唐诗之七言古诗《韦讽录事宅观曹将军画马图》阅读.docx

唐诗之七言古诗《韦讽录事宅观曹将军画马图》阅读 韦讽录事宅观曹将军画马图 唐代：杜甫 国初已来画鞍马，神妙独数江都王 将军得名三十载，人间又见真乘黄 曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索 盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞 贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光芒 从前太宗拳毛騧，近时郭家狮子花 今之新图有二马，复令识者久叹嗟 此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙 其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪 霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列 可怜九马争神骏，顾视清高气深稳 借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁 忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东 腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同 自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中 君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风 译文 开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。

曹将军画马知名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄” 他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷 皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来 将军承受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞 贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光芒 当年唐太宗宝马“拳毛?”近代郭子仪家中好驹“狮子花” 而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸 这都是战骑以一胜万的好马，绽开画绢如见奔马扬起风沙 其余七匹也都是特别而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪 霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列 得意的九匹马神姿争俊竞雄，仰头阔视显得高雅肤浅稳重 请问有谁真心宠爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下 想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东 腾飞跳动精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同 譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中 你没观察金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风 解释 照夜白：马名。

龙池：在唐宫内 支遁：东晋名僧，养马数匹，有人说道人养马不清高，答：“贫道爱其神骏此处比方韦讽极爱曹霸的画马自从献宝朝河宗”：此句意指玄帝已经去世 金粟堆：玄宗的陵墓，在今陕西省蒲城县东 鉴赏 这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他保藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名到开元、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马将军，由于曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的奇妙骏健 诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画“照夜白”马说来，具体表达曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意曾貌先帝照夜白”，貌，描画；先帝，指玄宗；照夜白，玄宗坐骑名曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飘舞，此谓“龙池十日飞霹雳”。

内府”二句，写玄宗宠爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧“内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为珍贵，足见恩宠之重盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、赏赐以后，声名大振，带着“轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到荣耀这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合 “从前太宗拳毛騧”以下十四句，转入写马正位，详细绘写“九马图”诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马，错综写来，鲜活生动前六句，先写二马，“今之新图有二马”，一为唐太宗的拳毛騧，是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑，一为郭家狮子花，即九花虬，是唐代宗赐给郭子仪的御马二马都是战骑，一以当万，因此诗人赞道：“此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙缟素，是画绢一翻开画卷，就见到二马在广邈的战地风沙中疾驰，诗人从逼真的角度，称赞图上二马画艺超群其余七匹”以下四句，分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面，再现画上七马“殊绝”的神态，都是与众不同的良马迥若”句，描摹七马形貌，七马毛色或红、或白、或红白相间，如霞雪飞动。

霜蹄”句，是说有些马奔驰在长楸道上，践踏霜雪马官”句，是说有些马在厩里排列成行，由马官悉心厮养诗人先写二马，后写七马，又对“九马图”作出总的评价：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳九马匹匹神骏，仰头顾视，神采飞扬，气度稳健，惹人宠爱这二句诗，深得马的神趣，杨伦评之为“警句”（《杜诗镜铨》），谁是苦心爱马的人呢？诗人再一次运用陪衬法，写道：“后有韦讽前支遁以支遁衬托，是突现保藏九马图的韦讽这句诗赞誉韦讽风韵非凡的品行和热爱绘画艺术的高深素养，也遥扣题意本段前六句用平声麻韵，中四句用仄声屑韵，后四句用仄声韵，上声阮、去声震通押，韵转意换，诗思层次清楚 最终一段共八句，押平声东韵（只有一处为冬韵，通押），一韵究竟前四句写玄宗巡幸骊山的盛况新丰宫，即骊山华清宫，唐京兆昭应县，汉代本名新丰，骊山在县境内玄宗巡幸至骊山，帝辇翠华葳蕤，旌旗拂天，数万匹厩马随从，每种毛色的马列为一队，马队相间，远望如锦绣一般皆与此图筋骨同”，是指真马与图上之马都是良马着此一句，扣全诗咏“九马图”的题旨后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况，表现其“衰”自从献宝朝河宗”句，借周穆王的升遐比方唐玄宗崩驾河宗，即河伯，周穆王西征，河伯朝见并献上宝贝，引导他西行，穆王由此归天，（《穆天子传》）。

无复射蛟江水中”，玄宗已卒，无人再来江边射蛟此处用汉武帝的故事，《汉书·武帝纪》：“元封五年，武帝自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之君不见”二句，描写玄宗陵前的萧条龙媒，骏马，语出《汉书·礼乐志》：“天马来，龙之媒玄宗陵前松柏里，骏马都已离去，只剩下鸟儿在松风中鸣叫唐玄宗宠爱马图，宠幸曹霸，巡幸新丰宫，数万骏马随从，一旦归命，群马尽去，松柏含悲，这一结，韵致悠长，盛衰之叹，俯仰感慨，尽在其中 题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄予了诗人对玄宗的深情眷念表达真马、时事的时候，又不时插带一笔，照顾马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难《唐诗镜》）全诗感慨肤浅，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气概雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作在章法上错综绝妙第一段四句先赞曹氏画技之超群其次段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。

第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿势第四段八句是照顾其次段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感诗以奇异高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物此言极是。