绪论文章有定则.doc

绪论 讲到文章，大家会肃然起敬，接着是不约而同，满怀了疑虑重重：文章有没有定则？ 八百年前，这问题南宋诗人陆游就给出了解答他在《文章》一诗中说道： 文章本天成，妙手偶得之 粹然无疵瑕，岂复须人为 君看古彝器，巧拙两无施 汉最近先秦，固已殊淳漓 胡部何为者，豪竹杂哀丝 后夔不复作，千载谁与期？ 大意是说写文章要依据一定的道理，但同时，一般的好文章，都是在自然天成的基础 上，加以作家藉以高妙的技巧而捕捉那偶然瞬息的灵感而完成的从现代科学角度分析， “ 文章本天成”中的“天”指的是自然规律， “妙手偶得之”中的“妙”指的是对于自然规律 的灵活运用 文学是规律的反映，然而一切物质的规律必为一般的数理——函数关系式所规定所 以，文学物质化论就是函数文学论因为种种原因，物质的规律建立健全在一定的物质的 等级制度上物质的等级制度是分层次的等级制度的中心是中心层次，中心层次的外围 是非中心层次中心层次制约着非中心层次在能量的作用中，层次与层次之间的作用呈 乘除关系，其特殊情形是乘方开方的关系一层次内的位置与位置之间呈加减关系这样 ，就使得物质的规律呈现出函数关系式的形式 函数文学论正是利用数学中有关于函数关系式的原理、规律、规则来研究文章写作及 其思维程式的方法，它是与南北朝时期刘勰的文学理论专著《文心雕龙》同一类型的书。

但《文心雕龙》的出发点是建立在事物表征、表象、表面的基础上，而函数文学论，由于 近代科学尤其是数学、物理学的迅猛发展，则是建立健全于一定程度之上的原理、规律、 规则的定位、定量、定性的基础上所以，前者是笼统的事物想像的表现，后者是具体的 量化的反映这种量化所具有的原理、规律、规则的含义：首先展示为一种具体的单位， 其次展示为单位量间的数量关系，最后展示为一定数量关系的单位量间的结构所导致的功 能、反应、能变而事物的这种功能、反应、能变的单位的数量间关系，以一定的函数关 系式表达出来，事物则就具有了一定的思路，研究文章则就具有了一定的模式然而这种 模式再以事物的表征、表象、表面表现出来，通过语言文字的形式就形成为一般意义上 所言讲的那种通俗文章了这种单位是一种量的规定，这种数量关系是一种量的运算，这 种功能、反应、能变是一种函数关系式的整体性体现；然而数学中的函数关系式是具有一 定等级、时间和空间意义之上的一种条件性的规格的数量反映，而事物规格的条件性中的 诸条件，则是与具有一定等级、时间和空间意义之上的规格一样的事物，只不过后者比较 前者而言，是一种处于稳定不变的主导地位的事物而已，是一种处于稳定不变的主导地位 的矛盾而已，是一种处于稳定不变的主导地位的中心而已。

但是具有这种函数关系式意义的事物运动、变化、发展的形式却有空间、时间和等级 的措置空间与等级间措置是空间位置，时间与等级的措是时机，等级与等级的措置是情 况毛主席说：“懂得这些战术是容易的，灵活地使用和变换这些战术，就不容易了这 里有时机、地点、部队三个关节不得其时，不得其地，不得于部队之情况，都将不能取 胜例如进攻某一运动中之敌，打早了，暴露了自己，给了敌人以预防条件；打迟了，敌已集中驻止，变为啃硬骨头这就是时机问题突击点选在左翼，恰当敌之弱点，容易取 胜；选在右翼，碰在敌人的钉子上，不能奏效这就是地点问题以我之某一部队执行某 种任务，容易取胜；以另一部队执行同样任务，难于收效这就是部队情况问题不但使 用战术，还须变换战术攻击变为防御，防御变为攻击，前进变为后退，后退变为前进， 钳制队变为突击队，突击队变为钳制队，以及包围迂回等等之互相变换，依据敌我部队、 敌我地形的情况，及时地恰当地给以变换，是灵活性的指挥之重要任务战斗指挥如此， 战役和战略指挥也是如此 ”要想想，战争是如此，一切事物也一定是如此所以，从这种 意义上，我们说——文章有定则 函， 《汉语大字典》释义是指“匣子、封套、套子”一类的器皿，就是指具有一定规格 的事物，就是指具有一定原理、规律或规则的事物。

