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有关宋朝历史小故事 　　历史故事是初中历史教学中不行缺少的一部分,它不仅能增加学生的学习爱好,而且使历史课堂更好玩味性,将历史故事引入初中历史课堂还具有好用性以下是学习啦我细心整理的有关宋朝历史小故事，希望能够帮到你!　　有关宋朝历史小故事篇一：宋朝的皇宫失火案最终如何判决 　　时宦者置狱治火事，得缝人火斗，已诬伏，下开封府使具狱权知府事程琳辨其不然，乃命工图火所经处，且言：后宮人多，所居隘，其锅醦近板壁，岁久燥而焚，此殆天灾，不行以罪人监察御史蒋堂亦言：火起无迹，安知非天意陛下宜修德应变，今乃欲归咎宮人，且宮人付狱，何求不行，而遂赐之死，是重天谴也帝为宽其狱，卒无坐死者《续资治通鉴长篇》卷一百一十一 　　公元1032年，即宋仁宗明道元年，北宋皇宫发生了一场大火原来在这一天，刚刚修好了文德殿，当天夜晚却发生火灾，火势很猛，一路扩散到崇德殿、长春殿、滋福殿、会庆殿、崇徽殿、天和殿、承明殿堂、延庆殿这八处宫殿，宫室基本被烧毁当时已经就寝的宋仁宗和皇太后慌惊慌张跑到御花园避火灾，上与皇太后避火于苑中火灾后，皇帝没了处所，只好移居到延福宫 　　事后，为了追究失火责任，大内临时成立了火灾事故追查小组，查来查去，得出一个结论：是裁缝的熨斗失火所致。

该裁缝不知道是不是屈打成招，对犯罪事实供认不讳 　　案件和嫌疑犯都下达到了开封府，等着判罪，开封府的权知府事程琳却执不同看法，出于科学负责的看法，他画了一张火灾路途图，分析说：后宫人口密集，御厨里的锅碗瓢盆和灶都接近宫殿的木制建筑，时间久了，质地又干燥，很简单起火，这是天灾，不是人祸 　　除了科学的分析，监察御史蒋堂则从天意的角度来分析问题：这场火灾没有明显的缘由，说不定是老天爷惩戒陛下呢陛下您应当加强道德修养，以应付这场天变，而不是一味归咎于后宫的人他们都是弱势群体，一旦投入监狱，吓得什么都会招供，假如你再进一步赐死，那简直是加重天谴 　　在两人的劝告下，宋仁宗宽大处理了此事，没有人因为火灾而处死　　有关宋朝历史小故事篇二：宋朝如何监管食品平安 　　中国市场曾经充斥了很多假冒伪劣产品，现在比之前好了许多古代的话会有这些假冒伪劣产品吗?答案很缺憾，是有的，而且还有许多，接下来我们以宋朝为例来看看 　　制假售假并非现代人的专利，古人并非我们想象的那般淳朴，那时候也有许多奸商通过出售假冒伪劣商品牟利 　　宋朝就已经有了这种恶风陋俗奸商们为了多赚黑心钱，想尽各种方法坑害消费者，他们在肉里注水，在粮食里洒水，在盐里掺灰土，往鸡肚子里塞沙子，把鹅和羊的身体吹胀，把腐烂的蔬菜装扮出簇新的样子，把伪造的物品假冒成正宗的品牌，真是一点儿良心都不要了。

　　南宋大臣洪迈去金国出差，途经开封，在粮油市场上买了一袋小麦，当时感觉很干燥，哪知没走到张家口就发霉了众所周知，小麦吸水实力很强，100斤小麦中注入20斤水，摸起来还是特别干燥的，而且籽粒饱满，卖相极好买家不知道真相，没有刚好晒，水分出不来，小麦自然就发霉了 　　宋朝奸商可以说俯拾皆是宋人有首曲子：浙右华亭，物价廉平，一道会买个三升这一瓶约迭三斤君还不信，把秤来称，有一斤酒，一斤水，一斤瓶华亭就是现在的上海，这首曲子唱的就是上海假酒要价不高，一贯纸币能买三斤酒，其实光瓶子就重一斤，掺的水又有一斤，一贯纸币最终只能买到一斤假酒 　　不过，那时技术手段落后，假酒只是掺水，对人体没什么危害事实上，宋朝风气之坏和人心之恶并不亚于今日 　　宋朝秀才每年都要祭几回文庙，祭祀完的猪肉，一般大伙分掉，可是到了盛夏，天气燥热，上午祭祀的猪肉，下午就臭了，谁都不情愿要为了避开奢侈，他们就把那些猪肉兑给肉贩子，肉贩子用血水泡洗一番，异味儿短暂没了，肉色还挺好看，可以一文不少地卖给不懂行的消费者肉贩子奸恶倒不惊奇，满口圣贤大道理的秀才们竟然也把变质的猪肉转售他人，看来孔夫子己所不欲，勿施于人的教育并不管用。

