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青年在选择职业时的考虑,读书报告.docx

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    • 为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划青年在选择职业时的考虑,读书报告  《青年在选择职业时的考虑》读书报告  中山医临床XXX  1835年9月,17岁的卡尔·马克思中学毕业了在他的毕业证书上,考试委员会所作的鉴定认为,他资质良好,学习勤勉,各门功课都令人满意他的作文思想丰富,对事物有深刻理解,他的宗教作文、德语作文和拉丁语作文都获得了相当不错的评价特别是他的德语作文——《青年在选择职业时的考虑》得到了阅卷老师这样的评论:“思想丰富,精采有力,值得赞许”,校长威登巴赫读后也赞扬:“此文以思想丰富和结构严谨而引人注目  十七岁是一个充满了五彩斑斓的希望与憧憬的季节,我们残留着尚未退去的稚气却满怀着冲天的理想十七岁也是尝试规划人生、设计人生未来方向的时侯那么17岁的马克思究竟在作文中写了些什么呢?17岁的卡尔和现在年龄相仿的我又有着什么共鸣和区别呢?带着这个疑问我阅读了无产阶级的伟大导师、科学共产主义的奠基人马克思的这篇毕业作文  文章中,马克思开篇即表示“我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?”深层考虑,我们需要找出鼓舞的来源。

      接下来,马克思谈了影响职业选择的若干因素,即容易让我们在职业选择时产生鼓舞的若干因素:虚荣心、名利欲、幻想、亲人朋友、社会上的关系、体质、自身能力??  首先是虚荣心马克思说;“伟大的东西是光辉的,光辉则引起虚荣心我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业,”我认同这句话,选择职业时肯定不能受虚荣心的支配但是我并不认为虚荣心是完全需要舍弃的,因为几乎人人都有虚荣心,因为人人都想成功,为什么想成功?就是因为虚荣心我也有虚荣心,当然我选择自己的职业——医生并不是因为医生能给我带来的光辉,我所指的虚荣心是在做医生时我希望自己能成为一名受人爱戴  的人人称赞的好医生而且我认为适当的虚荣心可以成为学习,工作的动力但是,我们绝不能被虚荣心所左右,不能为了名利而去做不符合法律不符合伦理道德的事情不能背离自己的信念而听任偶然机会和幻想去决定它  “我们自己也会用幻想把这种职业美化,把它美化成人生所能提供的至高无上的东西我们没有仔细分析它,没有衡量它的全部份量,即它让我们承担的重大责任;我们只是从远处观察它,然而从远处观察是靠不住的这是我很认同的作为涉世未深的一名医学生,再看到社会上医患关系出现问题时总是情不自禁的站在医生的角度,替医闹中的医生感到委屈。

      自认为医生是一个非常高尚的职业,是求死扶伤的白衣天使,是给人间带来希望与爱的信使可能就是像马克思写的那样,我把这个职业美化了,没有意识到它肩负的责任,没有真正处在那个位置  “如果我们通过冷静的研究,认清所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后,我们仍然对它充满热情,我们仍然爱它觉得自己适合它,那时我们就应该选择它,那时我们既不会受热情的欺骗,也不会仓促从事同时,我们又发现还存在着许多影响我们选择职业的客观的因素:体质和能力马克思坚持青年不应该超越体质的限制选择职业,如果强行超越体质的限制,就像是“冒险把大厦筑在松软的废墟上”,充分体现了以人为本的原则马克思也强调青年应该在正确估计自身能力的基础上选择职业不能妄自菲薄妄自菲薄是一条毒蛇,它永远啮噬着我们心灵,吮吸着其中滋润生命的血液,注入厌世和绝望的毒液  谈过了怎样选择职业的原则,接下来马克思谈的是选择怎样的职业这体现了对职业选择的价值追求  马克思主要提出了选择有尊严的职业选择、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业等原则尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西,就是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。

      在从事着这种有尊严的职业时,我们会怀着崇高的自豪感我们愿意为之牺牲生命、竭尽全力马克思同时写到,在选择职业时其主要指针是人类的幸福和我们自身的完美就像《心术》中刘  医生说的那样,你想要自己幸福,就得先让别人幸福所以,我们在选择职业时,要以造福他人,使他人得到愉悦,同时也能使自己快乐为导向  接着,从文章最后的激情宣告中,马克思表明了所向往的职业是能为人类的福利而劳动的职业如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒”“那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去这也是他人生信念的鲜明阐述,事实证明他也是这样做得,一生为人类的解放事业忙碌奔波,奉献了他的一切无论面临怎样的艰辛,他始终坚定自己的信念,为理想而奋斗!这是一种怎么伟大的情操啊!  清晰的思路,体现了这位17岁的少年在启蒙学者人道主义的影响下,树立的崇高的志向铿锵的语句,处处洋溢着作者渴望为人类献身的精神17岁的马克思显然还不可能充分估计到选择这条人生道路上的全部艰险,但他以一种义无反顾的气概宣布了自己的决心。

