“乡音无改鬓毛衰”的“衰”字读音.doc

乡音无改鬓毛衰” 的“ 衰”字读音唐作藩选自《语文修养与中学语文教学》（北京大学出版社 1996 年版）唐作藩，语言学家 唐代诗人贺知章的名篇《回乡偶书》(其一)已选入初中语文课本第一册，有初等文化水平的人大都能背诵，但对“乡音无改鬓毛衰” 的“衰” 字读音往往拿不准，或有不同的看法这里谈点个人的意见衰”字在现代普通话 里有三种读音：1．读ｓｕō，同“蓑” 《说文·衣部》：“衰，草雨衣” 经传古籍多作“蓑”，本是以草编成的雨衣，南方多用棕榈毛制作，俗称“ 蓑衣”衰” 字这一音义，现代口语里已不用了，完全为“蓑”字所替代2．读 cuī常用的意义有二：一是指旧时的一种用粗麻布制成的丧服，后来又写作“缞 ”《广韵· 灰韵》：“缞，长六寸博四寸，亦作衰一是用于“ 等衰”，即由大到小依一定等级递减的意思，如《左传· 桓公二年》：“故天子建国，诸侯立家，乡 置侧室，丈夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰引申为减退《广韵· 支韵》：“ 衰，小也，减也， 杀也这些用法多见于古典诗文，现在也很少用了3．读ｓｈｕāｉ衰微、衰落、衰弱等的意思《论语·微子》：“ 凤兮凤兮，何德之衰!”《广韵· 脂韵》：“衰，微也。

”这也是现代常用的音义那么，“乡音无改鬓毛衰”的“ 衰”字读音又是什么?读ｓｈｕāｉ，还是读 cuī?此处“衰”字的意义很明白，是指鬓毛减少，疏落，而不是衰老的意思再从整首绝句的韵脚来看，与“衰”字相押的是首句“少小离家老大回” 的“回”和末句“笑问客从何 处来” 的 “来”此三字在“诗韵”即“ 平水韵”中属同一灰韵，它们的韵腹(主元音) 和韵尾本相同，大抵都是 ai，唯韵头(介音) 开合有别宋元以后，由于语音发生演变，北京话和其他许多北方话原灰韵的开口( 即《广韵》的哈韵)字，如“该、开、、孩、皑、哀、胎、台、来、哉、猜、才、鳃” 等，其韵母变读为-ai；而合口(即《 广韵》的灰韵)字，如“ 瑰、盔、灰、回、桅、摧、衰、堆、颓、雷、杯、裴、胚、梅 ”等，其韵母则变读-ui 或-ei因此，无论从字的意义或全诗的用韵来看，这句诗中的“ 衰”字自然当读为 cuī不仅我们在课堂上这样讲读，人民教育出版社统编的中学语文课本初中第一册、中国社会科学院文学研究所选编的《唐诗选》( 上册，人民文学出版社，1978 年 4 月第 1 版，68 页)和上海辞 书出版社出版的《唐诗鉴赏辞典》(1983 年 12 月第 1 版，52 页)也都注读 cuī。

有人说，“衰”念 cuī，虽与“ 回”字同韵，但与“来”字韵腹不同，不能相押这是现代读音的不同，如上所说，是语音演变的结果而在贺知章所处的唐代无疑是同韵相押的这种古代诗韵本来很谐和，由于历史发展，变得不相押，是很普遍的现象例如杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之三：“ 旁舍连高竹，疏篱带 晚花碾渦深没马，藤蔓曲藏蛇词赋工无益，山林迹未赊尽捻书籍卖，来 问尔东家韵脚“花、家”和“ 蛇、 赊”，在唐韵里本同属麻韵，今普通话和一些方言里也分化为不同的韵母了有人说，把“ 鬓毛衰”的“ 衰”读作 shuāi或读 同“ 揣”(chuāi) ，这首绝句就押韵了这 种主张显然有问题，既不符合字义，也背离古韵及其演变规律因为古诗韵“ 平水韵” 的灰韵合口字，今普通话没有读-uai 韵母的，况且灰韵属蟹摄一等韵，无知、照系声母，因而不可能有演变为卷舌声母的字只有止摄脂韵合口字，今有读-uai 韵母的，如“揣、衰(～老) 、帅、率(～领)”等而这首诗押的是灰韵，而不是脂韵，而且还有“ 回”字，普通话也不念 huái有人说，用方言念这首诗的韵脚“回、衰、来”就押韵了，因为方言里保存较多的古音，比如山西平遥话但我国方言复杂，发展不平衡，各地方言所保持的古音成分也颇不一致。

