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宇宙关系图篇一：陆天然：宇宙关系进化的基本规律 陆天然：宇宙关系进化的基本规律 ——《互联网时代的世界观·关系宇宙》导读之二十九 由陆天然、叶舟、胡均亮合著、国务院研究室中国言实出版社出版发行的《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观·关系宇宙》一书对古今中外几十套宇宙理论进行了归类提炼，得出如下能令大多数普通人信服的结论，即整个宇宙的运动规律是按照“母子定律”，即一个“母定律”和三个“子定律”而存在的 宇宙关系进化的“母定律” 母定律：宇宙关系进化律 具体可以表现为： 宇宙关系进化律=关系+材料=宇宙进化 在此，先解释一下这个宇宙关系进化律 首先，已诞生的宇宙是由两大要素和一大特征构成的，要素之一是宇宙中的一切存在一定由某些或某几种材料构成，如茶杯由某些分子等基本粒子构成，桌子由木头构成，肉体由细胞构成，诸如此类，依此类推，凡是宇宙间的一切存在都一定由某些材料构成 其次，一切存在仅有材料也生成不了万物，在拥有材料的基础之上，还得有“关系”，才能生成万物： 关系——生成进化的本质； 材料——生成进化的基础（材料本身也是关系的产物）如一个团队生成，除了一些个体的人之外，这些人必须按照某种关系组合而成，如上下关系、互助关系、排列组合关系、远近关系、利益关系等一系列具体的关系构成，没有这些关系，团队是不可能形成的。

在关系宇宙中，一切都是有方向的，一切都是朝着进化方向发展的，物质看起来是被动的，但其中也有进化欲望，也会按照更完美的结构来塑造自己上帝不是麻木不仁的僵尸，就连石头也会呐喊，要提升到大宇宙精神的层次 宇宙为什么会进化？ 其中也少不了这两个要素的功劳一是材料，好比一个绝顶聪明人的基因，再加上一些特定的关系，自然能生成出优于上一代亲缘关系的存在 在宇宙进化中，材料和关系，谁的作用更大呢？ “关系”的作用更大，关系才是进化的本质例如一个普通人在平凡的岗位上没法卓越，此时如果外在给他添加一些特殊关系，如权力、信息、资源、智慧，他很有可能就会在短期内成就卓越，显见“关系”在进化中是根本的要素，而且极具弹性和伸缩性 其实，宇宙中没有一块多余的材料每一个人的存在都是因为有一个特定的位置需要他或者她去填满，就像七巧板中的每一小块都必须将自己填充到大的拼图中，缺少任何一块都不能完成拼图，也不会多出一块没有地方可以填充 你是被连结的你和所有的事物、所有的人都是连结在一起的你绝对是更伟大的整体中独一无二的一部分，是构成整个宇宙不可或缺的一部分你是处于一个更大能量场中的能量球你是更强大力量的一部分，你是上帝的一部分。

只要你要求，整个宇宙的智慧都是你的想一想互联网，你看不见它，触摸不到它，但是你知道它在那里，真实地存在着我们通过更多相同的途径与每一个人、每一事物连结在一起 你有过这样的经历吗？那些跟你亲近的人，他们说了半句话，你就知道他们后面要说什么，而且你能将后半句接起来，或者你们会异口同声地说同样一件事情这不是偶然， 所有的人都有这样的经历当我们开始想一个人，也许是一个我们谈论了好几年，但从来没有见过面的人，几分钟之后，铃响了，的那一端正是我们想的这个人我刚才正想着你呢，”我们惊讶地解释在他给我们打之前，我们真的已经了解了他的意图我们的思想以让人吃惊的速度穿越时空通过联结，你能够接收到在他们拨号之前，他们思想和意图传达出来的信息；或者也许是由于你在想着他们，你的思想传递了信息，通过连结刺激了他们，于是他们给你打了 最后，我们来讲讲已存在的宇宙有什么存在特征？ 关于运动是其存在的首要特征，因此，我们讲宇宙，也可以用“关系宇宙”替代天下一切存在都在运动，而且都是按照某种预设的关系在运动，如月球绕地球转是按一定的关系进行的；地球绕太阳转亦是按一定的关系进行的，先有关系，后有运动路径、速度 现在总结一下“宇宙进化律”： 宇宙进化两要素：材料和关系。

