
浙江省绍兴市新林中学2021年高三语文联考试卷含解析.docx
13页浙江省绍兴市新林中学2021年高三语文联考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成下列小题牟定的铁匠于 坚云南楚雄州的牟定县有一个村子,从前是个铁匠村最兴旺的时候,全村有70多家人打铁,一边打铁,一边眺望稻田这些铁匠铺,就像金黄地毯边缘的火炬,很美大地那边越是丰收,铁匠们的炉子越是热烈这些铁匠铺,打造的是农具,镰刀、犁头之类,如今还剩着七八家打铁已经不用大锤,用的是被工厂淘汰的小型汽锤,这汽锤的声音听起来不烦,像某种低调的鼓,徒劳地召唤田野回来詹铁匠正在打铁,咬紧牙关,火光舔着他的脸颊铁匠一只脚踩着汽锤刹,钳子上夹着一块通红的铁泥,揉面似的翻着,得心应手他妻子为他当帮手,将炉子里烧红的铁块用一个长铁夹子夹给他,像是速食物似的与英国画家约瑟夫·莱特18世纪中叶画的那些铁匠作坊类似看得出他们心心相印,相依为命,相得益彰铁匠长得就是那种铁匠的样子,脸庞宽阔,浓眉大眼女人是铁匠的女人,俊俏而坚毅铁匠意味着一种天然的男子气概,他们总是能找到好女人,就像那些荒野上的牛仔、骑手一样他俩在炉子前面,时而鲜明,时而幽暗,就像是一对行将就义的烈士,毁灭他们生计的势力已经不远了。
铁匠就像真理的一种隐喻,或者说真理具有一种铁匠般的斩钉截铁的气质来自黑暗的碳和铁,燃烧产生的光辉,锻造之舞,斩钉截铁地成形……这一切都隐喻着真理的质地真理不是概念,而是行动,材料的品质(坚硬、锋利等)被召唤、去蔽的过程,朝向田野和劳动敞开福柯在讲到真理的时候曾经说:“直言意味着‘坦诚’,即一个人自由地、勇敢地、直截了当地说出自己的想法铁匠不仅仅是生计,它也是乡村世界暗藏的哲学,构建着乡村世界的真理一把镰刀,要求的就是“直言者对所言说的真理做出个人承诺,并且通过这一真理确定自己的身份”炉子、大锤、铁砧就在大地上,大地这位伟大的执法者直接检验产品的真伪,铁匠要直接对大地负责,他必须像大地一样诚实修辞立其诚”詹铁匠每件产品都要打上一个标记“一”,他对这个“一”负责,就像真理,说一不二铁匠不仅是一个生计,也是一种美学、生生之谓易,花开,鸟鸣,生生的事都是美的美也是时间的结果,古老的事物无一不美,就是那些在它的时代里生着的庸常事物,经过时间陶冶,也会归于美美不是既定的模式,而是时间的悠久魅力没有世代相传的事因为不生生,不美未来这种事,也许会更美,但不关我们这些人的事,不知道对我们这些在场的人来说,美永远在过去。
铁匠、农夫、渔夫、樵夫、裁缝、纺织娘……就像大地一样,曾经是古典文学的主角现代主义很实用,但是不美,或者美得很勉强,很做作,很霸道不美的实用令生命无聊人类最终得适应一个没有铁匠及其派生的一系列的词组、诗歌、艺术、手艺的世界,这就是现代但是,这种适应也许没有那么容易从前,詹铁匠在自家的炉子前打铁的时候,时常会看见那些农夫在大地上弯着腰他不知道让·弗朗索瓦·米勒画过这场景,牟定县的米勒还没有来得及诞生他见我有相机,就翻出一块塑料布,与他妻子一人扯着一头展开,上面印着他的广告:传统手工艺,远销省内外,专门打造各种农具、刀具,一字号上面还有他的号码他让我多拍几张,“帮我们宣传宣传有删改)4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A. 第二段作者用饱满的情绪描写了詹铁匠夫妻打铁的情形,让读者非常直观地感受到打铁所包蕴的力与美B. 作者认为美是时间的结果,所以古老的事物无一不美,现代主义因为没有经历时间的打磨,所以是不美的C. 在作者笔下,铁匠和打铁是“真”和“美”的象征,作者既赞颂真与美的价值、又感伤于它们即将逝去D. 本文在表达方式上融叙述、描写、抒情、议论为一炉,既能彰显散文的形象化特点,又开掘了作品的思想深度。
