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历史人教部编版青铜器与甲骨文经典课件1.ppt

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  • 卖家[上传人]:公****
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  • 上传时间:2025-05-22
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    • 单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,朝代,都城,建立,时间,灭亡,时间,开国,君主,亡国,君主,重要,事件,夏,商,西周,阳城,约公元前,2070,年,约公元前,1600,年,禹,桀,世袭制代替禅让制,亳殷,约公元前,1600,年,公元前,1046,年,汤,纣,镐京,公元前,1046,年,公元前,771,年,周武王,周幽王,盘庚迁殷,牧野之战,分封制,课前提问,夏、商、西周的更替,第,5,课 青铜器与甲骨文,一、青铜器的高超工艺:,1,、发展演变,:,出现,发展,繁荣丰富,原始社会末期,夏朝,商周时期,敦:,盛黍,稷,稻,粱用,鬲:,煮饭用,簋:,相当于如今的大碗,盛饭用,2.,青铜器的用途:,主要用于饮食、祭祀及军事等方面,盂:,盛水或盛饭的器皿,匜:,古代盥洗时浇水的用具,鉴:,水器,形如现代的盆爵,斝,勺,青铜方罍,(l,i),商,兽面纹斝,(ji,),商,兽面纹觯,(zh,),西周,酒器,乐器,商朝神人纹双鸟鼓,兽面纹铙,商,兵器,“,鼎,”,是古代贵族烹饪祭祀用的器具,一般为圆形,多为三足两耳,也有四足两耳西周时,以所用鼎的大小及多少代表贵族的身份等级。

      公羊传,何休注云:,“,天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三史海拾贝:,商朝以后,,青铜器,的功能也由食器等发展到礼器,,成为王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物,,礼器的数量反映了权力的大小和严格的等级界限鼎,”,在我国传统文化中有着相当重要的地位你知道哪些与鼎有关的成语呢?,一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立、大名鼎鼎、鼎力相助、钟鸣鼎食、人声鼎沸,1.,工匠先用,1000,的烈火,把混合在陶钵中的铜、铅、锡按一定比例熔化2.,熔化后的金属液体被倒进泥造的模型里3.,金属冷却变成固体后,便打破模型进行加工、修整,这样,便制成了各种青铜器商代青铜器制造过程,思考:商周青铜器有没有完全相同的?,3.,铸造技术:,泥范铸造法,4.,青铜器代表:,司母戊鼎,四羊方尊,1.33,米,1.1,米,司母戊鼎,也有学者称为,“,后母戊鼎,”,,出土于河南安阳,这是商王为了祭祀其母亲而铸造的,礼器,重,832.84,千克,每个坩埚,(gn gu),能冶炼铜,12.5,千克,铸造该鼎需要,80,多个坩埚铸造这样的大鼎,需要,二三百人同时操作,司母戊鼎,司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜器蕉叶形,纹理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,工艺精美的青铜器,四羊方尊,北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么?,打制石器,河姆渡人、半坡人时期用的生产工具又是什么?,磨制石器,石器时代,夏商西周时期用的生产工具又是什么呢?,青铜器,青铜时代,拓展:,考古学根据生产工具的变革将人类古代社会分为?,汉字的雏形,半坡彩陶上的符号,二里头陶器上的符号,夏,结绳记事,二、甲骨文记事,文字:是人类用来记录语言的符号系统。

