中国地方戏曲秦腔.ppt
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中国地方戏曲秦腔Stillwatersrundeep.流静水深流静水深,人静心深人静心深Wherethereislife,thereishope有生命必有希望有生命必有希望 秦腔脚色行当体制与沿革• 纵观历史，行当的产生是经过由少到多，由简到繁的过程近百年来大致经历了三个时期 •1．清未时期 •2．辛亥以后•3．解放以后2 脚色行当 的具体分析•生行生行：除净、丑外男性角色的统称，按年龄又分须生、小生两大类•须生：因带胡须而得名，亦称胡子生为当时的首要行当，剧目最多主要扮演中年以上的正面人物，按年龄及化妆特征又分正生、老生、红生及文武生等•正生：带黑三绺主要扮演中壮年人物如《辕门斩子》之杨延景，《蝴蝶杯》之田云山，《出棠邑》之伍子胥等另一些小生装扮的脚色也由正生扮演，以表现人物的特有气质，如《忠义侠》之周仁， 《杀狗》之曹庄，《三顾茅庐》、《三闯辕门》之诸葛亮等清末名宿李云亭及后来的刘毓中、和家彦、耿善民、雒秉华均以扮演周仁而为人乐道 3 •老生：带白三绺或渐白三绺，主要扮演老壮年人物白三如《卖画劈门》之白茂林，《走雪山》之老曹福；渐白三如《盗宗卷》之张苍，《三滴血》前部之周仁瑞等。
关羽4 •红生：因勾红脸而得名，带黑三、白三、渐白三，各不同年龄之关羽，赵匡胤及《串龙珠》之康茂才、侯伯卿、《破宁国》之朱亮祖等•小生：主要扮演男性青年，分文小生、武小生、武生及幼生（亦称娃娃生）等 •文小生：偏重唱、念、做工，如《白蛇传》之许仙，《苏秦激友》之张仪，《折桂斧》之陈植等•武小生：文武兼备，如《回荆州》之周瑜，《蝴蝶杯》之田玉川等5 •武生：偏重武打，如《长坂坡》、《回荆州》之赵云，《孔家庄》、《蔡家庄》之武松，《冀州城》之马超等 •幼生：如《八义图》之赵武，《玉虎坠》之田郎，《三娘教子》之薛乙哥等•旦行旦行：女性脚色的统称，按年龄，身份，性格等分正旦（亦称青衣）、正小旦、小旦、老旦、彩旦（亦称丑旦、媒旦）、武旦等 •正旦：主要扮演中年妇女，如《铡美案》之秦香连，《五家坡·探窑·赶坡》之王宝钏，《三娘教子》之王春娥等 6 •正小旦：主要扮演端庄稳重的青年女子或少妇，如《斩秦英》之银屏公主，《三上轿》之崔秀英、《五家坡·三击掌·别窑》之王宝钏，《状元媒》之柴郡主等•小旦：主要扮演末出阁的青年女子，如《蝴蝶杯》之卢凤英，《火焰驹》之黄桂英，《走雪山》之曹玉莲等 •花旦：主要扮演性格开朗、活泼的小姑娘，如《火焰驹》之丫环芸香，《玉虎坠》之王娟娟，《法门寺》之孙玉娇等。