关系是本质，关系决定材料材料即昨天的关系构成，今天的各种物质存在宇宙进化执行力：连接（互联网时代的方法论） 宇宙存在的状态：关系进化的方向运动 下面我们再来看看在母定律“管理”下的三个子定律，即宇宙的三级智慧： “子定律”一：太极辩证进化律 假若未来的某一天，地球村的人类与外星人相遇，需要一个表明地球的标识去与外星人交流、对接，那么，这个标识不会是别的，必定是中国人陈抟（音团）在五代时期设计的太极图 只要揭开太极图神秘的面纱，看看它的图案创意，知道它玄妙在哪里、伟大在哪里，我们就会知道，太极图确实就是地球村的标识 太极图的总图是一阴一阳两只小鱼，旋转成一个浑圆的整体它表明人类对时空宇宙的总看法：万物负阴而抱阳，旋转相生，成为互相联系不可分割的整体整体是宇宙的原生态，看问题、想问题如果离开了整体就等于离开了事物本身 太极图的颜色只有两种黑白，取象于黑夜与白天，引申为阴阳两极，其中包含的内涵是时间、空间、信息、变化，变化又变化，以至于无极阴和阳是万事万物的共有属性，“一阴一阳谓之道”，阴阳相生相辅，互转互换，是宇宙的根本法则 太极图中的两条鱼，设计者绘制了两只眼睛，黑鱼的眼睛是白的，白鱼的眼睛是黑的，其寓意是阴中有阳，阳中有阴，反映了事物客观存在的相对性，所谓“独阳不生，孤阴不长”，阴阳相合，才是欣欣向荣的气象。

宇宙中的万事万物，包括黑与白、阴与阳、动与静、福与祸、质与量、是与非、真与假、成与败、时与空……都是你中有我，我中有你，都只有相对的意义，而且在一定条件下都可以相互变化、相互替代、相互融通、相互转换用绝对化的观点看事物，离开了事物的可变化性、可转换性，只会带来一系列的错位 太极图的图案类似一个旋转的螺陀，它传达的是一种适变、应变、求变、创新的信息，事物的发展规律是旧事物不断转化为新事物，新事物几经变换，仿佛又重复了旧事物的某些特征，但它与旧事物已经不是一回事了，是旧事物的扬弃、升华、重塑、再造，在辩证唯物法中，这叫“螺旋式上升”，是创新的基本原理 太极图的旋转方向是顺时针方向，这与太阳东升西沉的方向相一致，而且黑白两条鱼是交错着尾随对方，其创意应为两个字：顺适，是表达“天人合一”观念的天”是指自然，时空变化规律，时势的必然方向、必然趋势，人类只能顺从它，适应它，而不能违背它知天才能从天、适天、法天、用天、定天， 太极图的黑白比例是完全相等的，强调的是阴阳平衡的中庸之道，阴阳两极，同性相斥，异性相吸，排斥力和吸引力在总概率上是相等的，凡事用中，是符合动态平衡必然性的处世方式和处事方法。

太极图的图案由四条曲线构成，没有一条直线，正中一条曲线与边框曲线组成一个大篆体“人”字这个“人”顶天立地而又柔弱似水，象征“自强不息”与“与世无争”的对立统一，“承担”与“摆脱”的对立统一，表明了“践乎仁义”的意蕴无论是个人成长还是团队成长，外因总是大于内因，因而曲折性总是不可避免的，“柔弱胜刚强”就是一种以曲求伸的生活艺术，柔则刚，曲则伸，“曲线”“曲美”是走向成熟的线性逻辑篇二：陆天然：科学已证明宇宙的本质是关系 陆天然：科学已证明宇宙的本质是关系 ——《互联网时代的世界观·关系宇宙》导读之二十六 由陆天然、叶舟、胡均亮合著、国务院研究室中国言实出版社出版发行的《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观·关系宇宙》指出，科学已经证明宇宙的本质就是关系 其实老祖宗早就发现世界是由物质、能量和信息三个要素构成，只是没有进一步解释三者之间的逻辑关系经深入研究，现将三者的关系表述如下： 一是直观看世界——世界是物质的——实体宇宙； 二是微观看世界——世界是能量的——粒子宇宙； 三是宏观看世界——世界是信息的——关系宇宙 三种看待世界的方式，其实是展示了人类智力的阶段性进化。

