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祝福电影观后感五篇600字 　　许最终祥林嫂觉悟了，她脱掉了封建理念的包袱，冲破了迷信思想的束缚，为自己走向新生，但当初腐朽冷漠的大家没有向她伸出援手，向她使她像乞丐一样活着，最终悲惨死去作为知识分分子的’我’是很同情祥林嫂的，但因为多种原因，这种同情不得不被压抑着，幸好这种时代过去了，时代的篇章翻开了崭新的一页，我们今天的美好生活是经过不停发展的，因此我们应该珍爱当下，活出自己，下面是X为大家带来的祝福电影观后有感观看心得，期望你喜爱　　祝福电影观后有感观看心得1　　祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公，她生活在辛亥革命前后的一个贫穷落后的中国农村在封建统治的势力之下，祥林嫂，受着封建的政权神权族权夫权四大绳索的紧紧的束缚夫权要她守节，族权不让她守节，神权又要处罚她的“不守节”她就在这严密的罗网中挣扎着，偶然闪烁出几丝反抗的火花，然而几经挫折，成了一个木刻似的“活物”，最终在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗，走向了死亡有些人说，祥林嫂太软弱了，她只知逆来顺受，不敢和命运抗争，才落得如此悲惨的结局，是软弱的性格杀害了她　　祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?莫非她没有抗争过吗?当初她无法忍受婆婆的虐打，带着对旧生活的痛恨，对新生活的向往，毅然冲出。

当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时，她“一路上只是嚎骂，抬到贺家，喉咙已经全哑了”，她“一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流”，她，年轻的祥林嫂，甚至曾经用生命抗争过，可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中，那个毒茧束缚着她，侵蚀着她，使她本已很微弱的力量磨损殆尽，她又怎么可能再继续抗争?又怎么可能冲出重围?等候她的不是死亡，而是比死亡更可怕的无尽的折磨和痛苦造成这一切的罪魁祸首不是她的性格，而是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教，这不是性格悲剧，而恰恰是社会悲剧，一个沉重的社会悲剧!　　经过祥林嫂，我能够真正地感悟到，当初封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下，心灵受到怎样的侵蚀回想现在，残酷的封建统治已成为过去祥林嫂的悲剧还能发生吗?　　祝福电影观后有感观看心得2　　不论是祥林嫂，这个由社会铸造出的底层人，还是夏瑜，这个在封建社会被迫害的革命人她们的身上总是有着共通之处，她们的周围总是有着一群冰凉的看热闹的人　　那些人假如没有听到她的话，还特意寻来假装听她那段悲惨的小说传说，在她们眼里，她只不过是逗乐她们的笑料，是增添生活趣味的调味剂，是充实空虚精神世界的食粮罢了没有同情，没有了解，有的只是鄙夷的眼光，辛辣的嘲讽，虚伪的泪水，这些的一切不由得把她推进了万丈深渊，在孤独中走向绝望。

是那个时代断送了祥林嫂，而现在又有多少个祥林嫂被这个时代毁灭　　前很快，有一个小女孩就亲身经历了一个生命在她旁边悄悄流逝的痛一个身材魁梧的人在她面前倒下，而她因为身体瘦小搬不动她，周围快速迎来一群围观的看客，只是围观，小女孩不停呼救，没有些人理会于是她感受到了一个人的体温慢慢下降，下降，而自己却无能为力　　这是这个时代的悲伤嘛，我们不经审问自己，为何这些人类本该有的善性，在这些合情合理的情况下却显得脆弱不堪呢，以前常听说路见不平拔刀相助，那为何真有这事时我们宁愿当一个看客，选择明哲保身，而不是出手相助呢，假如当我们把这些路人看作是自己的亲人时，我们还会选择看热闹嘛，我们问什么不能换位思索一下呢，假如像当初被枪杀的大家，看热闹的人一起齐心，那么革命党人会不会胜利呢，假如把一个困难同时挤压在多个人身上，那么她们必死无疑，而把这些风险大家一起负担，那么后果可能就不是我们看到的那般　　因此，古往今来，不论社会在怎样的发展，科技有多么的优秀，对于我们们来说，全部是冰凉的只有缩短心和心的距离，大家之间不再那么冷漠，我们的明天才会愈加美好　　祝福电影观后有感观看心得3　　个人认为，《祝福》是鲁迅写得最好的小说。

她用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物活生生地表现出来，把世态的苍凉，封建社会的黑暗暴露无遗不论是从选事，还是从写作方法上来看，《祝福》全部是一篇很好的　　在我看《祝福》以前，我一直认为，鲁迅只是一个思想前卫，语言犀利的'作家她的出名只是因为她的杂文和她的思想，不过在看了《祝福》后，我对她的见解改观，以为她是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的《祝福》一开始用一个很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让大家满目疮痍，感到荒凉和痛苦然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿——再打工——遭唾弃这些遭遇很完整地表示出来，没有丝毫的拘束鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情，不过却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家同情祥林嫂，这表现她的深刻的文学造诣，我想这种写作方法是我们最难学习不过又是最需要学习的　　我以为最出色之处是的题目“祝福”，为何不叫“祥林嫂之死”呢?写的是悲剧，不过却用了一个很有期望的题目，这正是鲁迅最高明的地方，简单的“祝福”两个字，把悲愤和期望全部表现出来，引人深省　　是表现生活的而鲁迅的《祝福》是揭示生活，把当初的社会的黑暗愚昧展示给读者。