　　不光秀才，有些农夫也很过分南宋战乱之时，死伤多数，江浙的农夫用人的腐尸喂猪和养鱼腐尸毒性极大，猪和鱼吃了尸体，毒素必定在它们体内残留农夫把这些猪和鱼卖掉，自己只吃正常喂养的，真是既自私又奸恶 　　既然食品平安问题如此严峻，监管也就势在必行了 　　当时，河南商丘有个皇家农场，出产的五谷、蔬菜和禽蛋也是专供皇室享用此外，皇宫及旁边还有御苑，里面也种菜种粮，可以供应御厨所以宋朝皇帝吃的都是特供 　　皇帝们还搞了一些严刑峻法，让御膳房那些掂勺的和切墩儿的不敢马虎大意严峻到什么程度呢?假如菜不簇新，或者择得不干净，相关店员要判处一年劳改;要是御膳里出现了苍蝇或者老鼠屎等脏东西，相关御厨就得判两年劳改;万一让皇帝吃出了毛病，那御厨就得判死刑 　　如何保障平民百姓的食品平安?法律规定：出售腐烂变质的食物给他人，导致食物中毒或出现某种疾病的，劳改一年，同时赔偿医药费;假如导致死亡，处绞刑，家产一半充公，另一半赔偿给死者家属北宋中后期，法律进一步规定，肉贩在猪牛羊肉里注水出售的，打六十大板，再犯则要判处一年劳改 　　但奸商横行的普遍现象说明，法律条文并没有起太大作用。

为了让自私商贩惮于接着作恶，唐宋时期产生了一大批因果报应作品：卖注水肉的贩子来世投生为猪;卖变质面粉的商人来世投生为驴;某年某地晴天霹雳，八十个造假商贩同时被雷劈 　　靠因果报应之说能否挽救古代的世道人心?可能会对一部分人起作用，但总体上来说唯恐不行食品监管还得靠法律，而专制社会缺乏法治根基，所以真正有效的监管也就无从谈起了　　有关宋朝历史小故事篇三：南宋初期穷人厌战 　　说到南宋时期的北伐，我们往往会想起陆游临终前的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁，想起李清照的家乡何处是?忘了除非醉亦或是辛弃疾的西北望长安，可怜多数山但这些其实都只是文人们一厢情愿的爱国情怀，并不代表当时大多数民众的意愿 　　南宋立足的江浙地区自古号称东南膏腴之地，天下赋税，尽出其半，但在南宋初期却并非如此经过宋徽宗20年花石纲的征掠、席卷几百万人口的方腊起义以及宋金斗争的动荡，这里人口锐减，满目荒芜，已经变成土匪、盗贼、叛乱者和豺狼出没的地方 　　南宋建立之初，国土面积只有北宋时期的一半多点，人口也大幅度下降，但来自北方的军事压力却丝毫未减南宋为了应对斗争，常备正规军平常大约保持在40万人，战事激烈时人数还要增加很多。

在南宋民众急需养精蓄锐、复原生产的状况下，如此浩大的军队无论从军需供应还是人员补充上看，都是当时南宋民众的沉重负担 　　再看税收，南宋初期的国家财政收入平均在每年4500万贯左右，其中1300万贯左右用于皇室开支，2400万贯左右用于在和平常期供给军队，其他全部开支只有七八百万贯而一旦战事爆发，军费会成倍激增这多出来的费用，政府只会不停地用通货膨胀和增加苛捐杂税的方式转嫁给民间于是南宋一朝苛捐杂税的科目之多、赋税水平之高，在中国历史上是空前的，常常达到北宋时期的一倍左右 　　可见，仅仅和平常期供给军队就已经让南宋百姓力不从心了，而战端一开，他们甚至连生存都成问题因此，对于社会底层的穷人们而言，主要冲突是吃饭问题而非民族冲突，他们的意愿只能是如姜夔在《扬州慢》中表述的那样废池乔木犹厌言兵，只要北方政权不入侵，是肯定不情愿打仗的，更不必提什么北伐 　　看了有关宋朝历史小故事的还看了： 1.宋朝历史故事 2.宋朝历史成语典故 3.历史上的励志故事 4.宋朝民间故事 5.有关励志的历史故事 6.经典历史小故事 7.有关宋朝的成语典故本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页。