我们知道，宇宙的进化由材料和关系两个要素促成，而材料又是由什么形成呢？答案依然是关系 人由细胞构成，细胞由分子构成，分子由原子构成，原子由电子构成，依此类推，夸克、弦、超弦，等等，只要科技无限进步，最后你找不到一个具体的静止的最小的客观实在，你只能得出一个结论： 一切材料都是关系复合体，不同层级的材料是由不同的关系复合而成说来说去，找来找去，你无法找到最小的存在，至少至目前为止，还没有，仍在向最小的粒子寻找的过程中，科学家们发现了一个最大的特征——关系粒子、关系分子、关系细胞、关系系统、关系整体、关系人、关系地球、关系宇宙，在所谓物质世界中，你只能发现许多关系，发现许多关系的规律，如因果关系、层次关系等等，除此之外，你将了无所得 下面我们一起来看看，中国科学技术大学前校长、中国科学院院士朱清时从科学角度理解的“缘起性空”又是什么模样： 20世纪是人类历史上一个有趣的时期，这个时期的人类一面尽情地享受着自然科学创造的巨大物质财富：核能、激光、电子技术，等等，一面却不了解甚至不接受它的一些基本观念其实这些观念有大量严谨的科学根据，不过真正懂得它们的人太少，因此没有被人们重视和接受。

下面这则资料，就说明了这种状况：霍金在一次科普报告过程中只赢得了两三次掌声，全场几乎没有会心的笑——他的理论太玄奥，以至于大多数来自北大、清华的学子都说没太听懂霍金这次讲的《宇宙的起源》，其基础是当代自然科学的最新成就——弦论真正懂得这个理论的人，都会产生一种强烈的敬畏、惊讶和震撼感 施太格缪勒说：“未来世代的人们，有一天会问：20世纪的失误是什么呢？对这个问题，他们会回答说：在20世纪，一方面唯物主义哲学（它把物质说成是唯一真正的实在）不仅在世界上许多国家成为现行官方世界观的组成部分，而且即使在西方哲学中，譬如在所谓身心讨论的范围内，也常常处于支配地位 “但是另一方面，恰恰是这个物质概念始终是使这个世纪的科学感到最困难、最难解决和最难理解的概念 这就是说，一方面以“唯物主义”为标记的哲学广为流行，而另一方面“物质”究竟是什么？却又说不清施太格缪勒正是在这里看到了“20世纪的失误”你可能会问，究竟什么是物质？它为什么是科学感到最困难、最难解决和最难理解的概念？ 早在古希腊时代，原子论者就猜想，物质是构成宇宙的永恒的砖块，万物从它所出，最后又复归于它，它不生不灭，不增不减，是世界过程绝对同一的起点和终点。

物质作为普遍的、不变的东西，必然是绝对的实体和基质，实体者，“实实在在”的客体之谓也，物质及其性质必须独立于人类的意识而存在，是客观的实体 后来，以牛顿力学为基础的经典物理学，继承了上述古代原子论的观点，把物质归结为具有某些绝对不变属性的质点的集合，质点概念本来是对作整体运动的固体的一种抽象，但它在液体、气体乃至热现象中的应用也获得了成功 对于所有这些能够具有机械运动的物质形态，物理学称之为实物在当时的自然哲学中，又称之为实体把物质归结为物体，进而把物质看成实体，这同质量在牛顿力学中的特殊地位和作用有关 牛顿之所以把质量定义为“物质多少”的量度，就是因为在任何机械运动过程中，乃至在化学反应中，质量始终如一，质量被理所当然地看成是物质本身所绝对固有的，被看成物质不灭或实体不变原理的具体表现 以牛顿力学为代表的经典物理学在19世纪末所取得的巨大成功，使得认为物质是绝对实体的唯物主义成了在20世纪处于支配地位的哲学，正如前面引用的施太格缪勒的名言所讲的 然而。