幼学琼林卷二&amp#183;婚姻.docx

幼学琼林卷二•婚姻美满的姻缘，是由前世的缘分所缔结的佳妙的配偶，是由上天 所撮合的蹇修与柯人都是媒妁的别号冰人和掌判是指传言的媒人婚姻的成立要经过周全的六礼，这样才能使两姓结合成美满的 婚姻女子出嫁称做于归，男子结婚称完娶婚姻论财是野蛮民族的愚昧行为，同姓不结婚，从周代起便是 如此女方接受聘礼，称为许缨;新妇初入家门，到家庙谒见祖先称为 庙见问名、纳采都是六礼中的礼节，既问名又纳采就合着陈敬仲凤 鸣的吉占;女出嫁男成婚，了了向子平素来的心愿行聘的礼物叫雁 币，占卜婚姻吉凶叫凤占成亲的那一天称为星期，成亲有了日子， 就预先订立吉期;传达两家的意见，完全要靠媒妁之人从中牵引古时婚礼中，男方要送给女方雁鸟当做聘礼，加上其他象征吉 祥意义的聘礼，聘礼非常丰隆;新婚之夜，新郎新娘在洞房内合饮交 杯酒，用瓢瓜切成两半做成的酒杯;新婚之夜宴请宾客，气氛非常和 乐侍奉梳洗的事情，亲自操持洒扫的工作，是出嫁女儿的自谦之 词;娴熟女师的教训，勤习内室的礼仪，是帮助丈夫的贤德，是男家 称赞对方女儿的赞语绿影遮蔽窗前，可怜悯的是贫穷人家的女子;红楼之间夹着道 路，夸张的是富有人家的女儿盛开的桃花，姿容是少见的美好，色泽鲜明，男女成婚，正合 仲春的时令;梅树上的梅子都已落了下来，只剩下了七个，又只剩下 了三个，未婚的女子感叹，已过了出嫁的吉期。

御沟中彼此传递红叶上题写的诗，于祐和宫女韩夫人终成眷属 在幕外牵着红丝线，郭元振有幸娶得美女汉武帝儿时曾对景帝说：“若得阿娇，当以金屋贮之韦固与 月老谈起婚姻事，才知道红线系足以成姻缘朱、陈两姓居一村，代代结成好姻缘秦晋两国交好，世世通 婚蓝田种玉，杨雍伯缔结美妙的姻缘；李渊射中屏风上孑確的眼 睛，而娶得窦毅女为妻，是唐高祖时的盛事至于说古礼重视亲迎， 这是因为婚姻是人伦之始，必须端正;《诗经》将君子好逑列为首篇， 正是为了崇尚王道教化的基本源流注释】缘：缘分，姻缘夙缔：早就注定了偶： 配偶、夫妻天成：上天成就的蹇修：《楚辞离骚》中有这样一句话：“吾令蹇修以为理王 逸注:“蹇修，伏羲氏之臣也而刘良注:“令蹇修为媒以通辞理也 后来称媒人为“蹇修”《歧路灯》有“只为谭宅此时蹇修联影，也就 水语聒聪柯人：《诗经》中写道：“伐柯如何?匪斧不克娶妻如何？ 匪媒不得后来也称媒人为“柯人”冰人：《晋书索紞传》中记载， 索紞通占卜善解梦，有人梦见自己站在冰上与冰下的人通话，索紞解 说道：“冰上是阳，冰下则为阴，你在冰上与冰下人说话，是为阴阳 作媒介此人不久果然为人做媒后来则称媒人为〃冰人”、“冰媒”、“冰上人、、“冰台、掌判：《周礼》中有“掌万民之判”的说法。

郑 玄注：“判，半也得藕为合，主合其半，成夫妇也就是把媒人称 为“掌判、传言：传话的人，这里指传达男女两家的话，就是我们 说的媒人六礼：古时候，婚嫁的六个礼仪程序指纳采、问名、纳吉、 纳征、请期、亲迎六种礼节好合：结合的意思于归：古时候称女子出嫁为“归”，《诗经》中有“之子于归” 的说法完娶：完成娶亲的意思，是婚嫁礼仪的最后一个程序夷虏之道：古代指边远落后的野蛮民族的愚昧行为夷虏，古 时候对中原以外的民族的称呼同姓不婚：婚姻禁忌，始于周代同 姓不婚是最根本的方法，可以起到维系人伦的作用聘礼：男方派人到女方家送礼品，表示愿意娶女方为妻，女方 收下礼品，则表示应允许缨：许婚的意思缨，绳子女子同意嫁 人，就系上一条绳子，表示已有归属谒：拜见或进见的意思文定：订婚的意思男方确定婚期后，就把日期写在婚帖上， 然后备礼通知女方行聘：下聘礼的意思子平之愿：子平就是汉代 人向长，字子平向长在女儿出嫁、儿子娶妻之后就去游览五岳名山， 然后再也没有回来聘仪：行聘的礼物雁币：因为雁不再次寻偶，所以将雁作聘 礼叫雁币凤占：卜妻的意思春秋时期，齐国大夫懿氏想把女儿嫁 给陈敬仲而占卜吉凶他的妻子占卜得吉，是〃凤凰于飞和鸣铿锵”星期：农历七月初七。

