高中历史课件——文艺复兴.ppt

第第6 6课课——文艺复兴文艺复兴 人文主义者一般把欧洲的历史分为人文主义者一般把欧洲的历史分为 三个时期：三个时期： 第一个时期第一个时期: :希腊罗马古典文化时期；希腊罗马古典文化时期； 第二个时期第二个时期: :中世纪中世纪““黑暗黑暗””时期；时期； 第三个时期第三个时期: :文艺复兴时期文艺复兴时期 何谓文艺复兴？何谓文艺复兴？ 14世纪以后，富庶的世纪以后，富庶的意大利城市意大利城市中，中，先进知识分子在古代希腊罗马的文化中先进知识分子在古代希腊罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒，找到了充满活力的思想和人性的光芒，他们通过研究、阐释这些人性的美，来他们通过研究、阐释这些人性的美，来抨击教会，表达对现实生活的希望，从抨击教会，表达对现实生活的希望，从此此掀起了一场思想解放运动掀起了一场思想解放运动因打着复因打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，因而被称兴古代希腊罗马文化的旗号，因而被称作文艺复兴运动作文艺复兴运动本课线索本课线索一、一、 文艺复兴的背景文艺复兴的背景二、二、 文艺复兴的实质及核心思想文艺复兴的实质及核心思想三、三、 文艺复兴的发展过程及主要成就文艺复兴的发展过程及主要成就四、四、 文艺复兴的影响文艺复兴的影响【【材料题材料题】】材料一：在中世纪，人类意识的内心反材料一：在中世纪，人类意识的内心反省和外界观察都一样一直处于一层共同省和外界观察都一样一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。

这的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩了一层奇怪的色彩……在意大利，这层在意大利，这层纱幕最先烟消云散纱幕最先烟消云散 ——《《意大利文艺复兴时的文化意大利文艺复兴时的文化》》中世纪时中世纪时, ,天主教是西欧最大的封建主天主教是西欧最大的封建主①①政治上：随着西欧国家的国王先后都接政治上：随着西欧国家的国王先后都接受了基督教，形成了教会与统治阶级相互受了基督教，形成了教会与统治阶级相互勾结和利用关系但勾结和利用关系但教皇是凌驾于各国国教皇是凌驾于各国国王之上的王之上的②②经济上：经济上：教会通过接受国王赏赐、捐赠教会通过接受国王赏赐、捐赠和巧取豪夺，成为和巧取豪夺，成为欧洲最大的封建主欧洲最大的封建主不仅占有大量地产，还向全体居民征收什一仅占有大量地产，还向全体居民征收什一税，巧立名目敲诈勒索，获得巨额财富税，巧立名目敲诈勒索，获得巨额财富③③文化上：教会垄断文化，严格控制人们文化上：教会垄断文化，严格控制人们的思想。

的思想成为欧洲封建社会的精神支柱成为欧洲封建社会的精神支柱中世纪只有一种中世纪只有一种意识形态意识形态,即宗教即宗教神学神学----恩格斯恩格斯一、文艺复兴一、文艺复兴的的背景：背景：1、经济：意大利最早产生、经济：意大利最早产生资本主义萌芽资本主义萌芽2、新生的、新生的资产阶级资产阶级力求冲破教会的思想力求冲破教会的思想障碍障碍3、意大利是古罗马的故乡，能够接触大、意大利是古罗马的故乡，能够接触大量的古代希腊罗马文化遗存量的古代希腊罗马文化遗存二、文艺复兴的实质及核心：二、文艺复兴的实质及核心： 1、实质：、实质： 14至16世纪欧洲新兴资产阶级一场反封建的思想解放运动2 2、文艺复兴的核心思想、文艺复兴的核心思想 人是现实生活的创造者和主人，要人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严；求肯定人的价值和尊严； 提倡人们对现世生活的追求；提倡人们对现世生活的追求；要求把人从宗教各种束缚中解放出来要求把人从宗教各种束缚中解放出来 崇尚理性和科学崇尚理性和科学 对当时的科学、哲学、文学、艺术、对当时的科学、哲学、文学、艺术、教育甚至生活方式都产生了广泛而深刻教育甚至生活方式都产生了广泛而深刻的影响，的影响，是资产阶级反封建、反神学世是资产阶级反封建、反神学世界观的思想武器。