•老旦：扮演老年妇女，如《回荆州》之国太，《辕门斩子》等戏之佘太君等 •彩旦：主要扮演喜剧性妇女，如《拾玉镯》之刘媒婆，《玉虎坠》、《蝴蝶杯》之丑丫环，《烙碗记》之马氏等 •武旦：主要扮演有武艺的女性如《破洪州》之穆桂英！《太和城》之殷夫人，《女杀四门》之刘金定等 7 •净行净行：主要扮演性格刚直，粗暴凶猛的人物，分大花脸（亦称黑头、大净），二花脸（亦称毛净），把把花脸（包括娃娃花脸） •大花脸：主要带白、渐白、黑满及虬髯等化妆分勾脸与俊扮两类，偏重唱念勾脸带白满如《忠保国》之徐延昭，《斩姚期》之姚期；渐白满如《金沙滩》之潘仁美，《忠保国》之李良等；黑满如《铡美案》之包文正，《敬德洗马》之敬德俊扮（类似须生，眼眉比较夸张）带白满如《甘露寺》之乔玄，《庆顶珠》之肖恩，《大报仇》之黄忠，《抱琵琶》之王延龄等；带黑满如《甘露寺》之孙权等虬髯如《黄河阵》之燃灯，《国士桥》之豫让等 8 •二花脸：主要带白、红、黑扎，插耳毛（亦称鬓毛），表演偏重功架带白扎如《鼓滚刘封》之张飞等，带红扎如《斩单童》之单童、《玉虎坠》之马武等，带黑扎如《刺秦王》之荆轲，及张飞、牛皋、李逵等。
此外一些偏重做工带黑满的如《火焰驹》之艾谦、《擒方腊》之武松亦多由二花脸应工•把杷花脸：挂楂楂须或无须者（俗称娃娃花脸）如《乾坤带》之秦英，《下河东》之呼延赞，《杀裴生》之寥寅等另外，武老旦亦属副净类，如《串龙珠》之花云妈等9 •丑行丑行：分老丑、大丑、小丑等 •老丑：主要表现幽默风趣的老年人如《法门寺》之刘公道，《游西湖》之土地神，《蝴蝶杯》之董威等 •大丑：主要表现官员及文士如《三滴血》之晋信书，《献地图》之张松，《赤壁鏖兵》之蒋干，《紫金冠》之李儒等•小丑：主要表现小人物如《八件衣》之仁义，《忠保国》之赵飞，《杨三小》之杨三小等•杂行杂行：亦称“零碎”，如“旗、锣、卒、报、更、车、轿、衙及正反将、丫环、院子、刀夫、校尉、龙套等等10 •秦腔班子按实力情况，分别实行“四梁四柱”和“四梁八柱”的角色体制一般普通戏班多是“四梁四柱” •四梁：即头道演员有须生、大花脸、正旦、小旦四柱：即二道演员有须生、花脸、小生、丑 八柱：即二道演员在四柱的基础上增加武生、武旦、老旦、把把花脸四梁八柱：四生、四旦、三净、一丑 11 例：秦腔常演的传统大戏《回荆州》•四梁：（头道演员）须 生：刘备 大花脸：乔玄 潘璋 正 旦：因无本工角色串演丁奉 小 旦：孙尚香•八柱：（二道演员）须 生：诸葛亮 二花脸：孙权 张飞 武 生：赵云 黄忠 小 生：周瑜 丑 ：吕范 蒋钦 老 旦：国太 周泰 把把花脸：贾化 陈武 武 旦：无本工角色串演徐盛12 陕西剧种•阿宫腔 •西府秦腔 •汉调桄桄 •同州梆子 •关中道情 13 阿宫腔•阿（音wo）宫腔，也称北路秦腔，是陕西省一个风格独特的古老剧种。
因唱腔具有翻高遏低的艺术特点，亦称遏宫腔流行与礼泉、富平、兴平、咸阳、泾阳、高陵、耀县、铜川、临潼等地现仅有富平剧团演出•阿宫腔原为皮影形式演出 14 •阿宫腔属板式变化体音乐声腔分欢音和苦音欢音表达明朗、轻快的情绪，苦音表达悲伤、凄楚、怀念、愤慨的情感其唱腔保持了阿宫腔腔调，唯净角揉入眉户某些曲调，旦角又吸收了碗碗腔的行腔技巧，突出阿宫细腻、婉转、刚柔并济的特点唱腔板路有[二六]、[慢板]、[二倒板]、[箭板]、[一叠腔]、[三不齐]和[单句送]等；常用的曲牌有[一起清雪]、[迁仙客]、[春宴开]、[点降唇]等 