杜甫人生的四个时期.ppt

简介）（简介）杜甫人生的　　　四个阶段　　杜甫和李白齐名，世称““李杜””生活在唐朝由盛转衰的历史时期，，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、、人民疾苦，，被誉为““诗史””其人忧国忧民，，人格高尚，，诗艺精湛，，被奉为““诗圣””他他的的思思想想核核心心是是儒儒家家的的仁仁政政思思想想他他有有““致致君君尧尧舜舜上上，，再再使使风风俗俗淳淳””的的宏宏伟伟抱抱负负他他热热爱爱生生活活，，热热爱爱人人民民，，热热爱爱祖祖国国的的大大好好河河山山他他嫉嫉恶恶如如仇仇，，对对朝朝廷廷的的腐腐败败、、社社会会生生活活中中的的黑黑暗暗现现象象都都给给予予批批评评和和揭揭露露他他同同情情人人民民，，甚甚至至幻幻想想着着为为解解救救人人民民的的苦苦难难甘愿做自我牺牲甘愿做自我牺牲杜杜甫甫是是伟伟大大的的现现实实主主义义诗诗人人，，一一生生写写诗诗一一千千四四百百多多首首其其经经历和诗歌创作可以分为四期历和诗歌创作可以分为四期一，读书和漫游时期（三十五岁以前）一，读书和漫游时期（三十五岁以前）这这一一时时期期曾曾先先后后游游历历吴吴、、越越（（今今江江浙浙一一带带））和和齐齐、、赵赵（（今今山山东东北北部部、、河河北北南南部部）），，其其间间曾曾赴赴洛洛阳阳应应举举，，不不第第。

以以后后在在洛洛阳阳遇遇李李白白，，二二人人结结下下深深厚厚友友谊谊，，继继而而又又遇遇高高适适，，三三人人同同游游梁梁、、宋宋（（今今开开封封、、商商丘丘））后后来来李李杜杜又又到到齐齐州州，，分分手手后后又又遇遇于于东东鲁鲁，，再再次次分别，就没有机会再见面了分别，就没有机会再见面了二、困居长安时期（三十五至四十四岁）二、困居长安时期（三十五至四十四岁）这这一一时时期期，，杜杜甫甫先先在在长长安安应应试试，，落落第第后后来来向向皇皇帝帝献献赋赋，，向向贵贵人人投投赠赠，，过过着着““朝朝扣扣富富儿儿门门，，暮暮随随肥肥马马尘尘，，残残杯杯与与冷冷炙炙，，到到处处潜潜悲悲辛辛””的的生生活活，，最最后后才才得得到到右右卫卫率率府府胄胄曹曹参参军军的的小小官官这这期期间间他他写写了了《《兵兵车车行行》》《《丽丽人人行行》》等等批批评评时时政政、、讽讽刺刺权权贵贵的的诗诗篇篇而而《《自自京京赴赴奉奉先先县县咏咏怀怀五五百百字字》》尤尤为为著著名名，，标标志志着着他他经经历历十十年年长长安安困困苦苦生生活活后后对对朝朝廷廷政政治治、、社社会会现现实实的的认认识识达达到到了了新新的的高度。

高度三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）安安史史之之乱乱爆爆发发，，潼潼关关失失守守，，杜杜甫甫把把家家安安置置在在鄜鄜州州，，独独自自去去投投肃肃宗宗，，中中途途为为安安史史叛叛军军俘俘获获，，押押到到长长安安他他面面对对混混乱乱的的长长安安，，听听到到官官军军一一再再败败退退的的消消息息，，写写成成《《月月夜夜》》《《春春望望》》《《哀哀江江头头》》《《悲悲陈陈陶陶》》等等诗诗后后来来他他潜潜逃逃到到凤凤翔翔行行在在，，做做左左拾拾遗遗由由于于忠忠言言直直谏谏，，上上疏疏为为宰宰相相房房琯琯事事被被贬贬华华州州司司功功参参军军其其后后，，他他用用诗诗的的形形式式把把他他的的见见闻闻真真实实地地记记录录下下来来，，成成为为他他不不朽朽的的作作品品，，即即““三吏三吏”“”“三别三别””四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）随随着着九九节节度度官官军军在在相相州州大大败败和和关关辅辅饥饥荒荒，，杜杜甫甫弃弃官官，，携携家家随随人人民民逃逃难难，，经经秦秦州州、、同同谷谷等等地地，，到到了了成成都都，，过过了了一一段段比比较较安安定定的的生生活活。

