的景致。

他成熟于一场灾难之后，成他成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻人在他身边的时刻 ——余秋雨余秋雨 《《苏东坡突围苏东坡突围》》面对逆境的态度儒家固穷的坚毅精神儒家固穷的坚毅精神老庄轻视有限时空和物质老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度环境的超越态度禅宗以平常心对待一切变禅宗以平常心对待一切变故的观念故的观念执着于人生而执着于人生而又超然物外的又超然物外的生命范式蕴含生命范式蕴含着坚定、沉着、着坚定、沉着、乐观、旷达的乐观、旷达的精神精神品读黄州的苏轼品读黄州的苏轼念奴娇念奴娇.赤壁怀古赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物大江东去，浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是，三国周郎赤壁故垒西边，人道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰江山如画，一时多少豪杰遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我，早生华发故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月人生如梦，一尊还酹江月定风波定风波 苏轼苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴读了这些诗文，你对黄州读了这些诗文，你对黄州的苏轼有何更深的了解？的苏轼有何更深的了解？       如果说苏轼是中国文学史上一只姿态翩跹的蝴如果说苏轼是中国文学史上一只姿态翩跹的蝴蝶，那么黄州就是困住苏轼身体的那个茧，它束缚蝶，那么黄州就是困住苏轼身体的那个茧，它束缚了他，也成全了他；如果说苏轼是中国文学史上一了他，也成全了他；如果说苏轼是中国文学史上一颗晶莹圆润的珍珠，那么黄州就是揉进苏轼身体的颗晶莹圆润的珍珠，那么黄州就是揉进苏轼身体的那粒砂，它打磨了他，也升华了他那粒砂，它打磨了他，也升华了他 赤鼻矶上，骤风袭袍，怀浪遏飞舟之雄才；清赤鼻矶上，骤风袭袍，怀浪遏飞舟之雄才；清风月下，寒透半生，染忧国思亲之霜鬓读其诗，风月下，寒透半生，染忧国思亲之霜鬓。

读其诗，顿感豪迈清雄；品其言，回味韶秀悠然顿感豪迈清雄；品其言，回味韶秀悠然 有言其诗有言其诗““豪宕中自有谨饬之致豪宕中自有谨饬之致””者，殊不知，者，殊不知，他实不想如此情思悠然，奈何徒有一身报国之志，他实不想如此情思悠然，奈何徒有一身报国之志，无处泄豪情！无处泄豪情！ ““尊主泽民尊主泽民””是初读他带来的最深刻感受，又曾是初读他带来的最深刻感受，又曾啧啧赞叹于他只知曲头便能为其续尾的天赐才能，啧啧赞叹于他只知曲头便能为其续尾的天赐才能，还曾心痛于他与爱妻还曾心痛于他与爱妻““十年生死两茫茫十年生死两茫茫””的悲戚，的悲戚，而后悲于他而后悲于他““寂寞沙洲冷寂寞沙洲冷””的孤独他的悲剧则是的孤独他的悲剧则是由由““西北望，射天狼西北望，射天狼””的豪壮而蹉跎成的豪壮而蹉跎成““又得浮生又得浮生一日凉一日凉””的随缘自娱的忧伤的随缘自娱的忧伤 再读苏轼，爽然也，怅然也！再读苏轼，爽然也，怅然也！       你站在中国文坛的黄金马车上翘首远瞻，你你站在中国文坛的黄金马车上翘首远瞻，你立在宦海沉浮的风口浪尖上踯躅向前你年少立在宦海沉浮的风口浪尖上踯躅向前。

你年少成名，初露锋芒，文惊四座，中年坎坷，远谪成名，初露锋芒，文惊四座，中年坎坷，远谪异地，可正是在你官途暗淡之际，却真正唤醒异地，可正是在你官途暗淡之际，却真正唤醒了你人生璀璨的群星，面对灰暗肃杀的寒冬，了你人生璀璨的群星，面对灰暗肃杀的寒冬，你从容的轻挥兰手，抽出了早春第一枝新绿你从容的轻挥兰手，抽出了早春第一枝新绿谪仙的挥毫洒脱与诗圣的铿锵有力，在天地自谪仙的挥毫洒脱与诗圣的铿锵有力，在天地自然的鬼斧神工下，熔铸成你不屈的豁达魂灵然的鬼斧神工下，熔铸成你不屈的豁达魂灵那夜空中熠熠闪光的银河是对你最佳的赞美之那夜空中熠熠闪光的银河是对你最佳的赞美之词，这大地上奔腾豪迈的长江是对你无上的礼词，这大地上奔腾豪迈的长江是对你无上的礼赞之章，这一切的繁华与辛酸，都汇聚成为五赞之章，这一切的繁华与辛酸，都汇聚成为五千年一个词坛巨人的名字千年一个词坛巨人的名字——苏轼    这样精美的文字，你也能写出来，只要你这样精美的文字，你也能写出来，只要你能对人物有能对人物有深刻的理解深刻的理解，辅以，辅以合理的想象合理的想象，，再加以再加以生动的描写、精美的修辞和真挚的抒生动的描写、精美的修辞和真挚的抒情情。

请以请以““黄州的苏轼黄州的苏轼””为写作主人公，用为写作主人公，用精美深刻的文字，写出你心目中的苏轼精美深刻的文字，写出你心目中的苏轼200200字以内）（字以内）（颁奖词颁奖词））。