风筝的文化生态学研究.pdf

山东大学博士学位论文风筝的文化生态学研究姓名：唐建军申请学位级别：博士专业：专门史指导教师：崔大庸20080415山东大学博士学位论文绪论一、风筝艺术在当代的复兴与面睡的危枧风筝是用线牵弓| 、控制并借助风力在空中飞行的～种具有观赏价值、社会娱乐功能和健身作用的人造物体，是集设计、造型、扎糊、绘画、放飞于一体的民艺品物回风筝起源于中国，它的诞生以人类把握自然的能力达到一定水平为前提，它的发展与人类认知自然能力的增长同步并迸，它源予人类的飞天梦想，并随着人类心理需求的演变和科学技术的进步而确定其形态，经历了放具有军事用途的飞行器物到带有巫术迷信色彩的民间娱乐玩具，从不为人齿的雕虫小鼓到高雅的王艺美术，从科学研究刘专业竞技活动的过程，在蹲千多年漫长的历史发展过程中，风筝与各个历史时期、各个地域的民俗风情、绘画雕塑、神话传说、巫术迷信相结合，并把它们含蓄巧妙地体现在风筝的内容和形式的诸要素中，从而形成了品类繁多、流派纷呈的艺术体系风筝属于民间文化的范畴，因此它的命运与整个民间文化的命运是基本一致的在古代中匿数千年的发展中，嚣为“统治者以一种二元对立的思维——诸如耗／俗、燕／野——．把握民闻文化与自身意识形态之闻的关系，将民闻文化着作是非主流的、异端的，无视民间的历史创造。

所以，民间文化很少进入统治者的芷史视野，而更多地保存在野史篇章一@ “长期以来民间文化被认为是一种下里巴人的、低层次的、可有可无的文化，不像小说、电影、美术、戏剧那么辉煌，没有那么多名人大腕，没有那么多杰作巨著，也没有那么多卖点似乎民间艺术就是一些轻飘飘、不足相信的传说、村俗故事、逗人一乐的小笑话，以及剪纸、皮影、面入、荷包等这类东西，不簸登大雅之堂’’@ 风筝与其他大量的民间艺术一样，其社会地位常年处在“底层’’，属于“雕虫小技’’之列，长期被视为乳齿小儿的戏耍物品①8 0 年代末，著名艺术学者张道一先生程广泛调研和理性思考的基础卜借浆并提出了“民艺”这一概念， 劳将筵艺鳇本质特镊赛定为“为生活造搦静艺术”灞鲁生农《民艺学论缨》将民艺学赛定为“～门以研 究民间手工文化为主的具有综合特点的入文科攀”，并将民艺分为祭祀类、娱教类、装饰类、游艺类、穿 戴类、起居类、生产类、用品类八大类，风筝是游艺类的一种许平的博士论文《物承文化论——民间艺 术的文化本质探讨》中把阮艺所包含的诸种对裂综合地称为氏艺品物本文借签并使用这一称法 ②刘晓春：《一个人的民间视野》，湖北人民出版社，2 0 0 6 年版，第8 页。

③泻骥方：《不戆帮绝鳃{ 枣圣傻禽一纛“孛黧民阂文纯遗产捻毅工程研讨会”上豹讲话》，冯骥考；《谨 望民间》，两苑出版社，2 0 0 2 年版，第2 页瞧东大学博士学位论文明清时期，随着商品经济的发展，风筝作为一种娱乐商品曾在一些区域盛极一时，但并没有进入统治者和上层文化精英的话语体系，一些文人虽也参与风筝的制作研究，但风筝并没因此真歪跨入艺术酶殿堂从“五四’’时期～直到2 0 世纪4 0 年代初，一批先进的知识分子看到了民间文化的重要价值，先后成立了歌谣研究会、方言调查会、风俗调查会、中国民俗学会等组织，开始了民间文化的收集、整理和研究工作，长期以来被压抑的民间的、边缘的、少数者的声音和生活方式被挖掘出来，“为腐朽、没落的上层文化、精英文化提供了另一种新鲜、具有活力的生活方式参照系“ ④一“民间’’遭遇了放寒有避的礼遇虽然这次文化运动主要是配合政治运动，把民闻文化看作是对抗封建文化的思想工具’，并且其主要内容是针对民间文学，但包括风筝在内的民间艺术也在发扬民族文化的大背景下得到发展，有两个非常突出的事件可以说明这个问题一是各地风筝竞赛活动的举办，其中较为有名的有北京、山东潍坊( 当时叫潍县)等地，这些风筝比赛激发了人们对放风筝活动的兴趣，促进了人们对风筝艺术的研究。