祥林嫂第二个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主人并没相关心她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭奠的时候不让她碰供品祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，不过却依然没有法改变大家对她的见解，而她自己也过不了自己一关，快速衰老，自己首先在精神上把自己杀死了祥林嫂死在大年夜，不过却没有些人把她当人看待，只是说她死的不是时候我看完这篇时，以为很压抑，仿佛要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的，我想，这就是鲁迅的精神力量吧鲁迅用笔和黑暗作斗争，用来解放大家的思想，鲁迅堪称中国精神领域界的教父鲁迅在中设计了一个麻木的祥林嫂，当她在面对他人的嬉笑时，眼睛呆呆地望着前方我想，这也表示了鲁迅那当她面对愚弱的国人时，“哀其不幸，怒其不争”的无奈吧　　祝福电影观后有感观看心得4　　《祝福》写了“我”回家过年时，听说了祥林嫂的小说传说祥林嫂是外乡人，初来鲁镇时活泼开朗勤劳朴实，深受大家喜爱但她丧夫后被逼再婚，以后来的丈夫和孩子却全部因意外丧生，她沦为了乞丐在被大家欺辱，嘲笑后，自闭起来，最终不得不自了终生，期盼着下地狱和家人重逢整个小说传说充满了悲情色彩，读后心情十分沉重　　作者的意图，便是要经过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。

纵观祥林嫂的悲惨一生，我深刻地体会到了封建思想毒之深最初，祥林嫂在第一次丧夫后，受封建思想中妇女要“守节”，不能再嫁的影响下，不愿再婚，甚至寻死;以后，被逼再嫁后，在他人的眼里她已“失节”，于是大家便不停嘲笑她，歧视她，给她带上罪名，使她每日生活在痛苦中;然而，她尽管尝试挽回声誉，却寄期望于神灵，向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”，但这终究是无用的;最终，走投无路的祥林嫂只好自杀，以求在地狱中和家人能重逢仔细想来，这造成其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想，封建思想只维护统治阶级的利益，它让人不能呼吸，不给人活路大家认识到了这思想的罪恶后，便会摒弃它，从而动摇封建统治根基，推进社会进步　　值得学习的是，在当初的社会背景下，一般民众毫无觉悟，在千百年延续下的封建思想中混沌地活着在这种条件下，怎样才能使大家觉醒呢?事实证实，直接攻击旧思想，宣传新思想，不仅不会被接收，还会被看成反动思想而遭到大多数人的反对于是，鲁迅便富于战略性地用叙事的方法，婉转地让读者自己觉醒大家一开始读来，不会存有戒备心理，只是看成一个微不足道的小说传说来看，或许它日常的就发生在自己身边但伴随阅读深入，她却不知不觉地发觉，主人公的命运多舛，似乎并不是偶然。

再一琢磨，便不难觉察这些悲剧全部是由封建思想造成的即便思索到这也就足够了，在这类的影响下，久而久之，她便对封建思想产生了极大的厌恶，便会毫不犹豫地推翻它　　祝福电影观后有感观看心得5　　祥林嫂，一个勤劳又善良的女人，却因为旧社会的封建思想而惨遭迫害对于电影《祝福》中祥林嫂捐了门槛，却仍然被严禁参与祭奠活动，于是拿起菜刀跑到土地庙怒砍门槛，看到这个不禁深思，它反应了祥林嫂思想的觉悟　　在旧社会里，一向全部是女子三从四德在家从父，出嫁从夫，夫死从子是封建思想包裹下妇女的写照在浓厚的封建思想的影响下，大家开始变得麻木不仁，如同行尸走肉般循规蹈矩，一步步走向没落，走向深渊那些违反当初伦理的人，便成为了无辜的牺牲品，成为时代的祭奠品，回顾祥林嫂的一生，心情久久不能平复她青年丧夫，又被婆家卖到山坳里，幸好再嫁的贺老六还算好，而且生下了儿子阿毛，本认为生活就这么安下来了，可谁知天有不测风云，先是第二任丈夫贺老六病死，以后儿子又被狼吃了，大伯还把房子给收走，走投无路的她再次回到鲁镇原认为别他人会同情她，可怜她，可得到的却是嘲讽，玩弄，把她当做’白虎星’，认为她是克夫命，是不吉祥的不贞之女，就这么在一系列的打击之下，原本对生活充满期望的祥林嫂不见了，换来的是毫无生机，绝望落魄的祥林嫂。

最终连她最终一点期望也被鲁四老爷四嫂剥削了，在身心遭受多种打击之下，祥林嫂麻木了，她“脸上瘦削不干，黄中带黑，而且消失了，先前悲伤的神色，好像是木刻似的，只有那眼珠一伦还能够表示她是一个活物”，她是旧社会的缩影，这不但是祥林嫂的悲剧，更是社会的悲剧，那个时代的悲剧　　祝福电影观后有感观看心得五篇600字　　。