重庆涪陵第二中学高二语文月考试卷含解析.docx

重庆涪陵第二中学高二语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读文章，完成问题　　从“变话”看六十年变化李 勇人民解放军进北京后不久，老同盟会会员、南社创始人、诗人柳亚子先生呈诗毛泽东，开首两句是：“开天辟地君真健，说项依刘我大难毛泽东唱和一首，最末两句是：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江两位诗人以独特的话语方式交流，其背后的深意，则需在那个天翻地覆的时代语境中去体会而在今日，人们的交往话语却是另一种风格你可能接到朋友的这类短信：“别总当宅男，今晚请你出去‘撮’一顿收短信后可能这样回复：“只要老哥你埋单，我打的飞速赶到这番对话，散发着网络时代的话语气息中国语言文字曾数千年大体保持稳定而肇始于清末民初的“白话运动”，是秦汉以后中国语言文字最大的一次变革这次变革发端于民间，顺应了历史潮流从中国社会巨变洪流中走出来的中国共产党人，敏锐捕捉、深刻理解了这种话语变化趋势，逐渐形成了明白通晓、生动活泼的话语方式，从“打土豪、分田地”到“打过长江去，解放全中国”，在革命年代不断号召和凝聚中国人民取得革命的胜利新中国成立，伟人一声“中国人民从此站起来了”，开启了全新的话语时代在社会主义革命和建设时期，整个社会话语激情澎湃，呈现泛政治化和泛军事化的特点，如“抗美援朝，保家卫国”，“鼓足干劲，力争上游”，“一不怕苦，二不怕死”等。

在“极左”时期，从“坚决打退”发展到“横扫一切”，连恋人之间的通信，也充斥着这类语言改革开放以来，中国社会的话语表达进入了又一次巨大的变化期这种变化在改革开放的初期，呈现的特点是社会对知识的尊重，以及“经济建设为中心”语境下对财富的追求如“尊重知识，尊重人才”，“学好数理化，走遍天下都不怕”，“让一部分人先富起来”，“东南西北中，发财在广东”等等随着经济社会发展，“下海”、“申奥”、“入世”、炒股、买房、“奔小康”、依法治国……一长串热词相继涌现，见证了人们生活不断变化和国家发展的历程而由于人员流动加快和传播技术进步，社会语言的流变也由点到面，由一隅走俏到风行全国如广东方言词汇“的士”、“搞定”、“埋单”和东北方言“忽悠”，很快就成为全国人民通用的词汇进入新世纪以来，以“科学发展”、“以人为本”等为代表的新话语日益深入人心而互联网技术掀起的信息化浪潮，也使中国人话语表达呈现全新面貌，年轻人成为了推动语言变化的生力军在网络时代，年轻的“新新人类”创造了许多个性鲜明的话语，如“东东、美眉、雷人”等等这些话语创造，虽然还有争议，但已经开始影响国人的表达方式 可以说，新中国成立60年来特别是改革开放30年来，中国人处在一个不断“变话”的时代。

话语表达方式呈加速度变化，犹如一面多棱镜，折射出不同时代的丰富内涵，映照出人们心灵世界的多彩变幻，构成了60年中国社会历史巨变的别样风景选自《人民日报》）1．下面对60年来曾经流行的话语的分析，正确的一项是A．“别总当宅男，今晚请你出去‘撮’一顿”等一类短信内容，散发着网络时代的话语气息，大多是“90后”的话语方式B．诸如“打土豪、分田地”、“打过长江去，解放全中国”这些明白通晓、生动活泼的话语，曾是中国人民夺取革命胜利的力量源泉C．“尊重知识、尊重人才”和“学好数理化，走遍天下都不怕”等,体现了改革开放以来社会对知识尊重的话语特点D．“东东、美眉、雷人”等“新新人类”的创造话语，以个性鲜明的特点在争议中开始影响国人的表达方式2．下列对原文内容的理解，不正确的一项是A．“开天辟地君真健，说项依刘我大难”和“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”，其背后的深意，离开特定的时代语境是难以领会的B．互联网技术掀起的信息化浪潮，使得中国人话语表达呈现全新面貌，年轻人因此成了推动语言变化的生力军C．在新中国成立后的一段时期，一些话语的表达呈现某种泛化意识，譬如“坚决打退”、“横扫一切”等话语曾充斥在恋人之间的通信中。