15 •阿宫腔的艺术特色，表现在它的唱、念、做、打以及音乐伴奏诸方面，尤以唱腔和音乐最为突出，比秦腔细腻，较迷糊、碗碗腔刚劲，不沉不噪，激越委婉，以尽致刻画剧中人物的心理变化而见长阿宫腔曲牌多达400支开场必奏“十样景”开场，这是由10种以上曲牌合奏成的；未看戏，先闻其声，另人强烈感到阿宫腔在吹打乐上别具一格主要乐器文场有：二股弦（硬弦）、月琴、胡琴、梅调板胡、唢呐、笛；武场面节音为鼓板，伴奏乐器有小锣、鼓、铙钹、击子、牙子、梆子、铰子等，合奏起来幽雅清脆 16 西府秦腔•西府秦腔，又称“西路秦腔”、“西府乱弹”，民间俗称“桄桄”。
新中国成立后，因为流行于关中西府地区，所以定名为“西府秦腔”盛行于凤翔、宝鸡；流行于千阳、陇县、太白、凤县、扶风、岐山、眉县、武功、汉中、安康、耀县、富平；并且流传至甘肃、宁夏、青海、新疆及河南、河北、济南、重庆、湖北、广州等地•西府秦腔唱腔细腻清朗，委婉动听除板腔体外，仍保留了较多的“秦吹腔"，并运用了"二黄"调、"勾腔"及"罗罗"腔等，以丰富自己的唱腔据老艺人李嘉宝讲："西府班社有个规矩：所聘请演员、文武场面人，要求既会'秦腔'，又要会'秦吹腔'，否则，一律拒聘"17 汉调桄桄•汉调桄桄，俗称“桄桄子”因流行于陕西南部的汉中、安康一带，唱腔、道白吐字归韵以汉中方言音调（汉水流域群众的语音）为基础，又因用梆子击节发出“桄、桄”之声，又名“汉调桄桄”“桄桄戏”又因其主要板式名称、旋律结构、主奏乐器等，和秦腔有许多相同之处，所以也称“南路秦腔”、“汉调秦腔”•汉调桄桄音乐，为梆子板腔式变化体 18 同州梆子•同州梆子，又名“东路秦腔”、“同州腔”，也称老秦腔因其历史悠久，影响深远，多奉为棒子腔鼻祖以同州（今大荔县）、朝邑为中心，盛行于关中东府10于县，流行于北至绥德，东到潼关，南抵洛南，西行渭南，并流传到甘肃、宁夏、青海、新疆及北京、山西、河南、湖北、湖南等地。
明代末叶，以有班社和演出活动据同州梆子老艺人王谋儿等口述，李自成农民起义军，在大荔和蒲城之间的孝同练兵时，就以同州梆子为军戏大荔曾流传：“破南出了个驴子欢（即吕志谦，同州梆子老艺人），一声就能吼破天不唱戏，没盘缠，跟上李瞎子（李自成）过潼关；唱红了南京和燕山……”的民谚19 •同州梆子唱腔属板式变化体，有欢音和苦音之分唱腔具有“本嗓吐字，正腔滑音，高亢激越，直起直落”的特色伴奏乐器以二股弦为主，辅有三弦、胡琴、琵琶、琥珀等其唱腔过门较为短促，更显“繁音激楚”之美，古秦风驷铁车辚之刚劲 20 关中道情•关中道情以长安为正宗，亦名“长安道情”，又称“拉波戏”，是流行于关中地区农村的民间“坐班戏”盛行于长安、临潼、蓝田、户县、咸阳、兴平等地，尤其以西安灞桥、三桥等地最为有名 •唱词曲调有“九腔十八调”之称，现仅流传八腔十一调八腔即[清江引]、[金线吊葫芦]、[藕断丝不断]、[节节高]、[打连厢]、[高腔]、[推句子]、[皂罗袍]；十一调为[大红袍]、[苦相思]、[蛤蟆跳门槛]、[哀连子]、[剪花]、[拖音]、[笑板]、[塌句子]、[气头子]、[怒板]、[落头子]唱板有慢板、二六板、飞板、串板、滚白。
