九级语文上册第18课孟子两章课件鄂教.ppt

鄂教版初中语文九年级上册鱼我所欲也我所欲也孟孟 子子 《孟子》简介 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻孟子主张孟子主张“性善论性善论”，他认为人的本心，他认为人的本心是美好的，是善良的是美好的，是善良的它包括四种它包括四种“本心本心”：：恻隐之心，恻隐之心，羞恶之心羞恶之心，，恭敬之心，恭敬之心，是非之心是非之心仁也；仁也；义义也；也；礼也；礼也；智也鱼 我 所 欲 也孟 子朗读 3 3 通通 假假 字字 “辟辟”通通“避避”，躲避，躲避 “辩辩”通通“辨辨”，辨别，辨别 “得得”通通“德德”，，恩恩惠惠，，这这里里是是感感激激的的意思意思 “与与”通通“欤欤”，语气助词，语气助词 “乡乡”通通“向向”，从前，从前翻译：翻译：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，鱼，是我喜爱的东西，熊掌，也是我喜爱的东西，鱼，是我喜爱的东西，熊掌，也是我喜爱的东西，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃鱼而选取熊掌要）舍弃鱼而选取熊掌生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，生命也是我喜爱的东西，正义也是我喜爱的东西，生命也是我喜爱的东西，正义也是我喜爱的东西，二者不可得兼，舍生而取义者也二者不可得兼，舍生而取义者也如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃生命而选取正义要）舍弃生命而选取正义生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也生命也使我喜爱的东西，（然而）我喜爱的东西还有生命也使我喜爱的东西，（然而）我喜爱的东西还有比生命更为重要的，所以我不去干苟且偷生的事情比生命更为重要的，所以我不去干苟且偷生的事情死亦我所恶ｗ死亦我所恶ｗù，所恶有甚于死者，故患有所不避也所恶有甚于死者，故患有所不避也死亡也（是）我厌恶的事情，（但我）所厌恶的，还死亡也（是）我厌恶的事情，（但我）所厌恶的，还有比死亡更为厉害的，所以祸患（我）也有不躲避的有比死亡更为厉害的，所以祸患（我）也有不躲避的。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如果人们喜爱的没有比生命更重要的，那么一切可以如果人们喜爱的没有比生命更重要的，那么一切可以用来保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？用来保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？使人使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？如果如果人们厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么一切可以人们厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么一切可以用来躲避祸患（而保全性命）的手段（有）什么不能用来躲避祸患（而保全性命）的手段（有）什么不能做（的）呢？做（的）呢？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也按照这些方法去做就（可以）生存，然而却有人不采按照这些方法去做就（可以）生存，然而却有人不采用它；按照这些方法去做就（可以）躲避祸患，然而用它；按照这些方法去做就（可以）躲避祸患，然而却有人不采用它却有人不采用它是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者所以（人们）所喜爱的东西有比生命更（重要的），所以（人们）所喜爱的东西有比生命更（重要的）， （人们）厌恶的事情有比死亡更厉害的。

人们）厌恶的事情有比死亡更厉害的非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳不仅仅贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，不仅仅贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，（只不过）贤德的人能够（坚守这种品德）使它不致（只不过）贤德的人能够（坚守这种品德）使它不致丧失罢了丧失罢了  一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死一一筐筐饭饭食食，，一一碗碗汤汤，，得得到到它它就就能能活活下下去去，，得得不不到到它就要死亡它就要死亡呼呼尔尔而而与与之之，，行行道道之之人人弗弗受受；；蹴蹴尔尔而而与与之之，，乞乞人人不屑也然然而而如如果果））轻轻蔑蔑地地呵呵叱叱着着给给别别人人（（吃吃）），，（（饥饥饿饿的的））过过路路人人也也不不会会接接受受；；（（如如果果））用用脚脚践践踏踏过过再再给给人人（（吃吃）），，（（即即使使））乞乞丐丐（（也也））不不愿愿意意（（接接受） 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！万万钟钟的的俸俸禄禄如如果果不不分分辨辨（（是是否否符符合合））礼礼义义就就接接受受它它，，（（这这））万万钟钟的的俸俸禄禄对对于于我我（（有有））什什么么益益处处呢呢？！？！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，所认识的贫困的是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，所认识的贫困的人感激我（的恩德）（而接受它）吗？人感激我（的恩德）（而接受它）吗？乡乡为身死而不受，今为宫室之美为之；为身死而不受，今为宫室之美为之；从前（我）为了从前（我）为了“礼义礼义”宁愿死也不肯接受（施舍）宁愿死也不肯接受（施舍），现在却为了宫室的华美而接受了；，现在却为了宫室的华美而接受了；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；从前（我）为了从前（我）为了“礼义礼义”宁愿死也不肯接受（施舍）宁愿死也不肯接受（施舍），现在为了（能有）妻妾的待奉（而）接受了；，现在为了（能有）妻妾的待奉（而）接受了；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；从前（我）从前（我）为了为了“礼义礼义”宁愿死也不肯接宁愿死也不肯接受（施舍），现在（却）为了所认识的受（施舍），现在（却）为了所认识的贫困的人感激我（的恩德）而接受了：贫困的人感激我（的恩德）而接受了：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