读起古诗来究竟该按哪种方言呢?如用你的平遥家乡话， 读贺知章这首《回乡偶书》，是和谐了但读杜甫的《陪郑广文游何将军山林十首》之三就不见得押韵了，因为平遥方言里“花、家 ”和“赊、蛇” 韵腹也不一致，属于不同的韵(参看侯精一、温端政主编《山西方言调查研究报告》，山西高校联合出版社，1993)然而，南方某些方言区的人 读来又相谐了又如李商隐《登乐游原》：“向晚意不适， 驱车登古原夕阳无限好，只是近黄昏 韵脚“原 ”和“昏”在平水韵中属元韵，自然相押，而现代南北许多方言( 包括普通话和平遥话)，二字韵母都不同了主张用方言读古诗的先生又如何改读才相押呢?所以，我们赞同国家教委的决定：在全国推广普通话，在各级各类学校里提倡学习普通话特别是语文教学，无论念课文( 包括古今散文)、朗诵古代诗歌都应该用普通话凡遇有韵而读来不相押的地方，可以告诉学生：这是古今音的不同诗歌韵文的时代越古，现在读来不相押的地方也越多，不足为奇由此可以帮助学生树立正确的唯物史观至于个人喜欢用自己的方言读古诗，闭门高声吟诵，那是个人的爱好和自由，旁人听不懂无关紧要；犹如我们国家推行简化字，你个人习书法，喜欢写写繁体，也悉听尊便，但不能强求别人跟你去学平遥家乡话。

阅读指要 “乡音无改 鬓毛衰” 的 “衰”字读什么音?作者从“意义”和“ 韵脚”两方面判断，“ 衰 ”字在整首诗中 应该作“ 疏落”而不是 “衰老”的意思，应该读ｃｕī，而不是读 shuāｉ作者进一步指出，这首诗的三个韵脚字 现在的读音不完全押韵，是因为语言发生了历史演变，这在语音发展史上是普遍的现象有些人说，用方言念这首诗的韵脚就押韵了，因为方言里保存较多的古音作者认为这种主张不可取，因为我国方言复杂，各地方言保持的古音成分也颇不一致，有时一首古诗用这个方言区的语言读是和谐押韵的，而用另一个方言区的语言就不见得押韵了所以作者主张今天朗读古代诗歌都应该用普通话，凡遇到有韵而读来不相押的地方，知道是古今音的不同就可以了，不必硬要用方言去改变字的读音另有人认为：贺知章的诗《回乡偶书》中 “乡音无改鬓毛衰” 的“衰”，有人主 张读shuāi，也有人主张读 cuī，说这样读才押韵到底应当怎么读？“乡音无改 鬓毛衰” 的 “衰”应当读 shuāi，理由如下：一、“ 衰” 读 cuī的音，在古代汉语中，一是表示用粗麻布制成的毛边丧服，二是表示由大到小依照一定的标准递减，如衰序（按一定比数递减的次序）。

在现代 汉语中“ 衰” 读 cuī的音要写作“缞” ，只表示“ 丧服”的意思这样的意思当然与“ 鬓毛衰 ”的意思不相吻合二、“ 衰” 读 shuāi，基本意思是衰老、衰落、衰残、衰败等，人老时鬓发疏落变白，也是一种衰残的现象，古代称作“衰白 ”，疏落变白的鬓发古诗文中称作“ 衰鬓”，如，“塞上 长城空自许， 镜中衰 鬓已先斑 （陆游《剑南诗稿》）三、在现代汉语中， “衰”与“ 回”“ 来”不押韵，但在上古音韵中，“ 回”“衰”“来” 属于同一个韵部（微部）。