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明代谥法论文谥法改谥论文论文.doc

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    • 明代谥法论文谥法改谥论文明代谥法中的改谥探析摘要:谥法是古代依据某种准则对尊者、高官死后定尊称的一 种制度,是王朝政治统治的重要工具改谥作为谥法的一个重要内容, 始自西汉,是对谥法实施之后的补救措施之一明代的改谥有恶谥改 美谥、初谥与名实不符而改谥、下谥改上谥、为溢美而改谥,这是朝 廷利用谥法对前朝蒙冤皇帝、重臣平反昭雪、矫枉过正或者对前朝重 臣再次渲染、重塑楷模形象,旨在向官员乃至整个社会弘扬正气,规 范人们行为,实现稳定有序之治就总体而言,明代的改谥折射出不 同历史时期国家政治形势走向以及朝廷所倡导的主流价值观和道德 准则关键词:明代;改谥;谥法谥法,古称“易名之典”,是对地位尊崇或所言所行皆有可称道 之处的死者定尊称的一种制度止如历史上其他制度一样,谥法在执 彳亍过程中也常存在着与制度不全相符合的现象,有应得美谥而得恶谥 者,有初谥与名实不副者,有应得上谥而得下谥者等,这些已得谥号 随着时间推移而被更改,其目的是谥号与其人的品行业绩名副其实 改谥作为谥法的一个重要内容,是谥法实施之后的补救措施之一有 关改谥的明确记载应口西汉始①,以后历朝历代都有,但是改谥人数 不多,这为数不多的改谥之人多是处在国家特殊历史时期,曾对当时 复杂的政治局势有过重大影响的人,因为国家政治形势的变迁及后来 统治集团的需要,朝廷通过对他们已有谥号的更改,重塑社会楷模, 使社会正气得到弘扬,更好地教化官员乃至整个社会黎民百姓。

      明代因国家政治影响而改谥的主要是皇帝和官员,其中皇帝1 人,官员10人,笔者统计明代得谥号者约2500人左右,改谥者比例 之小显而易见他们有恶谥改美谥、初谥与名实不符而改谥、下谥改 上谥、纯粹为溢美而改谥本文述及的改谥对象是就对明代国家政治 产生过重大影响的人,透过改谥这一现象,重新审视明代国家政治形 势变迁对谥号产纶的影响目前明史学界尚未涉及此问题的研究②, 有鉴于此,笔者不揣浅陋,就明代谥法中的改谥现象进行介绍和解读, 有不妥之处,敬请同仁批评指正恶谥改美谥,是明代改谥的重要内容谥法旨在褒扬,恶谥多用 于帝王、宗室,很少用于百官,尤其明代取消百官恶谥,洪武至崇祯 16朝百官无恶谥③帝王恶谥1人,宗室恶谥16人,相对于宗室得 谥1316人来说,④比例之小不言而喻明代有恶谥改美谥之例,但 没有美谥改恶谥Z例,这是明代谥法与唐宋的区别Z-o明代最有影响的恶谥改美谥之例是景帝景帝死后,正统朝赐谥“戾”;成化朝改谥“恭仁康定景皇帝”景帝谥“戾”,完全是皇权 势力较量的结果景帝在英宗被瓦剌挟持后登上皇位,与朝中主战派 同心协力,击退瓦剌对明朝的威胁,为捍卫大明政权功不可没然而, 由于政治风云变幻,英宗再次登上皇位,景帝在忧郁、疾病中死去, 其兄英宗对他的不满便发泄在给谥上,即赐谥“戾”。

      戾”字的最初 谥义是“不悔前过”⑤,其引申意也都离不开“过S英宗怀恨景帝 不该趁自己被瓦剌挟持而即皇位,更可恨的是自己被囚禁南宫长达七 年多,应该说这是景帝最大的“过”英宗重返皇位后,运用谥号这 一劝善惩恶的措施,对死去的景帝灵魂进行鞭击作为景帝,他没有 当皇帝之意,实在冤枉止统十四年(1449)七月,英宗仓猝亲征蒙 古瓦剌,于这年八刀的土木堡一战被瓦剌俘获,皇太后命瑯王朱祁锤 监国,总理政务,“皇太后敕那王祁铉,迩者序寇犯边,皇帝率六军 亲征,已尝敕尔朝百官今诡未班师,国家庶务不可久旷,特命尔暂 总百官,理其事尔尚夙夜祗勤,以率中外,毋怠其政,毋忽其众 钦哉,又敕文武群臣,凡合行人小事务,悉启土听令而行,毋致违 怠⑥英宗亲征前,已谕其弟那王朱祁锤居守北京暂理政务至英 宗被瓦剌挟持,国难当头,皇太后和大臣们皆拥立测王即皇位,“文 武百官合辞请于皇太后曰:'圣驾北狩,皇太子幼冲,国势危殆,人 心汹涌古云国有长君,社稷之福,请定大计,以奠宗社”疏入, 皇太后批答礼部择吉日拥立瑯土登皇位,云:“卿等奏国家大计合允 所请,其命删王即皇帝位,礼部具仪择日以闻群臣奉皇太后旨告瑯 王王惊bh '卿等何为有此议?我有何才何德敢当此?'请退让再 三,群臣I古I请。

