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年河北省邯郸市永年县第一中学高三第三次模拟考试语文试卷含解析.doc

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  • 文档编号:324637128
  • 上传时间:2022-07-15
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    • 2021-2022高考语文模拟试卷含解析注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案答案不能答在试题卷上3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液不按以上要求作答无效4.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回1、阅读下面的文字,完成下列小题在追求公正的社会进程中,制度会有缺漏,人心也难免会受蒙蔽,所以中国文化要求有识之士,以“留得丹心照汗青”的坦荡精神面对现世沉浮,确保无愧我心,留待青史正名倘若当下境遇有所局限,那便将公正的判别交由时间和历史历史上多少的冤假错案便是如此,当时为人所诟病,但时间河流的洗涤会冲刷出真相大白岁月,奖给冤屈者以公道的补偿,就是使之从此青史留名比如明末抗击清兵入侵的名将袁崇焕,被诬为通敌叛国罪而处以凌迟极刑,当时的百姓都对进逼京城的清军有切肤之痛,对这位被论罪为通敌叛国的军事将领便恨之入骨。

      这种痛心之错,缘于政治形势的误导但是,历史的一时噤声,并不代表公正的永远错位从清乾隆帝开始,便对袁崇焕被枉杀的罪名进行了重新评估,而在当今,袁崇焕被认为是“明末爱国领袖”,更不乏专门纪念他的祠堂和墓园由政治过失造成的公正缺失,付出代价往往太过沉重,然而类似的规律,在其他领域也是同理比如,谈到文学的成就陶渊明的田园诗,在我们当代看来是不拘一格的自成一家,具有着开山鼻祖的重要影响然而在陶渊明生活的时代乃至后来很长一段时间里,人们都认为他的诗歌只是平平无奇的中品,并没有给予他公正的评价直到他去世后一百年,南朝梁代的昭明太子萧统才首先认可了陶渊明的诗文,为他编纂专集;到了唐代,山水田园诗人开始学习陶渊明的诗文品格;至两宋时期,欧阳修、苏轼、辛弃疾等人都对他赞不绝口,苏轼甚至说“吾与诗人无所甚好,独好渊明之诗”陶渊明的文学成就,由不被欣赏到倍加推崇,这过程正如他诗里的那份恬淡,一路悠然缓行,终于等来了历史的公正品评时间的考验是一种如同大浪淘沙般的苛刻选择,真正具有含金量的人与事,方能经受得住寂寞与误解的长久淬炼,等待岁月的解密,等来历史的公正因此,孟子告诉仓惶于世的人们,“我善养吾浩然之气”,只要保持自我的浩然正气,何惧命运沧桑横逆!那么何为浩然之气?孟子解释说:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。

      这种气劲,无比浩大又无比刚强,用正义培养而非以奸邪侵害,它将会充满世界浩然之气,就是一种正直无畏的气场、一种大气磅礴的正能量一个人拥有这样的气场,其他人是会被震动的,历史也是会感应到的明代的吕坤因此说“以至公无私之心,行正大光明之事”无论社会制度有何欠缺、无论当下民心有何偏差,但求己心光明,人所具有的坚定意志和浩然正气,是能够反过来推动历史清正、促进社会更加公正的所以中国文化以“公道自在人心”的从容不迫教育着人们:在我们努力构建一个公正社会的历程中,如果制度亏待了你、如果舆情误会了你,那么,还有历史的公允在遥遥注视,历史的宣判远远不止于当下的得失历史给出的也许不是立竿见影的答案,但是它一旦作答,必是审慎称量过后的分量,它必须考验一个人是否具有真正载入史书的资质摘编自光明网,有删节)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.只要以坦荡精神面对现世沉浮,确保无愧我心,养浩然正气,定能青史留名B.历史上的冤假错案,时人虽知是错案,由于政治上的压力,也无力辩白澄清C.浩然正气不仅让一个人不惧命运沧桑横逆,还可推动历史清正、促进社会公正D.乾隆帝认为袁崇焕是明末爱国领袖,使之青史留名,是岁月给冤屈者的补偿。

