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书法入门教程：关于初学者选帖的问题1、取法乎上 “取法乎上，仅得其中，人人言之.”这是清代周星莲在《临池管见》中说的一句话，惫思是说，择取高水平的范本拿来学习，可能只会学到中等的水平把这个说法再延长一步，以中等水平的范本拿来学习，花费同样的精力，收获的唯恐也只能是下等的水平假如初起择帖就拿个下等水平的范原来学习，从学习书法的意义上讲，那就等于白白地铺张了时间和精力 取法乎上，一是要引导学书者向历成就的书法作品学习我国很多谈论书法的理论书籍都大谈特谈中国的书法史，目的就是给大家指出了某一时代、某一家、某一派的书法成就在历的地位引导人们学习上乘之作清代康有为为了说明取法乎上这个道理，在《广艺舟双揖》中写道，“今欲抗族晋宋，树垒魏齐，其道何由?必自根源于汉也”当他谈到从六朝拓本人手的好处时说“从今人手，便与欧虞争道也就是说，要想和晋朝以后的人在书法上对抗，就要向汉朝人学习，假如要想和欧阳询、虞世南争历史地位，就要从六朝人的拓本人手 取法乎上的另一层意思是无论学习哪家哪派，要直接向成就的创始人学习。

不要去找他的徒子徒孙，最多通过他的徒子徒孙引个路即可 比方，欲学唐代欧阳询的楷书体，是把欧阳询的字直接拿降临习历学欧体字的人许多，最有成就的是他的儿子欧阳通面貌相像的还有清朝的黄自元欧阳询楷书珠圆玉润，寓险劲奇崛于谨严方正之中，雄健浑厚、肃穆周密为楷书的范本之一其代表作《九成宫酸泉铭)}(图5)充分显示了欧书的特点他的儿子欧阳通也取其父之法，虽刻意临摹，但仍与其父相去甚远其代表作为《道因法师碑》，在面貌上夸大了其父险峻的一面，剑拔弩张清代何绍基称此碑“险劲横轶，往往突过乃翁”不知何老是褒是贬看完欧阳通的字，再看黄自元的间架构造九十二法，从面貌上看完全是欧书体系，只不过是把书法艺术做了技术化处理，消失了点画雷同的模式，向印刷体跨越了一大步有人见其规整，以为写黄书是抄近路的学欧方法，由此误人歧途 2、根深叶茂、渊远流长 书法至汉、晋，已到顶峰学习书法只能向传统的顶峰期学习，既不能搞“现代化”，也不能“就近人学”传统的“根子”扎得越深，吸取的养分也就越丰富，枝叶繁茂，且坚韧挺立，不怕风雨 作为一心想在书法上有所成就的人来说，起码从唐、宋人手，“根子”能扎到晋隋汉魏更好。

再者选择的“土质”要好，好的“土质”就是名碑名帖.这些名碑名帖艺术性高，难学难进，一旦“扎”进去就会根底坚固，受益无穷一学就会的碑帖，一般的说都不那么高超，“土质”松软，还是不要费功夫往那里“扎”为好 作为不是想当书法家的人来说，可不必顾及这套特地的套路，根据自己的需要“扎”根想把字写得规正一些的，把根子“扎”到元代赵孟撷处即可赵字庄重秀美、规整潇洒，大有晋人风范即使学不到其“精奥神化”之境地，学其法度、面貌也会有所收获，不会“画虎不成反类犬”若为作画题款而习书，属文人画派的花鸟、山水画，学习宋朝人的行书就很好宋代是中国绘画进展历的关键时代，尤其是山水和花鸟画得到了蓬勃的进展.书法在书信和卷轴上的运用也大量增加加之苏黄米蔡四大家冲破了唐代颜柳的严整肃穆变为轻愉快泼，悠肆放达，以意为书，与文人画相映成趣不少画家以宋字题画效果不错。