是亦不可以已乎？此之谓失其本心这种（做法）不也是可以停止了吗？（如果这这种（做法）不也是可以停止了吗？（如果这样做了）这就叫做丧失了人的本性样做了）这就叫做丧失了人的本性 本文论证的中心是什么？怎样提本文论证的中心是什么？怎样提出来的？出来的？所欲→鱼、熊掌加油呦！加油呦！ →取熊掌 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也二者不可得兼，舍生而取义者也设喻：引出：→舍生取义 生、义论点：论点：文章是怎样围绕论点逐层论述的? 生——有甚于生——不为苟得死——有甚于死——有所不避 所恶—莫甚于死——何不为所欲—莫甚于生——何不用正面正面反面反面对对比比论论证证 由是避患由是避患→不为不为 →甚于死者甚于死者 由是则生由是则生→不用不用 （结果）（结果）→有甚于生者（原因）有甚于生者（原因）非独非独—皆有皆有—勿丧勿丧（人之初，性本善）（人之初，性本善）（（层进层进）一箪、一豆一箪、一豆—行道之人，乞人行道之人，乞人—弗受，弗受，—决定生命决定生命—义存在义存在万钟万钟——王侯贵族王侯贵族——受受——决定宫室决定宫室——义丧失义丧失举举例例论论证证返回返回(正面举例)(反面举例)第二课时•青蛙在开水里逃生青蛙在开水里逃生•青蛙在温水里死亡青蛙在温水里死亡生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐《《孟子孟子·告子告子》》 ★★孟子，名孟子，名 ，字，字 ，， 时时期期 家学派的代表人物。

后人将家学派的代表人物后人将他和他和 并称为并称为 孟子主张张“ ”，以统一天下以统一天下 轲轲 子舆子舆 战国战国 儒儒 孔子孔子 孔孟孔孟 仁政仁政 记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七七 孟子和他的弟子万章孟子和他的弟子万章 四书四书 ★★《《孟子孟子》》是一部是一部 的的书，现存书，现存 篇，是篇，是 等合著成的，南宋等合著成的，南宋朱熹将朱熹将《《孟子孟子》》列为列为“ ”之一。

之一学学 习习 目目 标标⒈⒈准确而流畅地朗读课文；准确而流畅地朗读课文；⒉⒉掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文；⒊⒊理解理解“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”的道理；的道理；⒋⒋体会层层推理的论证方法体会层层推理的论证方法给下列红字注音：舜舜发于发于畎畎亩之中亩之中(shùn)(quǎn)傅傅说说举于版筑之间举于版筑之间(yuè)胶胶鬲鬲举于鱼盐之中举于鱼盐之中(ｇｇé)法家法家拂拂士士(ｂｂì)曾曾益其所不能益其所不能百里百里奚奚(zēng)(xī)注意下列字词的特殊用法注意下列字词的特殊用法:⒈⒈指出各句中的通假字，并解释：指出各句中的通假字，并解释： ⑴⑴困于心，衡于虑，而后作困于心，衡于虑，而后作 同同 ，解释为，解释为 ⑵⑵所以动心忍性，曾益其所不能所以动心忍性，曾益其所不能 同同 ，解释为，解释为 。

(3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者入则无法家拂士，出则无敌国外患者 同同 ，解释为，解释为 衡衡 横横 梗塞，指不顺梗塞，指不顺 曾曾 增增 增加增加 拂拂 弼弼 辅弼辅弼•朗读课文朗读课文 要求：要求： 声音洪亮声音洪亮 读准字音读准字音 读出节奏读出节奏 舜舜／／发于发于／／畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说／／举于举于／／版筑版筑之间，胶鬲之间，胶鬲／／举于举于／／鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾／／举于举于／／士，孙叔敖士，孙叔敖／／举于举于／／海，百里奚海，百里奚／／举于举于／／市 故故／／天天／／将降大任将降大任／／于是人也，必先于是人也，必先／／苦苦／／其心志，其心志，劳劳／／其筋骨，其筋骨，饿饿／／其体肤，其体肤，空乏空乏／／其其身，行身，行拂拂／／乱乱／／其所为，所以其所为，所以／／动动心心忍忍性，性，曾曾益益／／其所不能。

