人教版历史七年级上第三单元第11课西汉建立和文景之治ppt课件.pptx

第11课 西汉建立和“文景之治” 人教版历史七年级上册一、西汉的建立一、西汉的建立 诗句中的“汉祖”指的是谁？结合课文，找出西汉建立的基本要素咏汉高祖 唐代：王珪汉祖起丰沛，乘运以跃鳞手奋三尺剑，西灭无道秦 十月五星聚，七年四海宾高抗威宇宙，贵有天下人 忆昔与项王，契阔时未伸鸿门既薄蚀，荥阳亦蒙尘 虮虱生介胄，将卒多苦辛爪牙驱信越，腹心谋张陈 赫赫西楚国，化为丘与榛公元前公元前202202年年刘邦（汉高祖）刘邦（汉高祖）长安长安时间：时间：建立者：建立者：都城：都城： 一、西汉的建立一、西汉的建立由于秦的暴政、秦末农民战争和楚汉战争，西汉初年生产力遭到严重破坏 汉书.食货志记载“西汉刚建立时，“民失作业，而大饥馑凡米石五千，人相食，死者过半” 自天子不能具醇驷， 而将相或乘牛车1.谈谈汉高祖刘邦遇到的烦恼是什么？分析汉初经济凋敝的原因有哪些？恢复发展社会经济，以巩固统治2.汉初统治者面临的首要问题是什么？【高祖的烦恼】二、休养生息政策二、休养生息政策 “休养生息”是指国家在大动荡或大变革以后，实施的减轻人民负担，保养民力，增值人口，以达到恢复社会经济、稳定政治统治的政策 何谓“休养生息”政策？汉初为什么要实行这种政策？ 汉高祖汉文帝汉景帝 汉朝建立后，刘邦曾说汉朝建立后，刘邦曾说:我马上打得天下，要诗书我马上打得天下，要诗书何用何用!陆贾反驳说陆贾反驳说:马上得马上得到天下，岂能在马上治理到天下，岂能在马上治理!随后陆贾援引历史，以商周随后陆贾援引历史，以商周和秦朝的兴亡为例，向刘邦和秦朝的兴亡为例，向刘邦说明行仁义的重要性。

说明行仁义的重要性 刘邦听后面有惭色，便刘邦听后面有惭色，便命陆贾著书论述秦亡汉兴、命陆贾著书论述秦亡汉兴、天下得失的道理，以资借鉴天下得失的道理，以资借鉴具体措施】 材料：夏五月，兵皆罢归家诏曰：民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人减租税，复十五税一 -汉书卷一下高帝纪1. 根据所学分析，材料中，下诏书的皇帝是谁？2.从材料中可以看出这位皇帝休养生息的措施有哪些？ 汉高祖让士兵还乡务农；将奴婢释放为平民；鼓励人民致力农业生产；减轻农民的赋税、徭役及兵役3.结合课文分析，这些措施产生了什么样的作用？ 汉高祖的休养生息政策，使国家统治秩序得到稳定，另一方面使曾经脱离生产的农民回到了土地，并得到了相应的生产条件，汉初的经济逐渐恢复起来 材料：夏五月，兵皆罢归家诏曰：民以饥饿自卖为人奴婢者，皆免为庶人减租税，复十五税一 -汉书卷一下高帝纪三、三、“文景之治文景之治” 观察图片，阅读“相关史事”，谈谈汉文帝和汉景帝的哪些做法留下的印象最深刻？结合他们生活上的恭俭廉洁谈你的体会汉汉景景帝帝汉汉文文帝帝汉文帝刘恒（前汉文帝刘恒（前202202年年前前157157年年）汉高祖）汉高祖刘邦第四子刘邦第四子，汉惠，汉惠帝帝刘刘盈之盈之弟，弟，西汉西汉第五第五位皇帝位皇帝。

汉景帝刘启汉景帝刘启( (前前188188年年前前141141年年) )，汉文帝刘恒第五子，汉文帝刘恒第五子，西，西汉汉第六位皇帝第六位皇帝 想一想，为什么要实行以农为本的政策？概括文帝景帝时期休养生息采取的具体措施有哪些？ 西汉初期实行重农抑商政策调动了农民的生产积极性，有利于汉初经济的恢复与发展 汉文帝时，大臣贾谊上书建议“驱民而归之农，皆著于本”，大臣晁错提出“务农于农桑，薄赋敛”文帝采纳了他们的建议，提倡以农为本汉文帝、汉景帝的措施：汉文帝、汉景帝的措施：注重农业生产，提倡以农为本，注重农业生产，提倡以农为本， 夫农，天下之本也，夫农，天下之本也，朕亲率天下农耕以供粢盛朕亲率天下农耕以供粢盛(zi (zi cheng)(cheng)(古代盛在祭器内以供祭祀的谷物古代盛在祭器内以供祭祀的谷物) )，皇后亲桑以奉，皇后亲桑以奉祭服，其具礼仪祭服，其具礼仪 汉书汉书文帝纪第四文帝纪第四 农，天下之本也农，天下之本也黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣其令郡国务劝农桑，益种树可得衣食物其令郡国务劝农桑，益种树可得衣食物 汉书汉书景帝纪第五景帝纪第五进一步减轻赋税和徭役进一步减轻赋税和徭役 为发展农业生产，汉景帝进一步减为发展农业生产，汉景帝进一步减轻农民负担，在位的第一年，虽然复收轻农民负担，在位的第一年，虽然复收田租，坚持三十税一。

他即位的第二年，田租，坚持三十税一他即位的第二年，就免去天下田租的一半，十三年后，完就免去天下田租的一半，十三年后，完全废除了田租全废除了田租汉文帝、汉景帝的措施：汉文帝、汉景帝的措施：汉汉景景帝帝汉汉文文帝帝 汉文帝时期，把服役由一年一次改为汉文帝时期，把服役由一年一次改为三年一次三年一次重视重视“以德化民以德化民”，废除了一些严刑苛法，如断残肢，废除了一些严刑苛法，如断残肢体的肉刑体的肉刑废除连坐，废除肉刑把墨废除连坐，废除肉刑把墨( (脸上刻墨脸上刻墨) )改为髡钳城旦舂改为髡钳城旦舂( (头头发剃光、脖子上套铁圈服劳役发剃光、脖子上套铁圈服劳役) )，把劓，把劓( (割鼻子割鼻子) )改为笞三百改为笞三百( (打三百板子打三百板子) )，把斩左趾，把斩左趾( (斩去左脚斩去左脚) )改为笞五百改为笞五百( (打五百板打五百板子子) )，把斩右趾，把斩右趾( (斩去右脚斩去右脚) )改为弃市改为弃市( (死刑死刑) )汉景帝主要针对笞刑进行汉景帝主要针对笞刑进行: :一是减少笞数；二是规定刑具规一是减少笞数；二是规定刑具规格、受刑部位和行刑程序刑具笞杖用竹板做成，长五尺，格、受刑部位和行刑程序。

刑具笞杖用竹板做成，长五尺，宽一寸，末梢厚半寸，须削平竹节；笞打的部分是臀部；宽一寸，末梢厚半寸，须削平竹节；笞打的部分是臀部；笞打过程中不得换人这样就减轻了笞刑的强度，降低了笞打过程中不得换人这样就减轻了笞刑的强度，降低了笞刑对犯罪者身体的伤害程度，也减少了受笞刑而死的数笞刑对犯罪者身体的伤害程度，也减少了受笞刑而死的数量汉文帝、汉景帝的措施：汉文帝、汉景帝的措施： 年八十已上，赐米人月一石（年八十已上，赐米人月一石（dan)dan)，肉二十斤，肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤酒五斗；其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤 汉书汉书文帝纪第四文帝纪第四汉汉景景帝帝汉汉文文帝帝提倡勤俭治国，反对奢侈浮华提倡勤俭治国，反对奢侈浮华汉文帝霸陵汉文帝霸陵秦始皇陵秦始皇陵汉文帝、汉景帝的措施：汉文帝、汉景帝的措施： 文帝在位23年，车骑服御之物都没有增添；屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝；平时穿戴都是用粗糙的黑丝绸做的衣服在中国历代帝王中，文帝是一生都注重简朴为世人称道的皇帝 司马迁评价文景之治：“德至盛也海内安宁，家给人足，后世鲜能及之”文景之治】 阅读史料，结合课文，分组描绘“文景之治”的繁盛局面吧。

重视农业生产，提倡以农为本进一步减轻赋税和徭役重视“以德化民”，废除严刑苛法提倡勤俭治国，反对奢侈浮华汉文帝、汉景帝时期的具体措施：汉文帝、汉景帝时期的具体措施：继续推行继续推行“休养生息休养生息”的政策的政策经济发展经济发展政治清明政治清明人民生活安定；人民生活安定；国力增强国力增强文景之治文景之治”【拓展延伸】“与秦始皇兵马俑冷酷的脸部表情比较，汉阳陵的陶俑个个面带微笑上世纪90年代中国发掘的汉景帝阳陵出土了大量微笑陶俑，堪称东方“蒙娜丽莎”也许正是“文景之治”时期太平盛世的“幸福”，都被深深刻画到所有人的面孔上 观察图片“微笑俑”，结合课文描述“文景之治”的繁盛景象，思考：从汉初经济凋敝民不聊生，到文景之治盛世局面的出现，这种强大反差的原因是什么？盛世局面的出现对我们今天的现代化建设有什么启示？【反思完善】人教版历史七年级上册谢谢 谢！谢！读一本好书，就是和许多高尚的人谈话歌德书籍是人类知识的总结书籍是全世界的营养品莎士比亚书籍是巨大的力量列宁好的书籍是最贵重的珍宝别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料而阅读，则正是这种养料雨果喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人高尔基读书越多，越感到腹中空虚雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神杜甫读万卷书，行万里路顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

朱熹读书无嗜好，就能尽其多不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦郑板桥知古不知今，谓之落沉知今不知古，谓之盲瞽王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。