界观的思想武器—— 人文主义（以人为中心）人文主义（以人为中心）三、文艺复兴的发展过程及主要成就三、文艺复兴的发展过程及主要成就(一一)文艺复兴的早期文艺复兴的早期——文艺复兴前三杰文艺复兴前三杰（二）文艺复兴的全盛期（二）文艺复兴的全盛期——……后三杰后三杰3、文艺复兴的传播、文艺复兴的传播——英国英国 莎士比亚莎士比亚（一）早期（一）早期——文艺复兴前三杰文艺复兴前三杰1、薄伽丘、薄伽丘 《十日谈》《十日谈》 薄伽丘（薄伽丘（1313—13751313—1375））意大利作家他是个多产作家，意大利作家他是个多产作家，写过传奇、叙事诗、史诗、短篇写过传奇、叙事诗、史诗、短篇故事等他的杰作是短篇小说故事等他的杰作是短篇小说集集《十日谈》《十日谈》，它是欧洲文学史上，它是欧洲文学史上的第一部现实主义文学巨著，是的第一部现实主义文学巨著，是欧洲近代短篇小说欧洲近代短篇小说的先导的先导  《十日谈《十日谈》》叙述叙述1010个青年男女为躲避黑死个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一别墅里住了病，在佛罗伦萨乡间一别墅里住了1010天，讲天，讲了了100100个故事，故名个故事，故名《《十日谈十日谈》》。

通过这些故通过这些故事，作者揭露教会的黑暗腐败，讽刺教士的事，作者揭露教会的黑暗腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的工业者、商人的智慧和才干，歌智慧和才干，歌颂真挚的爱情和颂真挚的爱情和高尚的情操，表高尚的情操，表现了资产阶级对现了资产阶级对人生的追求人生的追求（一）早期（一）早期——文艺复兴前三杰文艺复兴前三杰2、但丁、但丁 《神曲》《神曲》 但丁（但丁（12651265——13211321）） 意大利诗人、文艺复兴的先驱意大利诗人、文艺复兴的先驱他是意大利佛罗伦萨人，出身于没他是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭落贵族家庭恩格斯说他是恩格斯说他是“中世纪中世纪的最后一位也是新时代的第一位诗的最后一位也是新时代的第一位诗人人” 《《神曲神曲》》是他的代表作，他是他的代表作，他的作品很多，都广泛地反映了中世的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾，大胆地纪后期意大利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横，表谴责了教皇和教士的贪婪专横，表露了人文主义思想露了人文主义思想 《神曲》 《神曲》《神曲》《神曲》《神曲》全诗分全诗分全诗分全诗分《《《《地狱地狱地狱地狱》《》《》《》《炼狱炼狱炼狱炼狱》》》》《《《《天堂天堂天堂天堂》》》》采用梦幻的形式，叙述但丁在采用梦幻的形式，叙述但丁在采用梦幻的形式，叙述但丁在采用梦幻的形式，叙述但丁在梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历梦中由古代罗马诗人维吉尔带领，游历了地狱和炼狱，然后了地狱和炼狱，然后了地狱和炼狱，然后了地狱和炼狱，然后 又由圣女贝阿德丽又由圣女贝阿德丽又由圣女贝阿德丽又由圣女贝阿德丽采引导游历了天采引导游历了天采引导游历了天采引导游历了天堂。

《神曲》中的堂《神曲》中的堂《神曲》中的堂《神曲》中的地狱指的是现实世地狱指的是现实世地狱指的是现实世地狱指的是现实世界，天堂则是人类的理想和希望界，天堂则是人类的理想和希望界，天堂则是人类的理想和希望界，天堂则是人类的理想和希望, , , ,炼狱是人类从现实到理想中须经炼狱是人类从现实到理想中须经炼狱是人类从现实到理想中须经炼狱是人类从现实到理想中须经过的苦难历程《过的苦难历程《过的苦难历程《过的苦难历程《神曲》表达了神曲》表达了神曲》表达了神曲》表达了但丁对人类智慧和理想的追求但丁对人类智慧和理想的追求但丁对人类智慧和理想的追求但丁对人类智慧和理想的追求 天堂天堂天堂天堂地狱地狱二、文艺复兴的发展过程及主要成就二、文艺复兴的发展过程及主要成就（一）早期：文艺复兴前三杰（一）早期：文艺复兴前三杰3、、彼特拉克彼特拉克 “人文主义之父人文主义之父” 彼特拉克彼特拉克（（13041304—13741374））意大利文艺复兴时期诗人、人文意大利文艺复兴时期诗人、人文主义者是当时最早搜集、研究主义者是当时最早搜集、研究古典著作的学者，开创了研究古古典著作的学者，开创了研究古典文化的新风，并从中发现了一典文化的新风，并从中发现了一种不以神而以人为中心的世界观，种不以神而以人为中心的世界观，首先提出首先提出 用用““人学人学””来对抗来对抗““神神学学””，因此，因此被誉为被誉为“人文主义之人文主义之父父”“人文主义之父”——彼特拉克彼特拉克众多诗篇中最优秀的作品是十四行体抒情诗集《歌集》。

