《朝花夕拾》读后感（28篇）.docx

《朝花夕拾》读后感（28篇）《朝花夕拾》读后感（通用28篇） 《朝花夕拾》读后感 篇1 　　旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里　　晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光　　鲁迅先生是一个幸运的人，但同时也是一个不幸的人在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩；他可以静静地听油蛉在低唱；他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学会放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》，小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要承担一个家的重任……　　或许，这就是那个沾满碎屑的时光在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长　　有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光　　小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

　　合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那一个个轮回 《朝花夕拾》读后感 篇2 　　《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇前五篇写于北京，后五篇写于厦门　　《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧　　从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣　　虽然在书塾读书很烦闷，但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的，看到这，总是能回想起小时候的趣事，在现在看来，总觉得小时候无忧无虑，我多麽想再回到小时候，在体验一下那小时候的事情，虽说现在回想起小时候的，感到无聊，没趣但在小时候，是多麽值得回忆的事啊　　还记得那一次，我去乡下玩，和小伙伴下水捉鱼和虾，虽说是个小溪，但还是令我恐惧，但是为了面子，还是下去了很快我就适应了在水里和小伙伴一起玩耍拿个小篓子捉鱼捉虾，我不会捉，看着小伙伴捉，看着看着我的手痒痒了，于是我也开始捉了，虽说不大会但是好歹我还捉上来了一两条。

我便沾沾自喜我在水里摸索一会，摸到一个长长的，滑滑的，我一想：不好我赶紧把捉的东西往岸上一甩，一看——啊啊啊！！！蛇啊！这是小伙伴围了上来，打家讨论来讨论去，把它……嘿嘿！小伙伴拿着几个小棍，把它挑来挑去，不让它走蛇不大我们便把它的头压住，然后生起一堆火，然后把它的尾巴放在火里……　　那次的经历让我记忆犹深　　老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息　　我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念 《朝花夕拾》读后感 篇3 　　暑假里我看了一本书&&《朝花夕拾》 ，是鲁迅写的听说鲁迅写得书独是一无二，我倒要看看有多好!　　鲁迅曾住在百草园里，所以就写了一篇《从百草园到三味书屋》，这也是我最喜欢的一篇　　鲁迅的百草园面积很大，鲁迅小时候在那儿获得许多乐趣，比如说，鲁迅翻开了断砖，看见了斑蝥，脊梁上一按，后窍喷出烟雾;下雪了，如果雪比较厚，鸟儿们无处找食，闰土就带着鲁迅捉鸟但到后来卖给了朱熹的孙子，从此很少去百草园。

读到这，我觉得非常可惜，一个多好的百草园!可惜，就这样卖了!多可惜呀　　或许我们的童年早晚有一天会离去，《朝花夕拾》却可以了解一下鲁迅的童年，体会童年的味儿 《朝花夕拾》读后感 篇4 　　鲁迅，原名周树人，字豫才是我国伟大的教育家、思想家、民主战士中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》，他讨厌封建习俗，并敢于说出来，写出来他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的，他还要用“最黑，最黑，最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者，妨碍白话者”鲁讯先生是以笔为枪的战士，他的子弹是打在敌人的心里的，他的子弹是敌人躲不过去的同时，也好像是一只战斗的号角，使被奴隶的人民觉醒，参加到民主斗争的活动中去　　《朝花夕拾》则与鲁迅的其他文章不同，它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代，是鲁迅唯一的一本散文集它收录了十篇文章，还有一篇《小引》和一篇《后记》我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏，而鲁迅“梦似的就背完了”，但却“一字也不懂”；反倒还使“水路中的风景，盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”　　这场冲突，写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜，也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。