5. 作者说“铁匠就像真理的一种隐喻”,“铁匠”和“真理”有何相似性?请结合文章内容概括6. 文章以詹铁匠夫妇要求我为他们拍照宣传结尾,有何作用?请结合作品简要分析参考答案:4. B 5. ①气质相似,斩钉截铁;②注重行动,包含召唤、去蔽、敞开的行为方式;③负有责任,诚实无欺、说一不二 6. ①(内容上)表现铁匠手艺精湛,同时表现铁匠这一行业日趋衰落,处境艰难的现实②(结构上)前后呼应,与开头“徒劳地召唤”以及文中“人类最终得适应一个没有铁匠的世界”相照应③(主题上)表现出作者对现代主义的批判,以及对真与美逝去的无奈与感伤④(艺术效果上)展示铁匠近乎荒诞而无奈的方式,引发读者的思考,增加文章的反思力度4题详解】试题分析:该题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征考查内容涉及理解作品的内容,语言,表现手法,主旨等各个方面做此类题须首先通读原文,整体理解把握作品内容及主旨结合选项具体分析仔细阅读选项,然后逐一到原文中搜索相关内容理解后和选项加以比对,看看是否有出入B项,“作者认为美是时间的结果”理解有误,原文是说“美也是时间的结果”,“也”字表明美不只是时间的结果,还有别的原因故选B项。
5题详解】试题分析:本题考查学生文学类文本的分析和概括能力答题前,首先通读全文,整体理解把握文本的内容本题要求考生结合文章的内容概括“铁匠”和“真理”的相似性考生要速读文本,找到文中对“铁匠”和“真理”进行分析评价的内容,然后进行分析比较,再归纳概括如文中有关键词句,则抓住这些词句组织答案第三节“真理具有一种铁匠般的斩钉截铁的气质”,表明二者气质相似,斩钉截铁;“真理不是概念,而是行动,材料的品质(坚硬、锋利等)被召唤、去蔽的过程,朝向田野和劳动敞开”,这也是阐述二者的相似性,注重行动,包含召唤、去蔽、敞开的行为方式;“铁匠要直接对大地负责,他必须像大地一样诚实‘修辞立其诚’詹铁匠每件产品都要打上一个标记‘一’,他对这个‘一’负责,就像真理,说一不二”,表明二者的相似性还包括负有责任,诚实无欺、说一不二6题详解】试题分析:本题考查分析作品结构的能力能力层级为分析综合C本题具体考查分析散文结尾的作用散文结尾的作用,一般从以下四个方面来思考:内容本身的作用,能表现什么;结构上的作用,结尾与前文(包括与开头)关系,是不是照应开头,是不是收束全文;与主旨的关系,结尾能不能表现文章的主旨或深化主旨。
再者,还可以分析结尾段在艺术表现形式上有没有什么作用和效果在内容方面,结尾段的“传统手工艺,远销省内外”能表现铁匠手艺精湛,“他让我多拍几张,‘帮我们宣传宣传”’他打铁的技艺很高超,却需要我给拍照宣传,表明铁匠这一行业日趋衰落,处境艰难的现实在结构上,他希望我帮宣传一事,与开头“徒劳地召唤”以及文中“人类最终得适应一个没有铁匠的世界”相照应从主题的角度分析,这段内容以铁匠夫妇的惨淡经营收尾,就是表达出对现代主义的批判,第四节说“现代主义很实用,但不美”,这不美的现代主义却取代了传统的美,使之难以为继传统的手工艺代表的是真与美,这就表达了作者对真与美逝去的无奈与感伤从艺术表达效果来看,结尾以铁匠与妻子举扯塑料布让我拍照帮宣传这近乎荒诞而无奈的方式,引发读者思考,人们该如何对待传统的手工业 点睛:散文结尾的作用,一般从内容、结构、主旨和艺术表达效果四个方面来分析内容上,通常先概括该段的内容,写了什么,然后分析该内容能表现什么,如是景物,则分析景物的特点,渲染什么气氛;如写人,则分析表现人物什么特点或心理或精神品质;如写事,则分析该事表达什么道理这些内容能表达作者的什么情感、态度、价值观。