数， 《汉语大字典》释义是“道数、道理” ，就是指一定的数量运行在具有一定规格即 具有一定原理、规律或规则的事物上 文， 《汉语大字典》释义是“纹理、花纹、自然界或人类社会某些带规律性的现象” 言外之意，文就是指事物具有的一定的原理、规律或规则的数量形式的表征、表象、表面 而这种事物数量形式的表征、表象、表面用语言文字表示出来就是文章所以文章从根 本上分析就具有一定的原理、规律或规则的数量关系，所以，可以说文章因此具有一定的 定则，或者说具有一种事物的定则的反映 学， 《汉语大字典》释义是“某一门类系统的知识” ，但是这种知识体系是建立健全在 一定的原理、规律或规则的数量关系上的 论， 《汉语大字典》释义是“分析、推知、评定” 对事物在总分方面的原理、规律或 规则的数量关系的定量称为分析，对事物在渐进方面的原理、规律或规则的数量关系的定 性称为推知，对事物在等级方面的原理、规律或规则的数量关系的定位称为评定分析、 推知、评定都具有一个中心这个中心是指事物的方面、渐进或等级在一定之规的条件下 所具备的矛盾这个中心是相对的中心，而不一定就是事物整体所具备的主要矛盾的中心 所以在一定的条件下分析、推知或评定的事物的整体或局部的矛盾，是为一定的指标而 服务的。

因此，在这种意义上， 《汉语大字典》又释义论是“一种以议论为主的文体” ，其 实就是一种为一定的指标而服务的矛盾的分析、推知、评定的总和 总上所述，函数文学论的意义是：具有一定矛盾中心和一定原理、规律或规则的事物 系统的各个数量部分，以一定的表征、表象、表面的表现形式，转化为具有一定语言文字 形式的和具有一定中心指标的概括的、抽象的原理、规律或规则——这也就是文学的定 义，这也就是文章的定义 鲁迅在《作文秘诀》中说： 譬如到什么庙里去烧香罢，到山上的，比到平地上的可贵；三步一拜才到庙里的庙，和坐了轿子一径 抬到的庙，即使同是这庙，在到达者的心里的可贵的程度是大有高下的作文之贵乎难懂，就是要使读者 三步一拜，这才能够达到一点目的妙法 写到这里，成了所讲的不但只是做古文的秘诀，而且是做骗人的古文的秘诀了但我想，做白话文也 没有什么大两样，因为它也可以夹些僻字，加上蒙胧或难懂，来施展那变戏法的障眼的手巾的倘要反一 调，就是“白描” “白描”却并没有秘诀如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄 而已 这里鲁迅所说的作文秘诀就是文章的定则，其实就是费尽周折地去发掘事物的规律。

而发掘事物的规律找到作文的秘诀就是：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已 ”但是，发掘作文秘诀即找出文章定则的途径的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已 ”不是 费尽周折就可以完成，而是要求对于事物的规律要明朗才可以怎么才能做到对于事物规 律的明朗化呢？ 陶渊明在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食 ”他读 书只求领会要旨，不刻意在字句上下功夫然而事物的要旨，则就正是事物的规律而下 功夫，抓规律，自然是学习文章的法子，但是，要做到出口成章，使文章近于具有一种定 则，则又必须是同时通过精读才完成的如果说“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然 忘食”是一种泛读，那么精读则是一种与泛读相反的字斟句酌的阅读而只有当精读与泛 读结合起来，才能够通晓道理，把握事物的规律，才能写出好文章，进而反过来再以此指 导事物的运动、变化和发展毛泽东 1913 年进入湖南第四师范他从玉泉山旧书店买回 一套二十多册的《韩昌黎全集》 ，经过反复研读，揣摩其笔法，终于能写出一手出神入化的 古文来在此基础上， “五四”之后，他主编《湘江评论》时，改用白话，崇实黜华，推陈 出新，终使文风与学风、形式与内容臻于统一。