民间传说牛郎舷相会的日子《诗经》 中“三星在天〃是用来描写结婚的晚上，后来就把结婚的日子叫做星 期月老：月下老人，也称月老民间传说专门司掌人间婚姻的神仙下采：纳彩礼男方向女方下聘礼合卺：新人进洞房，揭开 新娘头盖行合卺礼卺，古代结婚时用的酒器执巾栉：侍奉丈夫沐浴梳头古代用“执巾栉”为妻子的谦称 奉箕帚：拿着撮箕扫帚清扫门庭，后来用“箕帚”作为妻子的代称 娴姆训：熟悉女教师的训诫姆，古代指能以妇道教育未出嫁女子的 老妇习内则：学习古代贵族妇女侍奉父母、舅姑的礼节，还有贵族 子弟侍奉长辈的礼节绿窗：绿色的窗户，指贫穷女孩子住的房子红楼：红色的绣 楼，是富家女住的楼阁白居易有诗：“绿窗贫家女，衣上无珍珠， 红楼富家女，金缕绣罗襦桃夭:《诗经》有“桃之夭夭”名篇歌颂女子出嫁，后来则用 它来描写女子出嫁及时，也泛指男女青年及时娶嫁摽梅：摽是落下 的意思指梅子成熟以后落下来《诗经》中也有“摽有梅，其实七 兮”的句子，来写女子已过了出嫁的年龄御沟题叶：唐代人于祐曾在皇宫水沟中拾到一片有宫女题诗的 树叶，于是于祐也题诗于树叶上，然后让树叶漂回宫中，恰巧又被该 女子捡到后来皇帝放宫女出嫁，于祐与娶回的宫女一谈，才知道此 女正是那位与自己互相题诗的宫女。

绣幕牵丝：唐代宰相张嘉贞想让 荆州都督郭元振做他的女婿，于是对郭元振说“我有五个女儿，各 拿着一根丝在幕后，你任牵一根，牵到谁，就让她嫁给你结果郭 元振得到他的三女儿后来指促成缔结婚姻为牵线或牵丝金屋贮娇：汉武帝刘彻小的时候，其姑母长公主指着左右侍女 让他挑妻，他都不要姑母最后指着自己的女儿阿娇问“阿娇好吗?” 刘彻笑着说：〃好!若得阿娇作妇，当作金屋贮之也后来，武帝果 然娶阿娇，并立她为皇后后来用〃金屋贮娇”形容宠爱妻妾，也指 娶妻或纳妾韦固与月老论婚：韦固，唐朝人，传说唐代韦固年少时 路经宋城，看见月光之下有一老人席地而坐，正在那里翻一本书，而 他身边则放着一个装满红色绳子的大布袋只要系到男女双方的脚 上，任他们互为仇家、贫富不同或相距再远，也注定要成为夫妻后 来用〃月下老人”为媒人的代称朱陈：古村的名字，村中只有陈姓和朱姓两族人，所以两姓世 代联姻唐白居易《朱陈村》诗序“徐州古丰县，有村日朱陈…… 一村唯两姓，世世为婚姻后来用〃朱陈之好”称两家结成姻亲秦晋：春秋时，秦晋两国国君世代互为婚嫁后称联姻、婚配关系为 “秦晋之好”泛指两家联姻蓝田种玉：蓝田为山的名字，在陕西省蓝田县东南雍伯：应 为伯雍，即杨伯雍。

杨伯雍行孝好义，于是有人送他一颗石头说，种 下去可以长出美玉，也可以娶得好妻子后来杨果然得到了美玉，并 用此作为聘礼娶到徐氏娇女宝窗选婿：李林甫为了选女婿，他在墙 上开一个暗窗，每有弟子来拜见，就让她的六个女儿在窗下观看，自 选女婿鹊桥：传说织女和牛郎情投意合，心心相印可是，却被王母 分隔银河两岸，每年只准他们在七月七日相会一次这天晚上让喜鹊 架成桥梁，使他们夫妻相会欢聚射雀屏：隋朝窦毅的女儿，才貌出 众，窦毅认为自己的女儿不能随便嫁与他人于是窦毅在屏风上画了 两只孔雀，约定射中孔雀眼睛的，就把女儿许配给他李渊两箭各射 中一目，遂迎娶其女，就是后来的窦皇后后来用“雀屏射目”来描 写选婿或求婚至若：就是至于的意思《诗》首好逑：《诗经》中将“窈窕淑 女，君子好逑”放在第一篇王化之原：就是王道教化的本原。