
2011年广东省深圳市第一次模拟考试语文试题答案.doc
15页2011 年深圳市高三年年深圳市高三年级级第一次第一次调调研考研考试语试语文文试题试题 参考答案及参考答案及评评分分标标准准题题 号号考点考点答答 案案分分 值值说说 明明1语语音辨音辨析析C3C、 、chuàng/chuāng yān/yè shì/yìA、 、chì qiāo/xiāo xuān/xuǎnB、 、yú qūn/juàn tǐanD、 、nú xué/jù mó/mú2熟熟语语运运用用A3阑阑珊:将尽,将衰指春天就要珊:将尽,将衰指春天就要过过去了语语境不合统统筹兼筹兼顾顾: :统统一筹划,全面照一筹划,全面照顾顾开诚布公:诚意待人,坦白无私开诚布公:诚意待人,坦白无私置置之死地而后快:恨不得把人弄死才痛快,形容心之死地而后快:恨不得把人弄死才痛快,形容心肠肠狠毒3语语病辨病辨析析D3A.状状语语语语序不当 “非常非常简单简单便捷的便捷的”放在放在“通通过这过这两个装置两个装置”后另外,后另外,“车门车门的两的两侧侧上方上方”有歧有歧义义, ,“两两侧侧”应调应调到到“车门车门”前B.缺.缺宾语宾语中心中心词词, ,“存在广存在广为为社会社会诟诟病的教育官僚化、精神病的教育官僚化、精神羸弱,操守失范等羸弱,操守失范等问题问题”。
C.一面与两面搭配不当,.一面与两面搭配不当,“专专家家认认为为不容不容乐观乐观”不能照不能照应应前面的两个前面的两个问题问题4衔衔接接连连贯贯B3B.②④①③②④①③,因其,因其“通俗性与口通俗性与口语语性性”,所以,所以“使用范使用范围围广泛广泛”; ;“感染力和感染力和说说服力服力”,所以大众喜,所以大众喜爱爱; ;“学学习习和掌握俗和掌握俗语语”,与,与丰富丰富……和汲取和汲取……相关;相关;“运用运用”带带来的来的结结果,是果,是“可以增可以增强强语语言的表言的表现现力力”的,所以答案的,所以答案选选 B5文言文言实实词词C3A.透.透彻彻了解B.见见:用在:用在动词动词前表示前表示对对“我我”怎么怎么样样参见见“府府吏吏见见丁宁丁宁”D.抬高6文言虚文言虚 词词C3C.都是取消主都是取消主谓谓之之间间的独立性:前者的独立性:前者“古人之古人之为为序序”是全句是全句宾宾语语部分的小主部分的小主语语;后者;后者“足下之有百瑜足下之有百瑜”作作动词动词“知知”的的宾语宾语A.都是代.都是代词词:前者是第二人称代:前者是第二人称代词词“你的你的”,作定,作定语语;后者是第;后者是第三人称代三人称代词词“他他们们”,作小主,作小主语语。
B.前者是表目的前者是表目的连词连词, ,“用来用来”的意思;后者是介的意思;后者是介词词, ,“凭借凭借”的意思D.都是介都是介词词:前者的意:前者的意思是思是“在在”;后者的意思是;后者的意思是“向向” 7分析分析结结构构C3命命题题目的:目的:传传承前承前辈辈文言教学的文言教学的优优秀成果,从秀成果,从节节奏(奏(语语法)、法)、语语感、翻感、翻译译等角度引等角度引导师导师生共同提高文言文生共同提高文言文阅读阅读能力C 项项理理解原句有三个解原句有三个错误错误,全句的关系是偏正,不是主,全句的关系是偏正,不是主谓谓,其中,其中“为为足下献足下献”有两个有两个错误错误: :“为为足下献足下献”中的中的“为为”是介是介词词, ,“为为足下足下”是介是介宾宾短短语语, ,“为为足下献足下献”是偏正短是偏正短语语正确框式正确框式为为: :8分析概分析概 括括D3“全从正面着笔全从正面着笔”有有误误,改,改为为“运用先正(古)后反(今)的运用先正(古)后反(今)的对对比比手法手法”只是作者只是作者议论议论“ 后之君子后之君子”时时,是运用反,是运用反问问句句“岂岂复有复有讲讲于此者哉于此者哉”,没有,没有议论议论“古人之古人之为为序序”那么直白。