严严武武入入朝朝，，蜀蜀中中军军阀阀作作乱乱，，他他漂漂流流到到梓梓州州、、阆阆州州后后返返成成都都严严武武死死，，他他再再度度飘飘泊泊，，在在夔夔州州住住两两年年，，继继又又漂漂流流到到湖湖北北、、湖湖南南一一带带，，病病死死在在湘湘江江上上这这时时期期，，其其作作品品有有《《水水槛槛遣遣心心》》《《春春夜夜喜喜雨雨》》《《茅茅屋屋为为秋秋风风所所破破歌歌》》《《病病橘橘》》《《登登楼楼》》《《蜀蜀相相》》《《闻闻官官军军收收河河南南河河北北》》《《又又呈呈吴吴郎郎》》《《登登高高》》《《秋秋兴兴》》《《三三绝绝句句》》《《岁岁晏晏行行》》等等大大量量名作综综观观杜杜甫甫一一生生思思想想是是““穷穷年年忧忧黎黎元元””，，““致致君君尧尧舜舜上上””，，其其诗诗歌歌创创作作始始终终贯贯穿穿着着忧忧国国忧忧民民这这条条主主线线，，可可见见其其伟伟大大杜杜诗诗具具有有丰丰富富的的社社会会内内容容、、强强烈烈的的时时代代色色彩彩和和鲜鲜明明的的政政治治倾倾向向，，真真实实深深刻刻地地反反映映了了安安史史之之乱乱前前后后一一个个历历史史时时代代政政治治时时事事和和广广阔阔的的社社会会生生活活画画面面，，因因而而被被称称为为一一代代““诗诗史史””。

杜杜诗诗风风格格，，基基本本上上是是““沉沉郁郁顿顿挫挫””，，语语言言和和篇篇章章结结构构又又富富于于变变化化，，讲讲求求炼炼字字炼炼句句同同时时，，其其诗诗兼兼备备众众体体，，除除五五古古、、七七古古、、五五律律、、七七律律外外，，还还写写了了不不少少排排律律、、拗拗体体艺艺术术手手法法也也多多种种多多样样，，是是唐唐诗诗思思想想艺艺术术的的集集大大成成者者杜杜甫甫还还继继承承了了汉汉魏魏乐乐府府““感感于于哀哀乐乐，，缘缘事事而而发发””的的精精神神，，摆摆脱脱乐乐府府古古题题的的束束缚缚，，创创作作了了不不少少““即即事事名名篇篇，，无无复复依依傍傍””的的新新题题乐乐府府，，如如著著名名的的““三三吏吏”“”“三三别别””等等死死后后受受到到樊樊晃晃、、韩韩愈愈、、元元稹稹、、白白居居易易等等人人的的大大力力揄揄扬扬杜杜诗诗对对元元白白的的““新新乐乐府府运运动动””的的文文艺艺思思想想及及李李商商隐隐的的近近体体讽讽喻喻时时事事诗诗影影响响甚甚深深但但杜杜诗诗受受到到广广泛泛重重视视，，是是在在宋宋以以后后王王禹禹、、王王安安石石、、苏苏轼轼、、黄黄庭庭坚坚、、陆陆游游等等人人对对杜杜甫甫推推崇崇倍倍至至，，文文天天祥祥则则更更以以杜杜诗诗为为坚坚守守民民族族气气节节的的精精神神力力量量。

杜杜诗诗的的影响，从古到今，早已超出文艺的范围影响，从古到今，早已超出文艺的范围。