      2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章按提出问题—分析问题—解决问题的顺序安排层次,逐层递进,结构严谨B.文中通过袁崇焕和陶渊明境遇的对比,论述历史局限并不代表公正的永远错位C.文章的主题部分通过举例论证、引用论证、类比论证的论证方式论证中心论点D.文章论述的历史公正是时间和历史审慎地对一个人做出的是否青史留名的判别3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.要养浩然之气,是因为只有真正具有含金量的人与事才能经受住时间的考验B.浩然之气浩大、刚强,是一种正直无畏的气场、一种正能量,需用正义培养C.陶渊明的文学成就,由当时不被欣赏到唐宋时倍受推崇,可见历史是公正的D.历史虽然不能对遭遇不公的人宣判其当下的得失,但最后会给出公允的答复2、阅读下面的文字,完成下面小题汉画像石是汉代地下墓室、墓祠、墓阙等建筑上的雕刻了画像的石块,其反映了汉代的生活方式、传统习俗、价值观念、文学艺术等汉画像石中的树纹造型是汉代人认识自然的产物,体现了汉代人的一种宇宙观念汉画像石中的树包括现实世界中的树和神话传说中的树,这两类树构建出一个完整的宇宙空间现实世界中的树也就是日常生活中的树汉画像石中的长青树就属于现实世界中的树。

      从外形看,长青树的原型是柏树和松树人们认为长青树是不死的树,能起到避邪的作用其实,长青树还蕴含着积极的精神内涵树形纹饰呈现出树木的自然本性,点缀着画面,美化着环境,体现了墓主人对死亡的一种乐观态度他们把地下世界装饰得不逊于现实世界,希望自己死后比在现实世界中生活得更加幸福神话传说中的树也就是所谓的“神树”,其寄托了汉代人希望子孙永世繁衍的愿望朱天顺在《中国古代宗教初探》一书中说:“现代和原始社会时期,人们崇拜大树、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力人和动物一代一代死去,可是有些植物活了几百几千年,人们崇拜这种超越人类的力量汉画像石中的神树有很多种,如生长在东方大海上的扶桑,是象征万物生长的生命之树,是太阳升起和栖居的地方;出现在西王母画像石中的若木生长于西方的荒野,是不死神树,是太阳落入和栖居的地方在古代人眼中,神树是人们抵达仙界的天梯人们把对自然、生命、未来的理解,渗透在对树木的崇拜中,神树体现了人们对长生不死的美好生活的追求,体现了人们征服天地的勇气和乐观的精神汉画像石中的树纹造型有的古拙大气,有的婉约纤巧,体现了汉代工匠和艺术家强大的造型能力大部分树纹造型并非以精雕细琢见长,而是以粗狂浑朴取胜。

      汉画像石中的树纹造型的美感体现在诸多方面一、线条美如武氏祠画像石中的树纹,用流动穿插的线条表现出树木的繁茂,使整个画面显得饱满而富于韵律感二、内涵美画像石图案中的树纹造型虽源于现实生活中的树,但与汉代的社会背景、文化发展关系密切,树纹的造型被赋予了丰富的精神内涵三、秩序美很多树形纹饰讲究秩序美,反复、连续的形式组织画面,图像虽然紧密相邻,但毫无拥挤局促之感,整个画面具有层次感和秩序美四、和谐美如沂南、嘉祥等地出土的树鸟纹画像石,图像中的树与禽、树与畜和谐相处,整个画面不仅体现出内容的和谐,也体现出构图、造型的和谐汉代画像石中的树纹造型蕴含着丰富的文化内涵,显示出浪漫洒脱、粗犷豪放之美,体现出震撼人心的力量,具有极高的艺术欣赏价值,是中华民族艺术的瑰宝节选自臧之筠、王志刚《汉画像石中树纹的文化内涵与美学特征》)1.下列表述,与本文意思相符的一项是A.汉画像石中的长青树有现实原型,它体现了人们对现实世界的不满和对死后生活的期待B.汉代人羡慕树木的生命力和繁殖能力,因此崇拜树木,在画像石上表现扶桑、若木等神树C.汉画像石中的神树表明汉代人对征服天地缺乏信心,希望上天赐予他们征服天地的勇气D.在汉代工匠和艺术家的努力下,汉画像石中的树纹造型体现出多种美感,极具欣赏价值。