那么直白9.翻翻译译和断句10 分)分)( (1)翻)翻译译上文中划上文中划线线的两个句子(的两个句子(6 分)分)①①难难道不因道不因为这为这些文章是足以使今人信服并且流些文章是足以使今人信服并且流传传后世后世吗吗??( (“岂岂”, ,“斯斯编编”, ,“信信”,各,各 1 分)分)②②( (绝绝没有)用虚假言没有)用虚假言语语来博取来博取读读者的者的欢欢心心( (“以以”, ,“取笑取笑”, ,“天下天下”,各,各 1 分)分)( (2)用)用“/”给给下面的文段没有下面的文段没有标标点的文字断句点的文字断句4 分)分)答案:答案:良良久久/忽忽曰曰/此此间间有有什什么么歇歇不不得得处处/由由是是如如挂挂勾勾之之鱼鱼/忽忽得得解解脱脱/若若人人悟悟此此/虽虽兵兵阵阵相相接接/鼓鼓声声如如雷雷霆霆/进进则则死死敌敌/退退则则死死法法良久,忽曰:良久,忽曰:“此此间间有什么歇不得有什么歇不得处处??”由是如挂勾之由是如挂勾之鱼鱼,忽得解脱若人悟此,,忽得解脱若人悟此,虽虽兵兵阵阵相接,鼓声如雷霆,相接,鼓声如雷霆,进则进则死死敌敌,退,退则则死法,死法,(断(断对对 2 个得个得 1 分)分)10.( (1)()(4 分)分) “此此”字指代前两句字指代前两句语语意:意:读读起来感到快意的起来感到快意的书书容易容易读读完,好友相完,好友相约约却却偏偏不来。
或偏偏不来或“书书当快意当快意”时时,偏偏,偏偏“读读易尽易尽”,而,而“客有可人客有可人”时时,偏偏又,偏偏又“期不来期不来”如果用原分如果用原诗诗句句给给 1 分)分)读书读书、交友、交友历历来是文人士子日常生活中最平常(来是文人士子日常生活中最平常(1分)而最有意分)而最有意义义的事情(的事情(1 分)或者答分)或者答“典型事例典型事例”也也给满给满分) (2)()(3 分)人生美好的事物分)人生美好的事物总总是短是短暂暂的或:人生的或:人生难难得有多少得有多少“开开怀怀”的事情或:的事情或:人生不如意者十之八九人生不如意者十之八九11.( (1)士不可以不弘毅仁以)士不可以不弘毅仁以为为己任己任( (2)直)直栏栏横横槛槛多于九土之城郭多于九土之城郭( (3)巴山楚水凄凉地)巴山楚水凄凉地怀怀旧空吟旧空吟闻闻笛笛赋赋 ( (4) )寻寻常巷陌人道寄奴曾住常巷陌人道寄奴曾住 12.AEB. .张张冠李戴,被批冠李戴,被批评评者得到的启示者得到的启示应该应该更多,原文更多,原文“而而对对于被批于被批评评者而者而言,他言,他们应该们应该从从乔乔姆斯基的身上得到更多启示姆斯基的身上得到更多启示”。
C.混淆或然与必然,原文.混淆或然与必然,原文“他他认认为为, ,选择选择成成为为一个批一个批评评者尽管可能在当下遭遇者尽管可能在当下遭遇烦恼烦恼,却能使知,却能使知识识分子最分子最终终避开避开历历史和道史和道义对义对他的他的审审判判”D. .强强加因果,原文加因果,原文“他他对对美国的批美国的批评评,与其,与其说说是一种是一种敌视敌视, ,毋宁毋宁说说是一种是一种认认同:一个人肯付出一生来同:一个人肯付出一生来对对一个国家的缺点一个国家的缺点进进行批行批评评,也,也许许是他是他用来表达自己用来表达自己对这对这个国家个国家热爱热爱的最好方式的最好方式” 原句是作者原句是作者对乔对乔姆斯基批姆斯基批评评的的评评价,文中无价,文中无“因因热爱热爱而批而批评评”之意13.B以偏概全,原文以偏概全,原文“通常,他通常,他们们只需要准只需要准备备几句犀利的言辞和一副好胆量,就几句犀利的言辞和一副好胆量,就可以可以变变成一个无所不在的反成一个无所不在的反对对者者”14.