      王厉声曰:'皇太了在,卿等敢乱法邪?'群臣止不 敢言已而复请曰:'皇太后有命,殿下岂可固违‘兵部尚书于谦扬 言曰:'臣等诚忧国家,非为私计,愿殿下弘济艰难,以安宗社,以 慰人心‘言益恳切,王始受命⑦邮王以自己的才德难以胜任及国 有太子为托辞,再三拒绝即帝位,但终难推卸此任,在皇太后及文武 百官的左右劝说下走马上任,并非自愿因此,景帝谥“戾”,有悖 实情景帝遭遇谥“戾”之不公正待遇,引发许多人的愤愤不平,他们 一再上疏为其鸣冤,其呼声最高的是成化时巡按直隶监察御史杨守 随他上疏宪宗,陈述大学士陈文作恶多端竟得美谥,而景帝在国家 危难之时勇担大任,使国家转危为安,最后竟得恶谥,请求皇帝遵循 谥法原则,依据景帝善行改谥杨守随首先阐释“戾”之谥义,“'戾' 者,罪也,乖也,在谥法为'不悔前过",并陈述了邮王不当得恶谥 的理市:“那王当英宗北狩之时,奉命监国,以宗社计不得已而即位 北悍戎狄,南平闽广,定人心于将变,安国势于卩占危,其有功于社稷 甚大威虏以甲兵啖虏,以金币而迎冋大驾,尊养Z于南宫,不为贼 臣离间,其兄弟之情甚厚,任信大臣,听纳忠谏,兴学劝士,加惠恤 民,其善政之在天下甚夥,虽末年少有过愆,岂可以一管而掩众善耶! ” 他还揭示了景帝谥“戾”非英宗本意,是奸臣从中作梗而致,有失公 道。

      况恶谥非岀先帝之本意,乃一二造衅幸功奸臣之邪议,至今公 论为Z不平并建议朝廷根据谥法原则,取其善行而改谥,还谥法 以公道,"古之定谥者,苟有一善,以一善谥,兼有众善,节以一惠, 惟无善可称,方得恶谥近吋大臣有奸回贪墨者诡滥美谥岂可以陛 下之至亲,乃泯其善而使久蒙恶谥乎?乞敕廷臣会议取其善行而改谥 之,则公道昭明,谥法允当”⑧为景帝谥“戾”鸣不平的呼声持续 到成化十一年(1465),伴随着官场上趋炎附势、贪污腐化Z风的公 开化,一些玩弄权术的官员左右朝中大权,生前拉帮结派,打击异己, 贪污受贿;死后窃取美谥,对朝野上下震动很大宪宗准备通过对景 帝的平反昭雪及改谥手段,整肃社会风气他敕廷臣:“曩者朕叔那 王践昨,戡难保邦,奠安宗社亦既有年,寝疾、临薨之际,奸臣贪 功生事,妄兴谗构,请去帝号先帝寻知诬枉,深怀悔恨,以次抵奸 于法,不幸上宾,未及举止……敦念亲亲,诞告在廷,用成先志,其 那王可仍旧皇帝Z号,所有尊谥,礼部会议以闻,务合人心,出乖典 礼⑨宪宗肯定其叔瑯王“戡难保邦,奠安宗社”之功,并就父皇 英宗对景帝不公待遇归为听信贪功奸臣的谗言,下诏礼部复皇帝之 号,重新议定尊谥成化年十二月给其叔成王上尊谥“恭仁康定 景皇帝”,洗雪了景帝所受不白之冤,某种程度上纠正了上一任皇帝 在政治上的偏颇,使社会正气得以弘扬。

      景帝由恶谥改美谥经历了 18年的漫长时间,其艰难程度可以想 象根据明代谥法,皇帝17字,而景帝谥号7字,显然有权给景帝 改谥的宪宗没能把他放在与明代正常伦序皇帝的同等位置上去看待, 其中的偏见自不待言,从中可以窥见专制社会下正统观念的主导作 用初谥未与名实不符而改谥,是明代改谥的乂一主要内容这类改 谥者能够誓死抵抗异族入侵或者打击朝中邪恶势力,维护了国家和百 姓的切身利益他们所行所为符合正统社会倡导的主流价值观,是大 明政权的脊梁朝廷给他们改谥,社会效应大,有利于巩固政治统治 和社会稳定明代官员中有初谥未涵盖其死之忠,后有地方官员向朝廷提出改 谥之请,得到皇帝允准的英宗吋重臣于谦即是一例于谦,字廷益, 号节庵,浙江杭州人,官至兵部尚书英宗被瓦剌挟持后,他力排南 迁之议,主张坚守北京,亲口督战,击退瓦剌对京都的威胁,保卫了 国家安全拥立英宗重新登上皇位的徐有贞、石亨Z流怀恨于谦对其 陷害,最后将其车裂西市尽管于谦官品、德行业绩都符合明代谥法 的要求,但他在当吋政治形势下不可能得到谥号这一殊荣成化初, 丁谦之子丁冕赦归,上疏为父讼冤,仅得复官赐祭,而赐谥被搁置 弘治二年(1489),于冕再次奏乞为父赠谥,礼部上奏皇帝:“谓古 今忠义Z臣,能为国家建大议,决大事,而成非常之功者,生则有旌 擢之恩,没则有褒恤之典,非特酬其一时之功,实以为后来人臣之劝 也。