      2.下列语句不能体现汉画像石文化内涵的一项是A.汉画像石上向摇钱树祈祷的画面反映了汉代人重视金钱和死后继续享用财富的愿望B.汉画像石上的图像常以乳丁纹象征子孙兴旺,以羽人象征升仙,以“四神”象征星象C.曾家包东汉画像石上刻有棕榈树,当时民间有“家有万棵棕,世代不受穷”的谚语D.山东嘉祥武氏祠汉画像石塑造人物的方法启示中国美术沿着表现气韵、风骨的方向发展3.下列推断与本文观点不相符的一项是A.汉画像石具有文化传承价值,研究汉画像石有助于了解汉代的生活方式传统习俗、价值观念等B.汉画像石中的树纹造型是汉代人在认识自然的过程中创造出来的体现了人们对现实和理想的思考C.一件汉画像石中的树纹造型可以兼具多种美感,但并非每一件汉画像石中的树纹造型都具有秩序美D.汉画像石中的树纹造型以粗狂浑朴的风格为主,这与汉代人追求浪漫洒脱的生活有着紧密关系3、阅读下面的文字,完成下面小题材料一:自一带一路倡议提出以来,中国与周边国家贸易不断加强各行各业在积极参与一带一路建设,在贸易合作中不断寻找竞争优势,拓展海外市场,挖掘新的增长点,一带一路相关话题在微博上引起了网友们的热烈讨论,“一带一路”为关键词的博文达到1526771条,其中网友最在关注的是什么呢?(摘编自《一带一路把握概念投资热点,最受网友关注的关键词TOP10》,新浪财经2017年5月12日)材料二:连接历史与未来,沟通中国和世界。

      一带一路”被誉为“几十年来由一个国家发起的最广泛、最全面的国际性经济合作倡议”,“一带一路”国际合作高峰论坛则是三年多来由官方举办的最高规格的论坛活动,目前已经有28个国家元首和政府首脑确认与会,参会代表将达1200多人外媒关注“一带一路”国际合作高峰论坛,背后还是对借助论坛推动经济更加平衡、协调、联动发展的深情期待一带一路”把世界的机遇变为中国的机遇,也把中国的机遇转变为世界的机遇三年多来,已有100多个国家和国际组织积极参与“一带一路”,有近40个国家与中国商签了“共建合作协议”,国际产能合作也拓展到近30个国家截至今年1月,3年多来中国企业对沿线国家投资已高达500多亿美元,一系列重大项目落地开花,带动了各国经济发展创造了大量就业机会,这也吸引着国外媒体中国的发展离不开世界,世界的发展也需要中国在世界经济持续低迷、“黑天鹅”频飞的2016年,作为全球第二大经济体,中国经济保持了平衡健康发展,是名副其实的世界经济“稳定器”,成为拉动世界经济增长的主要引擎今年一季度外界最为关注的中国GDP增速最终定格6.9%,创近6个季度新高借助“一带一路”国际合作高峰论坛,中国经济拉动世界发展,当然会为全球媒体关注。

      摘编自李盈《缘何国外媒体高度关注“一带一路” 国际合作高峰论坛》,南方网2017年5月3日)材料三:“一带一路”关于领导机制、整体规划、协调保障、资金筹措等顶层设计内容,为国家形象建构的整体设计和宏伟蓝图提供了新方案自上而下,新系统显著增强中国国家形象建构的政府间力量中国不断与各国政府签订多种务实性伙伴关系,展开内容丰富、形式多样、方式各异的务实合作目前,已有150多个国家和国际组织同中国签署共建“一带一路”合作协议合作伙伴的满意度、配合度和宣传点将成为中国国家形象建构新系统的重要支点事实上,每一次合作的达成,都实质性推动国家形象建构的落地实施自下而上,新系统激发建构中国国家形象的民间力量一带一路”一系列民心工程为各国民生福祉作出了实实在在的新贡献,各国人民获得感的跨国传递丰富了中国国家形象的现实建构习近平总书记指出:“实施好一批示范性项目,多搞一点早期收获,让有关国家不断有实实在在的获得感收益高、可持续性强和互惠互利的项目,能够促发沿线民众主动自发的口口相传,形成以点带面、从线到片的中。

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