( (4 分)分)( (1)所有的批)所有的批评评都都缘缘于于对对国家和民族无私的国家和民族无私的热爱热爱以及以及强强烈的烈的责责任感和使命感;任感和使命感;(第第3 段段)( (2) )对对知知识识分子的天分子的天职职的深刻而全面的的深刻而全面的认识认识; ;(第第 6 段段)( (3) )给给批批评评者所需要的正确姿者所需要的正确姿态态提供了范例;提供了范例;(第第 8 段段)( (4) )给给被批被批评评者以者以诸诸多的启示和有益的思考;多的启示和有益的思考;(第第 9 段段)(5)以以实际实际行行动证动证明了:明了:伟伟大的批大的批评评者,往往也是一个者,往往也是一个伟伟大的大的爱爱国者;国者;(第第 10 段段)( (6) )对对建建设设公民社会的重大公民社会的重大贡贡献和意献和意义义。
第第 11 段)段)( (4 分答对对一点得一点得 2 分,答分,答对对两点得两点得 3 分,答分,答对对三点得三点得 4 分)分)15.( (4 分)分)( (1)批)批评评是因是因为热爱为热爱批评评的目的不是否定,而是促使其更加完美;的目的不是否定,而是促使其更加完美;( (2)一个)一个伟伟大的批大的批评评者者总总是是试图试图以自己的批以自己的批评评来使社会来使社会获获得或大或小的改得或大或小的改进进; ;( (3) )对对自己国家的批自己国家的批评评不是不是敌视敌视,而是,而是认认同;同;( (4)一个)一个伟伟大的批大的批评评者可以帮助一个国家警惕或者可以帮助一个国家警惕或规规避可能存在的政策失避可能存在的政策失误误,也,也能抵消因能抵消因为为意意见过见过于于趋趋同而同而导导致的独断和冒致的独断和冒进进; ;( (4 分答对对一点得一点得 2 分,答分,答对对两点得两点得 3 分,答分,答对对三点得三点得 4 分)分) 16.( (4 分)分)( (1) )释释放全部的感情(或内分泌放全部的感情(或内分泌饱饱和到和到临临界程度,身体的每一个界程度,身体的每一个细细胞都胞都处处于活于活跃兴奋跃兴奋的状的状态态之中),充分之中),充分张扬张扬个性,完全展个性,完全展现现天天资资。
答对对两点即可,每一两点即可,每一点得点得 1 分)分)( (2)不循)不循规规蹈矩,(不等因奉此,不按部就班,不是不敢越雷池一步),杜蹈矩,(不等因奉此,不按部就班,不是不敢越雷池一步),杜绝绝点点头头哈腰,抛弃本本主哈腰,抛弃本本主义义, ,头脑头脑不要冬烘不要冬烘答对对两点即可,每一点得两点即可,每一点得 1 分)(等因分)(等因奉此:泛指文奉此:泛指文牍牍,比,比喻喻例行公事、官例行公事、官样样文章 冬烘:思想迂腐,知冬烘:思想迂腐,知识识浅陋,含浅陋,含讽讽刺刺意 17.一个能一个能够给够给予文人充分自由的予文人充分自由的时时代,一个能代,一个能够让够让社会公民各得其所的社会公民各得其所的时时代,代,( (2 分)文人就分)文人就显显得活得活跃跃,文学也就有可能繁荣;(,文学也就有可能繁荣;(1 分)相反,一个万分)相反,一个万马齐马齐喑,文人喑,文人以及各个以及各个阶层阶层的社会公民都不能的社会公民都不能畅畅所欲言、各得其所的所欲言、各得其所的时时代,(代,(1 分)文学就只有分)文学就只有凋敝的命运凋敝的命运1 分)(以下是原文:凡各得其所的朝代,文人相分)(以下是原文:凡各得其所的朝代,文人相对对活活跃跃,文学遂有,文学遂有可能繁荣;反之,各不得其所的朝代,文人活得很没趣,文学也就可能繁荣;反之,各不得其所的朝代,文人活得很没趣,文学也就发发达不起来,于达不起来,于是,只有凋敝。
是,只有凋敝18.可以从以下角度作答:可以从以下角度作答:( (1)引用(引)引用(引经经据典)、虚据典)、虚实结实结合或合或许许是相生 (2)以小(故事))以小(故事)见见大(道理)作者用大(道理)作者用张张孝祥孝祥对对妙嫦妙嫦“示示爱爱”的小故事,来的小故事,来论论述述“大文大文人大浪漫人大浪漫”的大主。