D．人员流动加快和传播技术进步，促成某些局部区域的流行语可能很快就成为全国人民通用的词汇3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是A．肇始于清末民初的“白话运动”，是秦汉以后中国语言文字最大的一次变革；而此前中国语言文字曾数千年保持稳定B．社会的发展会引起语言文字的变革，这些变革发端民间、顺应历史，见证了人们生活不断变化和国家发展的历程C．新中国成立60年来，中国人处在一个不断“变话”的时代；特别是改革开放30年来，话语表达方式呈加速度变化D．建国60年来，从泛政治化和泛军事化话语、尊重知识和追求财富话语，一直到网络新话语，这些“变话”现象折射出了时代的变迁参考答案：1.D  2.B  3.D2. 阅读下面文字，完成文后各题孔子谈到君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得孔子之言，不仅对个人自然生命的健康有重要意义，而且对个人道德生命的提升尤其是对当代中国官员的道德建设，具有重要借鉴意义君子三戒”涉及人性中最常见的方面：人性好色、好斗、贪得何谓色？含义一，“色”主要指面部表情，怒色、和颜悦色都属此类，也可引申为表面上；含义二，“色”指美色，尤其是女性美色。

也可理解为专指夫妇一伦，为夫者能敬妻之贤德而略其色貌斗”指争斗，战斗孔子所说的“斗”，主要是指人在壮年时血气方刚，好胜心正盛，容易好勇斗狠，人们的意气之争也包括其中得”指取得，获得，此处意指贪得贪”，泛指无节制的爱好，贪得无厌财货、金钱、宝物、田产、房屋、女色等都是贪得的对象表现为对既得的唯恐丧失，也表现为对未得的贪取孔子将人生大体分为少、壮、老三个阶段，所谈“君子三戒”是从血气出发，但并未止于自然生命层面孔子之后的注疏透显出“君子三戒”从养生到养志、以理胜气的理论发展路向孔子从血气出发所谈的“君子三戒”，指向了从人的自然生命向道德生命的提升，关注人对色、斗、得的节制及对礼法、习俗等社会规范的遵守和自身道德修养的提高正因为人性好色、好斗、贪得，所以孔子提醒人们要有所戒惧，为此，人们需要具有拘束性道德，在诱惑面前克制自身，不能悖理违法，丧失人格，失去道德，失去本心由此，人们才有可能超越血气的役使走向道德修养的提升，进而挺立道德主体、扩充道德生命君子三戒”为当代中国官员道德建设提供了许多值得借鉴的智慧当代中国官员如何戒“色”?第一，修身养性，涵养拘束性道德第二，修身齐家，弘扬夫妻忠贞美德如何戒“斗”?第一，弘扬“掣矩之道”，处理好上下级、平级行政官员之间的关系。

第二，“正名”，官员明确自己的职权职责，在其位，谋其政，既不越位又不缺位，有助于避免争权夺利第三，提倡君子之争在竞岗、竞职时，尊重社会规范、道德规范、行为规范，以礼来化解恶性竞争或争斗，营造和谐良性的竞争氛围如何戒“得”?第一，不受不义之货财第二，理解义利关系的三重境界，有助于官员拒贪自主性的提高最低的一重境界是“以利为利”，就是说为官的目的是唯利是图第二重境界是“以义为利”，就是说为官者确实有为己谋福的目的，但他是通过行善举，为百姓服务来达到自己利益第三重境界是“以义为义”，即纯粹为行善而行善的境界，纯粹为百姓服务而为官，惟其如此才能心安好色、好斗、贪得”的最终结果往往事与愿违，官员唯有涵养自己的拘束性道德，提高面对色、斗、得的道德持守能力，方能获得君子坦荡荡、君子不忧不惧的幸福尤其是在今天，官员内心对制度的敬畏，对色、斗、得的戒惧，应该成为反腐制度建设的内在动力，也正因此，“君子三戒”及与此相关的道德修养应该成为干部清正、政府清廉、政治清明的文化资源《传统文化中的“君子三戒”思想及其对当代中国官员道德建设的启示》节选，有删改）1． 下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 （      ） （3分）A．孔子谈到君子有三戒，主张戒色、戒斗、戒得，也从人生的三个不同阶段和从血气的不同特点揭示了三戒思想的依据。