      故少保兵部说书于谦当正统丁四年虏寇犯顺,中外危惧,而能奋 其忠义,卫安宗社一时修武备,靖疆域之功固多,其间斥和议立团 营之功尤大己孝宗允准礼部的奏疏,对于谦加封赐谥,云:“谦能 安社稷以遏寇略,其定国捍患之绩著矣,中罹权奸之害,虽先帝已尝 昭雪优加褒恤,然不使之庙食于后犹未足为为国效忠者劝其祠额, 可赐曰'旌功',加赠特进光禄大夫柱国,谥忠愍(按:应为肃愍)⑩《明史》载:“弘治二年用给事中孙需言,赠特进光禄大夫、柱国、 太傅,谥'肃愍'11)尽管史料对于谦初谥记载有出入,但是一致 Z处在于弘治二年于谦谥号最终定音然而,“肃愍” 一谥引发了吋 人的质疑,他们认为与于谦尽忠报国的品行不符万历时的张瀚对其 谥号颇为不平,他说:“夫公之精忠,庙谥'肃愍',诚为未当 (12) 万历十七年(1589)十二月,浙江巡抚傅孟春请修于谦乡祠,因言:“谦社稷名臣,被谗蒙戮,得谥'肃愍',于谥法似未尽协,欲改谥 '忠愍',以慰九原部覆谦有鞠躬报国之节,有定倾保大之勋,第 当表其所以成,不必悼其所以死,合将'肃愍'二字并为更拟,报允 后,更蜴曰'忠肃' (13)有明一代,诸如于谦等有功于社稷的改谥官员,还有正统十四年 七月随英宗亲征、死于土木堡之役的大学士曹鼐,景帝谥“文襄”, 天顺改谥“文忠S正统时的国子监祭酒李时勉不畏宦官王振的权势, 正身立朝,打击邪恶,景泰谥“文毅”,成化间改谥“忠文”。

      从中可 以看出,他们所改谥号的共同之处都含有“忠”字,涵盖了他们对朝 廷忠心不贰的实行明代官员中还有初谥与品行不相符的,因议谥不慎而造成名实不 符大学士殷士僧就是一例殷士擔字正甫,号文通,山东历城人 嘉靖二十六年(1547)进士,政治生涯主要在隆庆年间,官至少保兼太 子太保礼部尚书武英殿大学士高拱柄政,屡加排挤,隆庆五年(1571) 十一月致仕殷士億于万历十年六月去世,十一年正月谥“文通” 后佥都御史郑汝璧巡抚山东时,济南府儒学生员于化等查勘殷士僧品 行与谥“文通”不符,经历城县申准,上疏请求改谥,疏中就揭示了 殷士脩刚正不阿的品格与初谥“文通”的“通”字相悖,题请礼部、 内阁据实查证,给以改谥,“盖棺始终一节,绝无脂韦之态,表里洞 然,纯乎刚正之风,谥之以'通',殊为不类,似应更谥,庶肖生平 合,候裁夺具题等因,通详到臣案照先准礼部咨,该中书舍人殷盘 具奏前来,本部移咨内阁,烦将已故乡宦大学士殷士脩宦迹乡评逐一 查勘明确,原赐谥号应否改拟,明口具题前来,以凭覆议,上请施行 等因”并陈述巡按、科道官查证之实情:“准此,已行该司道查勘去 后,今据前因,臣会同按臣议照历城县已故乡宦原任大学士殷士僑, 朴忠许国,耿介視躬,登翰苑而翌侍青宫,九经明于讲幄;由宗伯而 入参黄阁,一德简自帝心。

      议人政则侃侃不阿,义形词色赞机务,每 翼翼自靖,志励风云,偶未谐时,坚请归里,皋皮谭学,师严而道益 尊,门径张罗,身退而名愈重臣夷考乡评,博询士论,咸谓本宦进 则正言正色,不与世以推移;退则淑己淑人,能视道为消息最后 阐释了蜴谥“文通” Z不当,乞请皇上下诏更改,“言皆可述,动足 为模,赐谥'文通',虽蒙恩于华衮,爰稽名实似未肖其生平,盖任 质绝不类于圆融,而说通殊无当于直谅,拟于其伦,佥谓未协,既经 各衙门查勘前来,相应据实具题,至于改谥,恩典出自朝廷,非臣所 敢擅议,伏乞敕下,礼部覆议上”14)万历二十三年七月,神宗下 诏准许殷士僧改谥,重申了他的品行业绩及谥“文通”的不妥,“士 催起家庶常,由翰简历宫詹,任教习,典礼敷文,皆勤慎足纪在阁 争北虏马市,遂拂衣去。

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