      一般认为,文字是文明社会产生的标志,甲骨文,1,、含义:商朝人刻在龟甲或兽骨上的文字,甲骨文,2,、发现:,安阳殷墟发现甲骨文,清朝,王懿荣,甲骨文记载的内容:,祭祀、战争、农业、官制、刑法、医药、气象、天文历法等,.,第二单元,夏商周时期,第,5,课 青铜器与甲骨文,当年商王武丁命妻子妇好率三千人马及奴隶士兵一万人,去征伐商王朝的宿敌羌(,qiang,)国的一场战争这是甲骨文中记载的商朝历史上规模最大的一次对外战争贞,登妇好三千,登旅万,呼伐羌甲骨,青铜器,竹木简,帛,书写材料的演变,纸,电脑,我国有文字可考的历史从商朝开始,3.,影响:,(,1,)、是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字,(,2,)、我国有文字可考的历史从商朝开始,使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法,4,、甲骨文的造字特点:,象形,木,象形是最原始的造字方,法,用图形、线条把物,体的外形特征勾画出来指事,本,末,指事是指用一种指示性符号表示某一事物或概念会意,休,会意是用两个或两个,以上的独体字结合起,来表示新的意义形声,“,木,”,部形 声字,形旁,声旁,案,木,安,杆,木,干,栏,木,兰,样,木,羊,木,形声最为进步,用声符来注音,,用一个字表示类别,组成新字,,能造出大量文字,现代汉字很,多都是形声字。

      十二生肖的辨识,破译甲骨文,破译甲骨文,破译甲骨文,破译甲骨文,请试着辨认下图中的甲骨文,并对其进行模仿,人,立,牛,雨,明,射,水,第二单元,夏商周时期,第,5,课 青铜器与甲骨文,甲骨文,文字演变过程,金文,篆书,隶书,楷书繁体,简体,方形的团块被线条所取代,曲折象形的,线条被拉直,象形程度逐渐降低,即,复杂到简单形象到抽象,1、观察下图,有关青铜器的说法不正确的是(),2、,下列关于甲骨文说法正确的是()是清朝人王懿荣首次发现的 甲骨文记载内容丰富祭祀战争等 甲骨文的发现说明了我国有文字可考的历史是从商朝开始的 甲骨文是世界上最古老的文字A B CD,A,A 我国青铜器最早出现在夏朝 B,商周时已采用,“,泥范铸造法,”,C 主要被用作饮食、祭祀、军事等 D 代表了夏商周时发达的文明,当堂练习,、古代人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活,由此可见鼎的要用途除了祭祀外,还用作 (),A装饰品B食器 C乐器D盛水器皿,B,当堂练习,4,、读右图回答下列问题,(,1,)右图是什么文字?它有哪些构字方法?,(,2,)这种文字的发现有什么意义?对今天我们使用的汉子有什么影响?,甲骨文,具备象形、指事、会意、假借等,,1,、,意义:(,1,),甲骨文是中国已发现最早、体系完整的文字,对汉字的形成发展产生深远影响。

      2,),我国有文字可考的历史是从,商朝,开始的,2,、,对汉字的影响:甲骨文具备了汉字的基本结构,许多汉字使用至今,甲骨文是我国汉字形成发展的重要阶段1.,均,田制始于北魏时期,隋唐时期进一步发展2.,政,府除了将百姓原有的田地算作政府的“授田”外,还将荒地和部分官田授给无地或少地的农民百姓每年向国家缴纳一定数量的租税,还要服徭役和兵役,隋唐时,规定可以纳绢代役3.,均,田制的实行在一定程度上使农民拥有少量土地,调动了农民生产积极性使荒地得到开垦,促进了经济的恢复和发展4.,随,着土地兼并的日益严重和土地买卖的频繁,加之安史之乱,均田制逐渐瓦解5.,通过对东汉道教兴起与佛教传播社会背景的了解,使学生认识到,,一,切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形,式,,从而形成马克思主义宗教观,6.,浪,漫主义对未来的设想和憧憬不再适应当时的社会现实,出现敢于直面现实,揭露社会黑暗和丑恶现象的文学家,资,本主义社会中的道德观念和文化价值观念发生了深刻的变化,7.,公共参与是公民主动有序参与社会公共事务和国家治理,承担公共责任,维护公共利益,践行公共精神的意愿与能力。

      8.,教材力求提供一些复杂的情境和贴近现实生活的真问题,,着眼于深化思考,,让他们在思考中呈现真实的想法,在思考中发现问题的答案,在思考中深化和扩展自己的认识,从而培养学生的以科学精神感,谢观看,欢迎指导!,。

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