      他潜藏的需有待未来去验证的无私奉献精神,以及那种高度的社会责任感和强烈的使命感令我深深的折服,却又让我惭愧  读这篇文章时,我眼前浮现出一个17岁的满怀着对这个世界的热爱的少年他有着与年龄不相符的成熟,有着坚定的眼神,浑身散发出温暖的光辉  现在,我似乎明白了为什么马克思之所以能成为马克思  《青年在选择职业时的考虑》读书报告  摘要:《青年在选择职业时的考虑》作为马克思的中学毕业论文阐述了中学时代的马克思对青年职业选择的认识,对当今时代的青年仍有很大的借鉴意义  本文从选择这个话题入手,先论证了选择的意义和它造成的困扰,随后谈到应该如何做出选择包括:跟随兴趣,考虑现实以及关怀社会几个方面在读了马克思文章原文的基础上结合作者自身实际提出观点并给予论证  关键词:选择,理性,兴趣,责任  1835年秋天,马克思即将中学毕业,面临着升学和就业的压力,同学们都在考虑自己的前途我想伟人之所以成为伟人的原因正是他的思想比常人更加深远崇高他没有考虑选择哪种具体职业,而是把这个问题提高到对社会的认识和对生活的态度上加以考虑和回答写了这篇名为《青年在选择职业时的考虑》的作文,发表了一些重要见解,表达了为人类服务的崇高理想。

      这篇文章虽然写在19世纪但是对于当代青年的职业选择仍然有很大的借鉴意义  作为当代大学生同样面临着职业选择的问题,读了这篇文章我受益匪浅  首先是关于选择这个话题,很多时候选择是一项权利而选择又会造成各种困扰马克思谈到人比动物优越的地方就在于人可以自己做出选择他说神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚,但是,神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位人人生而平等就是说每个人都可以有追求幸福的权利可以选择为自己想要的人生努力  可是当我们做出一个选择,也意味着我们放弃了其他的可能性从经济学的角度来说,做一件事是存在机会成本的,所以我们常常为如何做出最大化效益的选择而困扰马克思谈到:能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方,但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为因此,认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任正是因为选择与放弃是并存的,在青年做出职业选择时才越发需要慎重考虑  人们对同一个问题的看法常常是见仁见智的每个人面对同一件事的时候选择通常是不一样的。

      每个人都有自己想要的生活方式,每个人的梦想不同目标也就不同,关键是选择合适自己的就像同一个田径场上有慢跑的有快跑的,因为他们知道自己的目标是练速度还是练耐力,所以他们就能根据自己的节奏跑很多时候我们需要做的不是一直在选择而是去做,认清自己的目标,相信自己的选择是伟大的,并为之坚持就可以创造价值每个人眼前都有一个目标,这个目标至少在他本人看来是伟大的,而且如果最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这个目标是伟大的,那他实际上也是伟大的,因为神决不会使世人完全没有引导;神总是轻声而坚定地作启示,要相信神的启示  其次马克思谈到如何选择的问题,我觉得总结为两个字就是“理性”  第一是拒绝虚荣,选择的职业应该是自己的兴趣所在再光鲜的职业不过是别人眼里的,幸福终究还是自己内心的感觉而不是做给别人看的伟大的东西是光辉的,光辉则引起虚荣心,而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西;但是,被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方;他已  经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它如果看中的是虚荣那么工作的动力就来源于外界人的眼光,这种动力显然是不能持久的。

      所以做职业选择的时候还是要归于自己的兴趣,在工作中实现梦想兴趣和梦想带给一个人的力量是强大而又生生不息的  第二是脚踏实地考虑自己的实际情况,我们不得不承认很多时候理想和现实是有很大差距的这个时候做选择需要考虑自身的身体情况,实际能力,家庭背景等等不是向现实妥协,而是更理性地去思考,在现实与理想之间找一个折中点正确的估计自己的能力不高估也不妄自菲薄,在能力范围内做好工作,带给我们成就感将使我们更加愉悦而轻松的投入到后面的工作中进入一个良性循环的状态  最后,马克思告诉我们要有一种伟大的胸怀,选择职业不止是为了谋得自己的利益而是为社会创造价值,要对自己的选择负责任每个人都离不开社会,我们在社会中劳动在社会中获得报酬我们在为自己工作的时候也在为整个社会为其他人创造价值他说到历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己──有谁敢否定这类教诲呢?我想并不是每个人都可以成为为人类伟大事业献身的伟人,可是作为一个社会公民社会责任感却是应该时时记在心中尤其是作为青年一代更是肩负着民族复兴的使命,在做职业选择是不应只把眼光局限在自己的蝇头小利,而是要拥有一种更开放更广播的社会视野,国际视野。

        《青年在选择职业时的考虑》读书报告  全世界无产阶级的伟大导师卡尔·亨利希·马克思写作《青年在选择职业时的考虑》的背景是当时马克思和他的同学就要毕业,面临着升学和就业的问题,大家都在考虑自己的前途有的人希望成为诗人、科学家或哲学家,献身文艺和学术事业;有的人打算充当教士或牧师,幻想天堂的幸福;有的人则羡慕资产者的豪华生活,把舒适享乐作为自己的理想总之,他们从利己主义出发,以个人幸福作为选择职业的标准  马克思与其他同学的想法不同,他没有考虑选择哪种具体职业,而是把这个问题提高到对社会的认识和对生活的态度上加以考虑和回答我们常常认为生活在社会中的人们能够不受任何限制,随心所欲地自由选择职(来自:写论文网:青年在选择职业时的考虑,读书报告)业,这是完全错误的人们在选择职业时,正如人们在社会上的其他活动一样,并不是完全取决于自己的希望和志愿,而要受到自己所处的社会地位和社会中的关系的限制马克思说:“我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业,因为我们在社会上的关系,还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了这是一种非常深刻的思想在这里,马克思已经把人们的活动、人们的职业与人们在社会上的关系联系起来。

      后来马克思在许多著作中进一步发展了这一思想  马克思认为,选择职业是关系到个人生活目。

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