其所不能 人恒人恒过过，然后能改；困于心，衡于虑，，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻而后作；征于色，发于声，而后喻入入／／则则无无／／法家拂士，法家拂士，出出／／则无则无／／敌国外患者，国恒敌国外患者，国恒亡 然后知生于忧患，而死于安乐也然后知生于忧患，而死于安乐也生生生生于于于于忧忧忧忧患患患患，，，，死死死死于于于于安安安安乐乐乐乐小组合作讨论下列问题：1、找出本文中心论点.2、作者是如何推论的？所列举的六个人物有何共同点？3、孟子认为人才的造就不可缺少的前提条件是什么？ 列列 举举 六六 位位 名名 人人 事事 例例 担当重任必先经过一番磨担当重任必先经过一番磨练练身处逆境须身处逆境须努力奋发努力奋发国无忧患国无忧患易灭亡易灭亡 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐（个别）（个别）（一般）（一般）(个人个人)(国家国家)（中心论点）（中心论点）(正面正面)(反面反面)举例论证举例论证道理论证道理论证 1、《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼请根据查找的相关资料，补充一些例子，说说你的看法。

引申拓展引申拓展仲尼厄而作仲尼厄而作《《春秋春秋》》屈原放逐，乃屈原放逐，乃赋赋《《离骚离骚》》司司马马迁迁受受宫宫刑刑而而作作《《史史记记》》 曹雪芹举家食曹雪芹举家食粥而写出了不朽粥而写出了不朽的的《《红楼梦红楼梦》》  贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作 爱迪生小时爱迪生小时一边卖报一边作一边卖报一边作化学试验有一化学试验有一次，不慎在火车次，不慎在火车上引起了火，被上引起了火，被车长打聋了一只车长打聋了一只耳朵由于他的耳朵由于他的刻苦努力，终于刻苦努力，终于成为举世闻名的成为举世闻名的发明家你还知道哪些与课文观点相似的你还知道哪些与课文观点相似的名言名言?试写一两句试写一两句.把你喜欢的名句积累起来把你喜欢的名句积累起来.•没有伟大的意志力，就没有雄才大略没有伟大的意志力，就没有雄才大略—巴尔扎克巴尔扎克 •困难越大，战胜困难就越荣耀困难越大，战胜困难就越荣耀——莫里哀莫里哀•自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男•忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧劳可以兴国，逸豫可以亡身•人无远虑，必在近忧人无远虑，必在近忧。

——（论语）（论语）•宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来•居安思危，戒奢以俭居安思危，戒奢以俭——（唐（唐 魏征）魏征）名人名言名人名言•9、静夜四无邻，荒居旧业贫2024/9/72024/9/7Saturday, September 7, 2024•10、雨中黄叶树，灯下白头人2024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024 8:31:18 AM•11、以我独沈久，愧君相见频2024/9/72024/9/72024/9/7Sep-2407-Sep-24•12、故人江海别，几度隔山川2024/9/72024/9/72024/9/7Saturday, September 7, 2024•13、乍见翻疑梦，相悲各问年2024/9/72024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024•14、他乡生白发，旧国见青山07 九月 20242024/9/72024/9/72024/9/7•15、比不了得就不比，得不到的就不要九月 242024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024•16、行动出成果，工作出财富2024/9/72024/9/707 September 2024•17、做前，能够环视四周；做时，你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。

2024/9/72024/9/72024/9/72024/9/7•9、没有失败，只有暂时停止成功！2024/9/72024/9/7Saturday, September 7, 2024•10、很多事情努力了未必有结果，但是不努力却什么改变也没有2024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024 8:31:18 AM•11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累2024/9/72024/9/72024/9/7Sep-2407-Sep-24•12、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限完美2024/9/72024/9/72024/9/7Saturday, September 7, 2024•13、不知香积寺，数里入云峰2024/9/72024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024•14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏07 九月 20242024/9/72024/9/72024/9/7•15、楚塞三湘接，荆门九派通九月 242024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024•16、少年十五二十时，步行夺得胡马骑2024/9/72024/9/707 September 2024•17、空山新雨后，天气晚来秋。

2024/9/72024/9/72024/9/72024/9/7•9、杨柳散和风，青山澹吾虑2024/9/72024/9/7Saturday, September 7, 2024•10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话2024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024 8:31:18 AM•11、越是没有本领的就越加自命不凡2024/9/72024/9/72024/9/7Sep-2407-Sep-24•12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿2024/9/72024/9/72024/9/7Saturday, September 7, 2024•13、知人者智，自知者明胜人者有力，自胜者强2024/9/72024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024•14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏07 九月 20242024/9/72024/9/72024/9/7•15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我九月 242024/9/72024/9/72024/9/79/7/2024•16、业余生活要有意义，不要越轨2024/9/72024/9/707 September 2024•17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。

2024/9/72024/9/72024/9/72024/9/7MOMODA POWERPOINTLorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感感 谢谢 您您 的的 下下 载载 观观 看看专家告诉。