六年级语文下册《天鹅》课件2 长春版.ppt

布封（法）天天 鹅鹅布封布封(1707～～1788)，十八世纪法国博物学家、，十八世纪法国博物学家、作家布封从小受教会教育，爱好自然科学布封从小受教会教育，爱好自然科学他用毕生精力经营皇家花园，并用他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间年时间写成写成36卷巨册的《自然史》卷巨册的《自然史》布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯常用他的作品中惯常用人性化的笔触人性化的笔触描摹动物描摹动物《自然史》中有文学价值和较高的艺术性的，《自然史》中有文学价值和较高的艺术性的，是对动物的描绘布封不是用完全客观主义是对动物的描绘布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物，而是的态度去介绍这些动物，而是带着亲切的感带着亲切的感情，用形象的语言替它们画像情，用形象的语言替它们画像，因而描写生，因而描写生动具体、饶有兴味动具体、饶有兴味 •研研 舵舵 瀚瀚 沼沼 俘俘 遨遨 芯芯 汊汊 黯黯•妍美妍美 河汊河汊 浩瀚浩瀚 黯淡黯淡 遨游遨游•灯芯灯芯 沼泽沼泽 俘虏俘虏 舵手舵手•不同凡响不同凡响 雍容自在雍容自在 •百看不厌百看不厌 模型模型 翘起翘起 囚犯囚犯• 俊秀的身段，圆润的形貌，俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的白色，婉转优美的线条，皎洁的白色，婉转的、传神的动作，忽而兴致勃发，的、传神的动作，忽而兴致勃发，忽而悠然忘形的姿态忽而悠然忘形的姿态…… 俊秀的身段俊秀的身段 圆润的形貌圆润的形貌 优美的线条优美的线条 皎洁的白色皎洁的白色 传神的动作传神的动作 兴致勃发兴致勃发 悠然忘形悠然忘形 不同凡响不同凡响 面目优雅面目优雅 形状妍美形状妍美•它的（它的（ ）高高的，（）高高的，（ ）挺挺的，圆）挺挺的，圆圆的，就仿佛是破浪前进的（）；它圆的，就仿佛是破浪前进的（）；它的宽广的（的宽广的（ ）就像（）就像（ ）；它的（）；它的（ ））为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像（愈挺起，最后翘得高高的就像（ ）；）；（（ ）是地道的（）是地道的（ ）；（）；（ ）就是宽阔）就是宽阔的（的（ ）；它的一对（）；它的一对（ ）在风前半张）在风前半张着，微微地鼓起来，这就是（着，微微地鼓起来，这就是（ ），它），它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。

一起推着跑•它的它的颈子颈子高高的，高高的，胸脯胸脯挺挺的，圆圆挺挺的，圆圆的，就仿佛是破浪前进的的，就仿佛是破浪前进的船头船头；它的；它的宽广的宽广的腹部腹部就像就像船底船底；它的；它的身子身子为了为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像起，最后翘得高高的就像船舳船舳；；尾巴尾巴是地道的是地道的舵舵；；脚脚就是宽阔的就是宽阔的桨桨；它的；它的一对一对大翅膀大翅膀在风前半张着，微微地鼓在风前半张着，微微地鼓起来，这就是起来，这就是帆帆，它们推着这艘活的，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑船舶，连船带驾驶者一起推着跑 •它仿佛故意摆出它的全部优点，它那样儿它仿佛故意摆出它的全部优点，它那样儿就像是要博得人家的赞美，引起人家的注就像是要博得人家的赞美，引起人家的注目而事实上它也真是令人百看不厌的，目而事实上它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看天鹅成群地在浩瀚的不管是我们从远处看天鹅成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着，或是它应着召唤的信号，独自离开游着，或是它应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、娇船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、娇媚的动作，显示它的美色，施出它的娇态，媚的动作，显示它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。

供人们仔细欣赏• 天鹅既有天生的美质，又有自由的美天鹅既有天生的美质，又有自由的美德它无拘无束地生活在我们的池沼里，德它无拘无束地生活在我们的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它毫无如果它不能享受到足够的独立，使它毫无奴役俘囚之感，它就不会逗留在那里，不奴役俘囚之感，它就不会逗留在那里，不会在那里安顿下去它要任意地在水上到会在那里安顿下去它要任意地在水上到处遨游，或到岸旁着陆，或离岸游到水中处遨游，或到岸旁着陆，或离岸游到水中央，或沿着水边，来到岸脚下栖息，藏到央，或沿着水边，来到岸脚下栖息，藏到灯芯草丛中，钻到最偏僻的湾汊里，然后灯芯草丛中，钻到最偏僻的湾汊里，然后又离开它的幽居，回到有人的地方，享受又离开它的幽居，回到有人的地方，享受着与人相处的乐趣着与人相处的乐趣──它似乎是很喜欢接近它似乎是很喜欢接近人的 作者第一段作者第一段中描绘出天中描绘出天鹅怎样的外鹅怎样的外形特点？形特点？面目优雅、形状妍面目优雅、形状妍美、温和圆润、高美、温和圆润、高贵柔和、不同凡俗贵柔和、不同凡俗有感情朗诵第二段，并赏析这段有感情朗诵第二段，并赏析这段文字•“天鹅知道自己高贵，所以很天鹅知道自己高贵，所以很自豪自豪；知道自；知道自己美丽，所以很己美丽，所以很自好自好。