除滚白外，各板式分阳坡（欢音）与阴坡（苦音）曲牌有[皂罗袍]、[耍孩儿]、[山坡羊]等在唱腔上有一个突出的特点，就是帮腔演唱四句一帮腔，并分长短两类 21 勾魂摄魄的特技绝招•宝剑出鞘、入鞘 •变脸 •喷火 •变须 •飞帽上头 •僵尸 •打出手 22 表演的器物——砌末•砌未是大小道具与一些简单装置的统称，是戏曲解决表演与实物矛盾的特殊产物砌未一词在金、元时期已有23 •传统戏曲舞台上的砌末包括生活用具（如烛台、灯笼、扇子、手绢、文房四宝、茶具、酒具），交通用具（如轿子、车旗、船桨、马鞭等） 24 •武器又称刀枪把子（如各种刀、枪、剑、斧、锤、鞭、棍、棒等），以及表现环境、点染气氛的种种物件（如布城、大帐、小帐、门旗、纛旗、水旗，风旗、火旗、蛮仪器仗、桌围椅披）等 25 •传统的砌末，是有意识地区别于生活的自然形态之物一桌二椅，在演员没有上场以前，桌椅只是一种抽象的摆设如演出皇帝视朝，这张桌子便成了视朝时所需的御案；县宫坐衙，这张桌子便成了坐衙时所需的公案；朋友宴会，便成了宴会时所需要的酒席 26 秦腔传统戏剧情介绍•《《杨门女将杨门女将》》•天波府喜气盈盈，年满百岁的佘太君正在为镇守边关的孙儿杨宗保举行五十寿辰，忽传噩耗，宗保不幸阵亡。
这时朝廷畏惧强敌，意欲求和；佘太君力抑悲愤，率领居孀的儿媳、孙媳和重孙杨文广等，慷慨激昂地驳斥了主和派的谬见，凛然挂帅，全家出征 27 《打金枝》 •汾阳王郭子仪寿诞，七子八婿皆来《拜寿》唯六子郭暧只身前来，席前被众兄嫂嬉笑郭暧愤而回宫，砸坏宫门红灯，《怒打》妻子昭仪公主昭仪进宫《背舌》，郭子仪《绑子上殿》请罪唐王念郭家保国有功，不加责怪，反提升郭暧官职，并令公主回府赔情 又名《满床笏》、《大拜寿》其中《背舌》、《男绑子》为著名折子戏该剧为生、旦、净俱全的唱做并重戏李可易、何振中、康正绪、余巧云、杨新莲、刘茂森、焦晓春、马桂英、李淑芳演出代表作 28 《三娘教子》 •《三娘教子》又名《王春娥》、《双官诰》故事源自李渔《无声戏》等小说 明代，儒生薛广（另有称“薛衍”者）外出经商，家留妻张氏，妾刘氏、王氏、刘氏所生之子倚哥及老仆薛保薛广托同乡往家中捎白金五百两，不料其人吞没白金，购一空棺停于荒郊，以为薛广灵柩……张、刘二氏改嫁，遗倚哥王氏春娥含辛茹苦，织布为生，与老仆薛保共抚之倚哥在学堂被同学讥为无母之儿，气愤回家，不认三娘为母，三娘立断机布，以示决绝经薛保解劝，倚哥发愤读书，得中状元。
薛广亦得官回，父子所得官诰两份，俱授春娥29 陕西大型秦腔传统剧《西湖遗恨》30 传播途径•中国大学生秦腔戏迷团•西安易俗社•西安市秦腔一团•陕西省戏曲研究院•西安市青年秦腔艺术团•富平县阿宫腔剧团•南郑县汉调桄桄剧团31 谢谢观看32 。