二是我圉伟大的文学家曹雪芹研究风筝的重要著俸《南鹞北鸢考工志》也在这时期由孔祥泽等人整理、保存下来可惜的是，继之丽来的战争打断了这一进程建国初期，政府组织了中网少数民族及语言普查，主要目的是为摸清各民族情况，为巩固统一的多民族大家庭服务，这次普查也伴随着对民间艺术的调查、挖掘和整理，只可惜时间短暂，再次的政治动荡对传统文化造成强烈的冲击，使众多散布在民闻的传统技艺和民间艺术晶衰落、消失，使研究及整莲靛线索纷纷中断从2 0 世纪7 0 年代米8 0 年代初开始，随着中国对外开放的不断深入和经济全球化趋势不断加强，与世界各国的文化交流活动日益频繁，国际国内旅游活动日益广泛，民间文化蕴含的巨大的经济价值显露出来，各地纷纷挖掘本地民间文化宝藏在这种情况下，各种民间艺术品如年画、风筝、剪纸等不仅成为专家、学者进行学术研究的对象，焉且也成为各地开展文化交流活动和旅游活动的载体就风筝来说，风筝文化以其特有的魅力和意义，在今天已成为具有宫方色彩的有章法、有规范的风筝体育文化和有丰富文化内涵的文化旅游项目各地的风①刘晓毒：《一个人的民阙视野》，潮麓人民出黢桂，2 0 0 6 年舨，第3 夏2山东大学博士学位论文! LI II l l l l l l l lI I ! l ! ! ．．．．I ! l l lII!lI l lI I l的重要领域。

本文的结语部分将文化生态学基本理论与中国传统生态思想相对比，提出两者之间的契合关系，并从中国传统生态思想角度出发，将风筝文化思想总结为“四‘合“ ，‘‘四通“ ，既是对全文的内容总结和理论升华，又揭示了以文化生态学理论研究风筝文化熬内在依据关键词：风筝；风筝文化；文化生态学山东大学博士学使论文■—曩嬲赠I l l l ——i —il l —I ———置量量量曼曼黑黑黑鼍量—_A B S T R A C TF r o ml a t e19 7 0 ’Sa n de a r l y19 8 0 ’S ，a l o n gw i t ht h eC h i n a ’So p e n i n gp o l i c ya n dt h ef r e q u e n c yo f c u l t u r a lc o n t a c t sw i t ht h eo u t s i d ew o r l d ，k i t ec u l t u r e ，w i t hi t sp e c u l i a rc h a r ma n ds i g n i f i c a n c e ，h a sb e c o m eak i n do fr e g u l a rs p o r tc u l t u r ew i t ho f f i c i a lc o l o ra n dac u l t u r e - o r i e n t e dt o u r i s mp r o j e c t 。

I ti sn o to n l yu s e db r o a d l yi nm a n ya c t i v i t i e s ，s u c ha si nf l y i n g ，c o m p e t i t i o n ，e n t e r t a i n m e n t , b u ta l s ot r e a t e da sw o r ko fa r t ,c o l l e c t i o n ，t o u r i s ms o u v e n i r , b e a u t i f y i n go u rl i v i n g ．H o w e v e r ，c o m p a r e dw i t ht h ev i g o r o u sk i t ep r a c t i c ea c t i v i t i e s ，r e s e a r c ho nk i t ea r tf r o ma c a d e m i ca s p e c tn o w a d a y si ss t i l lr e l a t i v e l yw e a k T h er e s e a r c ht h a th a sb e e nc a r r i e do u te i t h e rt r e a t st h ek i t ea sak i n do fa r tw o r k , p a y i n gm o r ea t t e n t i o nt ok i t ei t s e l f , s u c ha si t so r i g i n ，s c u l p t , s u b j e c t ,b r u s h w o r k ，t e c h n i q u e ，e t c ．o rd e a l so n l yw i t ht h ec o n n e c t i o nb e t w e e nt h ea r ta n dp o p u l a rs o c i a ll i f ei ns o m ea s p e c t so rs o m er e g i o n s ，r e g a r d l e s st h ek i t ea r ta so n ep a r to fp e o p l e ’sl i f e ．A sar e s u l t ，t h er e s e a r c ha tp r e s e n th a v ec u ta p a r tt h ec o n n e c t i o n sa m o n gt h ek i t ea r tw i t hn a t u r a lw o r l d ，e c o n o m ya n ds o c i e t y ，h a v er e d u c e dt h es p a c e - t i m et e n s i o no ft h ek i t ea r t 。

B e s i d e s ，a l t h o u g ht h et e c h n i q u eo fk i t em a k i n gh a sa l r e a d yb e e nl i s t e di nt h ef i r s tg r o u po fc o u n t r yi n t a n g i b l ec u l t u r a lh e r i t a g ed i r e c t o r y ，i t sr e s e a r c ha tp r e s e n tp a y sn om o r ea t t e n t i o nt oi t sp r o t e c t i o n ，d e v e l o p m e n ta n du t i l i z a t i o n A st o u r i s tc u l t u r er e s o u r c e s , t h ek i t ea r t ’Ss i g n i f i c a n c ea n ds o c i a lf u n c t i o na r eb e c o m i n gm o r ea n dm o r eo b v i o u s ，w et h e r e f o r en e e du r g e n t l yt od of u r t h e rr e s e a r c hi nt h e o r ya b o u ti t sc u l t u r a lc o n n o t a t i o n ，i t sp r o t e c t i o n ，d e v e l o p m e n ta n du t i l i z a t i o nS Oa st of u r t h e re x p a n da n ds p r e a dt h i sc u l t u r e ．T h i st h e s i sa d o p t sc u l t u r a le c o。