而毛泽东最早接触《资治通鉴》是在 1912 年从此以后的 60余年中，毛与《资治通鉴》结下不不解之缘如是，毛泽东通读十七遍 毛泽东对《韩昌黎全集》的精读与对《资治通鉴》的泛读相结合，终于成就为一部光耀 千古的《毛泽东选集》 ，并以此书的理论作为指导，建立了一个屹立世界东方的强盛的新中 国这就是文章具有规律、具有定则的真实可信的例证 函数文学论系列由五部分组成：文章规章论、文章章程论、文章章法论、文章乐章论 和文章辞章论 文章规章论讲述文章基本的理论依据，文章章程论讲述文章的顺序，文章章法论讲述 文章行文的方法，文章乐章论讲述文章的审美规律，文章辞章论讲述文章的布局方法中 的方，就是方圆，就是结构，其实就是布局；方法中的法，就是方向，就是思路，其实就 是顺序在具有一定规律的事物布局中，依据于一定的规律方向和思路的顺序，其实就是 此事物运动、变化、发展的枢纽和关键而事物运动、变化、发展的枢纽和关键就是法 所以说，方法包涵着布局和顺序而布局和顺序基于物质，方法则是基于物质基础上的意 识，即方法是布局和顺序的反映审美是事物规律最吻合于事物运动、变化、发展的形式 换言之，最吻合于事物运动、变化、发展的规律就是审美。

文章规章论目录 绪论 第一章 物质论 第二章 事物论 第三章 存在 运动 关联论 第四章 形 数 域 简 流论 第五章 坐标 根据 条件论 第六章 功能 反应 能变论 第七章 意识论 第八章 规律性论 第九章 文章论文章章程论目录 绪论 第一章 章程原理论 第二章 板块构造论 第三章 三流顺序论 第四章 方阵顺序论 第五章 交相顺序论 第六章 因果顺序论 第七章 映射顺序论 第八章 传递顺序论 第九章 矛盾顺序论 第一○章 范畴顺序论 第一一章 轮回顺序论 第一二章 数学顺序论 第一三章 散套顺序论第 一四章 双轨顺序论 第一五章 变换顺序论 第一六章 文体顺序论 第一七章 表达顺序论 第一八章 逻辑顺序论 第一九章 复句顺序论 文章章法目录 绪论 第一章 方法原理论 第二章 方法制约论 第一节 矛盾制约论 第二节 传承制约论 第三节 化合制约论 第三章 等级制度方法论 第一节 定性方法论 第二节 线索方法论 第三节 牵制方法论 第四章 函数方法论 第一节 幂函数方法论 第二节 积函数方法论 第三节 加函数方法论 第四节 波函数方法论第五节 线性函数方法论 第六节 第六节 三角函数方法论 第七节 数列函数方法论 第五章 概率方法论 第一节 平均数概率方法论 第二节 标准差概率方法论 第三节 标准误概率方法论 第四节 变异系数率概率方法论 第五节 均方概率方法论 第六节 检验推断概率方法论 第七节 相关概率方法论 第八节 回归分析概率方法论 第九节 聚类分析概率方法论 第一○节 判别分析概率方法论 第一一节 主成分分析概率方法论 第一二节 正交试验概率方法论 第一三节 模糊数学概率方法论 第一四节 灰色系统理论概率方法论 第六章 自旋方法论 第一节 奇偶性方法论 第二节 磁向性方法论 第三节 宇称性方法论 第七章 坐标方法论 第八章 时空级方法论 第一节 空间位置方法论 第二节 时机方法论 第三节 情况布置方法论 第九章 角度方法论 第一节 原则方法论 第二节 思路方法论 第三节 分寸方法论 第一○章 范畴方法论 第一节 原理范畴方法论 第一节 三流间范畴方法论 第二节 类群间范畴方法论第三节 映射范畴方法论 第三节 辩证范畴方法论 第一一章 矛盾方法论 第一节 机械能级跃迁方法论 第二节 缓冲变频方法论 第三节。