B．孔子所谈三戒思想既对个人自然生命的健康意义重大，又对个人道德生命的提升以及对当代中国官员道德建设具有重要借鉴意义C．“君子三戒”针对人性的通常弱点而论，其中人性好色中重要的一层意思是指人们对女性美色的喜好，即人们耽于女性美色D．“得”主要指贪得泛指无节制的爱好，贪得无厌表现为对财货、金钱、宝物、田产、房屋、女色等未得对象的贪取2． 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （     ） （3分）A．孔子所谈的“君子三戒”从血气出发，但并未止于自然生命层面，而是透显出从养生到养志、以理胜气的理论发展路向B．人们要超越血气的役使走向道德修养的提升，就要对好色、好斗、贪得有所戒惧，就需要在诱惑面前克制自身C．“君子三戒”为当代中国官员的道德建设提供了许多值得借鉴的智慧，如修身齐家、掣矩之道、正名、君子之争、以义为义等D．借鉴君子之争戒官员之斗，是指在职场竞争中，尊重社会、道德、行为规范，以礼来化解恶性竞争或争斗，营造和谐良性的竞争氛围3． 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （      ） （3分）A．孔子所谈的“君子三戒”，从人的自然生命向道德生命提升，既关注人对色、斗、得的节制，又关注对社会规范的遵守以及自身道德修养的提高。

B．“正名”之法有利于戒官员之斗，官员明确自己的职权职责，在其位，谋其政，既不越位又不缺位，有助于避免争权夺利C．理解义利关系的三重境界来戒“得”，意在否定唯利是图，而培养“以义为利”之风，进而达到“以义为义”的最高境界D．“好色、嗜斗、贪得”的最终结果都是事与愿违，官员对制度的敬畏，对色、斗、得的戒惧，是今天反腐制度建设的内在动力参考答案：1．D2．A3．D1．试题分析：本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的副词经比较即可得知D项结合文本内容“‘贪’，泛指无节制的爱好，贪得无厌财货、金钱、宝物、田产、房屋、女色等都是贪得的对象表现为对既得的唯恐丧失，也表现为对未得的贪取”可知，以偏概全，原文2段贪的表现为“对既得的唯恐丧失，对未得的贪取”两方面考点：理解文章重要词语、筛选并整合文中的信息能力层级为分析综合C2．试题分析：本题考查归纳和筛选信息的能力这类试题出题者常常故意设置错误选项，往往偷换概念或以特殊代替一般等等，这就要求考生在整体把握文章内容的基础上，速读选项，找到选项所在的内容区间，以此圈定范围，并将选项与原文进行比较，即可得知A项结合文本第三节内容“孔子之后的注疏透显出‘君子三戒’从养生到养志、以理胜气的理论发展路向。

孔子从血气出发所谈的君子三戒，指向了从人的自然生命向道德生命的提升，关注人对色、斗、得的节制及对礼法、习俗等社会规范的遵守和自身道德修养的提高”可知，曲解文意，原文2段“从养生到养志、以理胜气的理论发展路向”为孔子之后的注疏透显出，而非孔子所谈本身所含有之意考点：归纳和筛选文中的信息能力层级为分析综合C3．试题分析：本题考查对文章分析理解的能力此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、推断D项表述绝对，原文最后一段“往往事与愿违”表述为都是事与愿违；“应该成为反腐制度建设的内在动力”中选择性、可能性表述成绝对性考点：分析理解文本的主要观点和基本倾向能力层级为鉴赏评价D3. 阅读下面的文章，完成10-13题（23分）世纪学人梁伯强：妙术仁心杏林漫山杨 逸在19世纪的最后一年，“客家院士”梁伯强降生在梅县的一个知识分子家庭。