结构上的作用,则可以考虑分析该段与开头的关系,是不是首尾照应;是不是照应上文什么内容,是不是收束全文与主旨的关系,则考虑该段能不能暗示或直接表现文章的主旨或深化主旨从艺术表达效果的角度分析,可以考虑结尾段在写法上有没有什么特点,这种艺术表现形式有什么作用和效果2. 阅读下面的文字,完成后面题为眼前利益的申遗才应被“拆除”近日有媒体爆出,埋有唐代高僧玄奘法师灵骨的西安兴教寺(公众关注的兴教寺塔是“唐僧”师徒三人玄奘、窥基和圆测的三座墓塔)要被拆掉了,一时间引发热议对此,西安长安区民族宗教事务局负责人“辟谣”称,为配合丝路申遗,要拆除的是寺庙里私盖的建筑,兴教寺塔非但不会拆除,还会进行修整和保护由此看来,兴教寺被拆是一种误读了在这种误读背后,恰恰反映了人们对申遗的担忧不顾文物价值、只顾眼前利益的申遗,能否对保护文物发挥积极作用?在文保方面动辄要大拆大建的政府部门,应该先从理念上“拆除”逐利的“申遗”,才有可能做好文物保护近年来,不少与文物有关的景点,被地方政府改造成了“提款机”,在申遗的名义下,保护文物成了商机此前,安徽黟县的西递和宏村、湖北武当山等许多景点,都在升级为世界文化遗产后大幅提高门票价格,地方财政受益匪浅。
于是,就有了这样一个逻辑,景点申遗成功意味着人气的暴涨,也意味着涨价的开始,最终结果是地方政府财政收入大增受到利益的驱动,不少地方对申遗都情有独钟更让群众担忧的是,申遗所带来的好处很可能被权力和资本独占,普通民众的利益反而受到损害如今,人们的文物保护意识逐渐提高,愿意看到政府在这方面加大投入,也希望这些祖传的宝贝能够更好地为全民共享地方政府如果能够合理利用文物的旅游价值,让当地老百姓分享到旅游经济带来的好处,也是件好事,然而,事实并非尽如所愿,一些贴上了申遗标签的文物,成了地方政府的“摇钱树”前不久,就在申遗冲刺的大背景下,凤凰古城结束了免费时代,游客进入古城需要购买148元的门票,而其中四成的收入要收归政府财政不少想品味湘西风情的游客,在这道门槛面前望而却步,当地商户利益受损,也纷纷提出抗议事实上,联合国教科文组织设立世界遗产名录的本意是保护濒危遗产,把申遗凌驾于文物保护之上,显然是本末倒置申遗并不是保护文物所必需的,为了申遗大拆大建,不仅浪费社会资源,有时还会对文物造成破坏与兴教寺同属丝路申遗的大明宫国家遗址公园,在捆绑申遗过程中投入了120亿元,但却被专家批评为“让这个具有重大考古价值的文化遗址变成了迪斯尼式的游乐园”。
兴教寺在当地不是“死文物”,它是传承文明的载体,延续千年而不绝现在为了申遗,就想把那些已经融为一体的附属建筑拆掉,就有可能把兴教寺搞成充满商业味道的“标本”面对令人担忧的申遗前景,兴教寺方面已经做出“如果拆迁,就退出申遗”的公开表示,对商业开发式的文保做了拒绝对当地政府而言,与其花大力气申遗,不如把财力物力投入到保护文物上,让兴教寺的兴旺给当地老百姓带来福祉节选自《齐鲁晚报》)1.关于“兴教寺被拆”的表述,下列说法不正确的一项是( )A.公众关注的兴教寺塔是“唐僧”师徒三人玄奘、窥基和圆测的三座墓塔,近日有媒体爆出,它们都将存在被“拆除”的问题B.西安长安区民族宗教事务局负责人强调称,为配合丝路申遗,要拆除的是寺庙里私盖的建筑,兴教寺塔非但不会拆除,还会进行修整和保护C.兴教寺被拆其实是公众的一种误读,寺院是依托于塔而兴,拆除的只是一些影响墓塔环境风貌的私盖建筑,根本不存在什么“拆庙”D.兴教寺拆除部分影响寺院的生活与宗教活动,影响寺、塔的一体性和传统格局的建筑,从申遗的角度来看,正体现了文物部门加强保护管理和科学维护的宗旨2.下列对于“不少地方对申遗都情有独钟”原因的理解,不符合作者意图的一项是( )A.景点申遗成功意味着人气的暴涨,同时也意味着涨价的开始,最终结果是地方政府财政收入大增。
B.事实上,申遗所带来的好处很可能被权力和资本独占,普通民众的利益反而受到不同程度的损害C.不少与文物有关的景点,被地方政府改造成了“提款机”,在申遗的名义下,保护文物成了商机D.一些文物单位都在升级为世界文化遗产后大幅提高门票价格,地方财政受益匪浅;被贴上申遗标签的文物,也成了地方政府的“摇钱树”3.根据原。






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