•这句话中这句话中“自豪自豪”倒是好理解，但是为什么倒是好理解，但是为什么还要还要“自好自好”呢？呢？外在：（面目优雅，形状妍美）天外在：（面目优雅，形状妍美）天赋、资质赋、资质内在：（高尚、尊严、雍容、自由）内在：（高尚、尊严、雍容、自由）修身、养性修身、养性•形象美属于外表，内在美则指人的德行形象美属于外表，内在美则指人的德行单有外表的形象美，而没有内在的德行，单有外表的形象美，而没有内在的德行，这还是有缺陷，不算完全的美所以人生这还是有缺陷，不算完全的美所以人生除了有外表的形象美之外，必须充实内在除了有外表的形象美之外，必须充实内在的德行美；内外俱美，才可以称为庄严的的德行美；内外俱美，才可以称为庄严的人生；而庄严的人生，才是快乐、幸福、人生；而庄严的人生，才是快乐、幸福、完美的人生完美的人生•美需要发现，也需要创造懂美才能培养美需要发现，也需要创造懂美才能培养美内外结合才能培养出平衡的美内外结合才能培养出平衡的美归纳：归纳：•古人为什么要说天鹅是古人为什么要说天鹅是“神奇的歌神奇的歌手手”，杜撰，杜撰“天鹅之歌天鹅之歌”的故事？的故事？品读第四段，思考下面问题：品读第四段，思考下面问题：荆棘鸟（又称刺鸟；珍珠鸟或翡翠鸟），原荆棘鸟（又称刺鸟；珍珠鸟或翡翠鸟），原本是产自南美的一种珍稀鸟类，因其擅长在本是产自南美的一种珍稀鸟类，因其擅长在荆棘灌木丛中觅食，其羽毛象燃烧的火焰般荆棘灌木丛中觅食，其羽毛象燃烧的火焰般鲜艳而得名鲜艳而得名。

•“传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳，歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休它把自己钉在最尖最长的刺上，在树休它把自己钉在最尖最长的刺上，在树枝间婉转啼鸣它超脱了垂死的剧痛，歌枝间婉转啼鸣它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺一次绝唱，竟以生命声胜过百灵和夜莺一次绝唱，竟以生命为代价！然而整个世界都在屏息聆听，就为代价！然而整个世界都在屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑只有忍受极连天国里的上帝也开颜欢笑只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界大的痛苦，才能达到尽善的境界……也许也许传说就是这样传说就是这样” •　　这是澳大利亚女作家科林　　这是澳大利亚女作家科林.麦卡洛所著麦卡洛所著《荆棘鸟》一书的引子《荆棘鸟》一书的引子 •荆棘鸟象征着执着、无畏的追求，荆棘鸟象征着执着、无畏的追求，为了最美好的理想而毕生追求，而为了最美好的理想而毕生追求，而最终牺牲了生命最终牺牲了生命 •也象征着生命最终的绝唱，超越了也象征着生命最终的绝唱，超越了人世的美好。

人世的美好 •托物言志指通过描写客观事物寄托、传达托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情，抱负和志趣作者的某种感情，抱负和志趣 •托物言志，即将个人之托物言志，即将个人之“志志”依托在某个具依托在某个具体之体之“物物”上物物”便具有了某种象征意义，便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者作者的个人之作者的个人之“志志”，借助于这个具体之，借助于这个具体之“物物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力如有感染力如“松、竹、梅松、竹、梅”岁寒三友，岁寒三友，常用于表示高洁的志向；常用于表示高洁的志向；“泥土泥土”常用于抒常用于抒发谦逊的情怀；发谦逊的情怀；“蜡烛蜡烛”常用于颂扬无私奉常用于颂扬无私奉献的精神托物言志的写作方法，最常献的精神托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等用的有比喻、拟人、象征等 •总结：布封将动物拟人化，采用托总结：布封将动物拟人化，采用托物言志的手法，通过对天鹅优雅雍物言志的手法，通过对天鹅优雅雍容外在的细致描绘，更是赋予了天容外在的细致描绘，更是赋予了天鹅人性般的崇高品质（高雅、大度鹅人性般的崇高品质（高雅、大度等），表达了人们对于理想事物、等），表达了人们对于理想事物、高尚情操的追求，同时也从生命的高尚情操的追求，同时也从生命的角度高度赞扬了天鹅的价值，也体角度高度赞扬了天鹅的价值，也体现了作者对于自然、生命的敬畏和现了作者对于自然、生命的敬畏和歌颂！歌颂！谢谢 谢谢 大大 家！！家！！。