《别了,哥哥》赏读.docx

《别了，哥哥》赏读别了，哥哥文/殷夫别了，我最亲爱的哥哥，你的来函促成了我的决心，恨的是不能握一握最后的手，再独立地向前途踏进二十年来手足的爱和怜，二十年来的保护和抚养，请在这最后的一滴泪水里，收回吧，作为恶梦一场你诚意的教导使我感激，你牺牲的培植使我钦佩，但这不能留住我不向你告别，我不能不向别方转变在你的一方，哟，哥哥，有的是，安逸，功业和名号，是治者们荣赏的爵禄，或是薄纸糊成的高帽只要我，答应一声说，“我进去听指示的圈套”，我很容易能够获得一切，从名号直至纸帽但你的弟弟现在饥渴，饥渴着的是永久的真理，不要荣誉，不要功建，只望向真理的王国进礼因此机械的悲鸣扰了他的美梦，因此劳苦群众的呼号震动心灵，因此他尽日尽夜地忧愁，想做个Prometheus偷给人间以光明真理和忿怒使他强硬，他再不怕天帝的咆哮，他要牺牲去他的生命，更不要那纸糊的高帽这，就是你弟弟的前途，这前途满站着危崖荆棘，又有的是黑的死，和白的骨，又有的是砭人肌筋的冰雹风雪但他决心要踏上前去，真理的伟光在地平线下闪照，死的恐怖都辟易远退，热的心火会把冰雪溶消别了，哥哥，别了，此后各走前途，再见的机会是在，当我们和你隶属着的阶级交了战火。

赏析点睛】《别了，哥哥》一诗是殷夫于“四·一二”大屠杀两周年之际，和在国民党任职的大哥彻底决裂写下的诗作正如诗人在副题上所说的，这“算作是向一个Class的告别词吧”一个叛逆旧社会而走向革命的勇士的形象在这首诗里深刻地表现出来在殷夫三个哥哥中，与他关系最紧密的是他的大哥徐培根他是在大哥的照料下长大的，此诗就是他写给大哥的他大哥曾经几次把殷夫由狱中保释出来，而每次保释后都极力阻拦殷夫参加革命活动，并希望殷夫能按他的意志去生活在这首诗第三节中，诗人斩钉截铁地表示：“你诚意的教导使我感激，/你牺牲的培植使我钦佩，/但这不能留住我不向你告别，/我不能不向别方转变是的，正因两个人背道而驰，那种“爱”才“不能留住我”那是两条多么不相容的路呵!正如诗人在第四节、第六节中所描述的，一方是走向个人的“安逸，功业和名号”，“治者们荣赏的爵禄”，而另一方却是走向为无产阶级自由和解放而战斗的行列，“不要荣誉”，“不要功建”，“只望向真理的王国进礼”为此，殷夫下定最后的决心，斩断个人感情的丝链，向隶属于统治阶级的哥哥作最后的“告别”他要毫不犹疑地“独立地向前途踏进”，虽然“这前途满站着危崖荆棘”，又有“砭人肌筋的冰雹风雪”，“但他决心要踏上前去”!在第六节里，诗人坦率而热切地吐露了自己的心声：“但你的弟弟现在饥渴，/饥渴着的是永久的真理。

正是这样，诗人在第七节、第八节中写道：“因此机械的悲鸣扰了他的美梦，/因此劳苦群众的呼号震动心灵，/因此他尽日尽夜地忧愁，/想做个Prometheus偷给人间以光明真理和忿怒使他强硬，/他再不怕天帝的咆哮，/他要牺牲去他的生命，/更不要那纸糊的高帽这些诗句是如此清晰地突出了诗人的形象在这里，诗人抛开一切统治阶级“荣誉”和“功建”的诱惑，坚决弃离剥削阶级，坚决与劳动人民站在一条战线战斗的精神表现得强烈而又鲜明!。