父母总要以背会某篇文章为目的，带我出去玩，正玩得兴起，突然要我背书纵使老大不情愿的背会了，几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了虽然父母出发的念头是好的，可是到最后来什么也没记住，反而闹得不愉快：游玩也没有尽兴，背会的书也没有记住，倒是得不偿失了　　还有《狗·猫·鼠》鲁迅对弱者的同情便跃然纸上，他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠，仇视猫，怨恨猫，正如仇恨那些暴虐者一样而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见，因为这样加大了病人的痛楚，也对子女没有什么好处，无非是落一个“孝”的名声可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法，他敢于说出自己的见解，敢于反对传统的做法，这是人类历史上很少有的鲁迅的一些新想法，一些辨析，读来很是精辟，却易于引发出读者的同感　　《朝花夕拾》是一部有关少年儿童的书，相信到我长大的时候，有了成长的经历，再来读这本书，会发出更多的感想，会掩卷深思，唏嘘不已 《朝花夕拾》读后感 篇5 　　从小到大，曾经学过不少鲁迅先生的文章，他的散文和小说，可以说是语文课必修的其中有三篇文章出自这本鲁迅先生的散文集―《朝花夕拾》于是这个假期，我便细致地将这本散文集从头到尾地读了一遍。

　　鲁迅在1898年到南京求学，1902年留学日本求医，后痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛，便改行提倡文艺运动朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆散文集，共十篇最初名为《旧事重提），1927年编辑成书改为现名由于当时鲁迅先生受着北洋军阀当局和各种敌对势力的压迫，生活十分痛苦艰难在这样的处境中鲁迅曾说：“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心中出土了这十篇作品，虽然是回忆文章，但都反映出了当时社会斗争的痕迹　　（朝花夕拾）的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情在作品的夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽，足以看出鲁迅先生对当时社会阴暗面的无比痛恨之情　　第一篇《狗猫鼠》是针对’‘正人君子”的攻击所引发的，嘲讽他们散布的流言，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶：追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨　　《二十四孝图》又从当时的儿童读物谈起，记叙儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

文章中句句强劲有力，道理明白，在当时麻木的社会里的确是一支让人清醒的良剂　　（父亲的病）回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医‘，的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草管人命的实质　　接下来的几篇，记叙了鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，这段经历比儿时的经历更加沉重，但为了追求真理，鲁迅先生一直锲而不舍　　《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学求学的艰难历程可想而知―洋务派办学乌烟瘴气、矿物铁路学堂的种种弊端当我读到鲁迅如饥似渴地阅读《天演论》的情景时，不禁为鲁迅先生探求真理的强烈欲望所震撼　　《范爱农》是作者回忆在日留学时和回国后与范爱农先生接触的几个生活片段他追求革命，却屡屡受到打击迫害…从这篇文章的字里行间，我可以深深地体味到鲁迅先生对旧民主革命的失望和对这位正直倔翠的爱国者的同情和悼念　　《朝花夕拾》之所以称为是散文集，是因为它的语言优美流畅，生动活泼，给我留下了深刻的印象作者用娴熟的手法去写回忆录，语言清新、朴实，亲切感人，不得不使人拍手叫绝，从各方面来讲，《朝花夕拾》都是一部现代回忆性散文的典范之作。

《朝花夕拾》读后感 篇6 　　《狗•猫•鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶，有明确的针对性，论战性很浓《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击，说明了作者斗争的决心是不可动摇的《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴与善良《五猖会》、《无常》则栩栩如生地描写了民俗风情，反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面……　　"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到那里去了?!”……” 《 从百草园到三味书屋》字里行间都流露出作者儿时的那份纯真，文章写得幽默充盈，妙趣横生，处处充满童趣和对自由的向往，还能时不时地勾起我对童年的回忆……　　儿时的我，也曾像作者一样有许多丰富多彩的童年琐事，至今还令我忍俊不禁　　也就是在我五六岁的时候，父母因为很忙，所以安排我到乡下的外公外婆家住那里有一望无际的田野，触手可及的天空……我总是喜欢躺在田地里,沐浴着阳光,感受着大自然的洗礼.捉鱼,捕虾,捉蛐蛐……如今,这些,已成了我的回忆,我将把这些精彩的片段永远珍藏在我的脑海中，不时的去细细品味。

　　向往自由，希望能无忧无虑地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这也许正是儿童所特有的　　在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友然而，童年已离我们越来越远,留下的只是些鲜活的印象,倒不如细读一下《朝花夕拾》,和鲁迅一起热爱自然,向往自由 《朝花夕拾》读后感 篇7 　　今天是放假的第三天，我也按照原计划，每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章而今天所读便是先生的《二十四孝图》　　先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了　　先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从白话运动入手，先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立场为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目　　为了读通先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原本在网上找出，加以浏览，让自己更好的能理解先生的这篇文章老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章　　这些“孝”不少都是愚孝，是违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝。