作文经典素材及使用范例素材——庄子.doc

作文典型素材及使用范例素材——庄子一、庄子简介庄子 （约公元前369梷前286），名周，宇子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人曾为漆园吏，战国时期出名思想家、文学家庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物同步她也是一位优秀的文学家、哲学家她以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派相传，庄子自幼聪颖好学，与惠施为同窗、好友，曾南游楚越，探访古风，毕生率性任为，崇尚自然，傲视王侯楚王曾以厚礼聘其为相，被她回绝，并终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，以寓言传道，著书十余万言庄子在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返璞归真为此，她对世俗社会的礼、法、权、势进行了锋利的批判，提出了“圣人不死，大盗不止”，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的精辟见解在人类生存方式上，她崇尚自然，倡导“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且觉得，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享有与虚伪的名誉庄子在以崇尚自由、尊重生命、反对权势和世俗等为主题的?题中，具有普遍运用的功能　●考场作文常用的庄子名句： 　1、吾生也有涯，而知也无涯。

阐明：知识是无限的，因此我们不能满足，只能不懈追求固然，庄子的本意不是这个她这句话背面尚有一句：“以有涯随无涯，殆矣意思是用有限的生命，追求无限的知识，是不也许的 2、凡人心险于山川阐明：怪不得中国人只有心思摸索人，没有心思摸索自然山川了也可阐明庄子对人类的不信任　　3、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉阐明：没有真理意识，成则为王，败则为寇，只有权力意?，权力可垄断真理所谓道德，常常只是权势阶层的遮羞布而已　　4、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理阐明：这是追求知识学问的高境界事实上，中国人只对“原天地之美”感爱好，对人世间之外的理，似乎爱好无多　　彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业阐明：这是庄子对人生自由的诠释如果知识分子真的这样，脱离人世，无所作为，其个人虽自在，但对民族却是悲剧 　　5、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间阐明：一幅小农经济的画图，一种桃花源意境，一种无政府状态，一种低水平的自由这是诸多中国人的抱负　　6、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷阐明：庄子的意思是，不以长寿为乐，不以早夭为悲，不以通达为荣，不以穷困为耻随遇而安，知天乐命这或许会使人丧失进取心，却也不失洒脱。

　　7、天地与我并生，万物与我合一阐明：这种胸襟是博大的　　8、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮阐明：难得的自在洒脱中国人都给平均化、原则化、中庸化了，很少有像庄子这样的特立独行的人　　9、人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也阐明：功利之徒只懂得有用之用 10、人生天地之间，若光阴似箭（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已阐明：我们常常感慨生命短暂，庄子在这里也是这个意思一）人物事略濠梁之辩 庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩庄子说：倐鱼出游沉着，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）庄子说：请循其本子日 ‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说你刚刚所说的 ‘你怎么懂得鱼的快乐’的话，就是己经懂得了我懂得鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上懂得鱼儿快乐的）《秋水》 鸱得腐鼠 惠子在魏国做宰相，庄子前去看她有人对惠子说：庄子来，欲代子相于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

庄子去看她，对她说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓！’今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你懂得吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰昂首看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧！’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？材与非材 庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐问她们是什么因素，说：没有什么用处庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是由于不成材而可以终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中朋友快乐，叫童仆杀鹅款待她童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处在成材与不成材之间）庄周梦蝶庄子为了阐明物化的道理，讲了一种故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。

自喻适志与！不知周也俄然觉，则蘧蘧然周也不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣庄子说这就叫物化简朴的一种故事，既体现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的鼓盆而歌 庄子回到家不到一年，妻子就病死了好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌惠子质问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过度，太不近人情了吗）？庄子说：否则是其始死也，我独何能无慨！然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自觉得不通乎命，故止也（不是这意思她刚死时，我怎会独独不感悲哀呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道如此想来，也就不感悲哀了）她主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达庄子陪葬庄子将近死了，弟子们打算用诸多东西作为陪葬庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。

庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！（二）名家点评　　（汉）司马迁：其学无所不窥，然其要本归于老子之言故其著书十余万言，大抵率寓言也善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也　　（唐）白居易：庄生齐物同归一，我道同中有不同遂性逍遥中一致，鸾凤终较胜蛇虫《读（庄子》）　　（宋）王安石：清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中吏无田甲当时气，民有庄周后世风庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁《题蒙城清燕堂》）　　（明）徐渭：庄周轻生死，旷达古无比何为数论量，死生反大事？乃知无言者，莫得窥其际身没名不传，此中有高士《读（庄子》）　　（清）金圣叹：认定为“天下奇书　　郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在她的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有　　鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也　　胡文英：庄子眼极冷，心肠最热眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端虽知无用，而未能忘情，究竟是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，究竟是冷眼看穿《庄子独见》）二、素材运用话题1：自我结识和她人的期待材料加工：　　与否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、仍然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，毕生过着清贫飘零的生活，你与否也想劝她人世，盼望她能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都但愿如此。

然而，庄子她觉得自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将她拔起，种在污秽的社会泥土里，她将立即枯萎死亡就让她永远地做一棵树吧，她身边会有一株傲岸的菊花陪着她重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）话题2：换一种角度材料加工：　　其实，庄子错了，她忽视了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处在陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何可以各自游走到大江大湖呢？而虽然有那样一种万一的也许，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰苦后，哪尾鱼还可以摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？ 　　相濡以沫，不如相忘于江湖看起来多么洒脱啊，“直教生死相许”的深情，就如此抛撇下了！换一种角度，其实，这只是绝情既然水已干涸，鱼在陆地，只能靠相濡以沫了，各自游走于大江大湖，又如何也许？就算有那样一种“万一”的也许，在经历了相濡以沫的艰苦后，哪尾鱼还可以摇摇头，甩甩尾，将那样一种刻骨铭心的情境忘却？“相忘于江湖”，又岂是一句话那样简朴？　　忽然了悟，世间美丽的词其实诸多，但是它们体现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，“相濡以沫”却是一种实在的生命过程，由于?易，由于难得，才更显其境界的深远，韵味的长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。

《夏日傍晚》节选）　　偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处在陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖由庄子看来，在一种几乎没水的地方，两条鱼只能互相呼吸某些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却 话题3：人格魅力材料加工：　　庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力很难用一种中规中矩的评价来概括她的毕生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是风趣大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是鄙视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是常常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的抱负主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者这一切，都局限性以窥见她生前的点点滴滴她本人也自命不凡，在她眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争执不休的猴子读读她笔下大鹏和小鸟的比方，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见她的胸襟《忙里偷闲读庄子》节选）话题4：感情亲疏和对事物的认知材料加工：　　大地有高山和峡谷，人间有崇高和卑下。

人世中布满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友谊、爱情……犹如四周八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界立于天地间，谁可以脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人可以穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但她却无法脱离尘世的纷纷扰扰屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在她诞生之日，地球上的灰尘己把她们都打上了人间的烙印于是，无论如何去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何可以把这层烟雾拨开？（湖北高考满分作文《感情和认知》节选）话题5：买镜材料加工：　　（一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐弱水三千，我只取一瓢饮在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心》节选）　　（二）心有明镜，活得超然往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，她能冯虚御风，她是圣人，是神人。