他突破了禁欲主义、神秘主义以及经院哲学的束缚，直接描写爱情，反映喜怒哀乐等内心感受，并且赞美大自然诗中具有浓厚的反封建的色彩，充满强烈的爱国热情和民族意识 彼特拉克的诗篇在形式上和内容上都开创了一代诗风1341年他在罗马接受“桂冠诗人”称号彼特拉克彼特拉克二、文艺复兴的发展过程及主要成就二、文艺复兴的发展过程及主要成就（二）全盛时期（二）全盛时期——文艺复兴后三杰文艺复兴后三杰 1、、达达··芬奇芬奇 《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》、、《《最后的晚餐最后的晚餐》》达达··芬奇芬奇DaDa Vinci Vinci，，LeonardoLeonardo 达达··芬奇（芬奇（1452—15191452—1519），），意大利文艺复新时期最负盛名意大利文艺复新时期最负盛名的艺术大师、科学家，知识渊的艺术大师、科学家，知识渊博、多才多艺他生于佛罗伦博、多才多艺他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国萨郊区的芬奇镇，卒于法国恩格斯对他的评价很高，赞扬恩格斯对他的评价很高，赞扬他他““不仅是大画家，而且与是不仅是大画家，而且与是大数学家、力学家和工程师大数学家、力学家和工程师””。

是人类历史上第一个正确全面是人类历史上第一个正确全面描述人体骨骼以及摹画了人体描述人体骨骼以及摹画了人体全部肌肉组织的科学家全部肌肉组织的科学家 达达··芬奇以芬奇以《《最后的晚餐最后的晚餐》和《》和《蒙娜蒙娜··丽莎丽莎》》等画驰名等画驰名于世     《蒙娜丽莎》《蒙娜丽莎》（现藏于巴黎的卢（现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山笑容神妙，背景山水幽深茫茫，水幽深茫茫， 使使人物内心丰富的感人物内心丰富的感情和美丽的外形达情和美丽的外形达到巧妙的结合这到巧妙的结合这种臻于完美的生动种臻于完美的生动肖像作品，实为人肖像作品，实为人文主义关于人的崇文主义关于人的崇高理想的光辉体现高理想的光辉体现《蒙娜丽莎》《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《最后的晚餐》 The Last Supper2、、米开朗基罗米开朗基罗 《《大卫》、《摩西》大卫》、《摩西》 米开朗琪罗，米开朗琪罗，14751475、、3 3、、6 6日出生日出生于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期于佛罗伦萨，是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。

著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人他的艺术创作深受人文主义思想的影他的艺术创作深受人文主义思想的影响，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟响，在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄，表现当时市民阶层的爱国主的气魄，表现当时市民阶层的爱国主义和为个人而奋斗的精神面貌，义和为个人而奋斗的精神面貌，富于富于人性和人的情感人性和人的情感被誉为被誉为“市民英雄市民英雄的创造者的创造者” 代表作品有雕塑《大卫》《摩西》代表作品有雕塑《大卫》《摩西》和梵蒂冈西斯廷教堂壁画《创世纪》、和梵蒂冈西斯廷教堂壁画《创世纪》、《末日审判》等《末日审判》等Michelangelo意大利米开朗琪罗广场大卫塑像意大利米开朗琪罗广场大卫塑像《大卫》现收藏于佛罗伦萨美术学院雕像高《大卫》现收藏于佛罗伦萨美术学院雕像高2.52.5米，连基座高米，连基座高5.55.5米，是文艺米，是文艺复兴人文主义思想的艺术外在体现米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热复兴人文主义思想的艺术外在体现米开朗琪罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得情，他塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是重视人及其精神的思想在艺术上得到表达的象征。

到表达的象征《摩西像摩西像》》，大理石雕像，，大理石雕像，现存于罗马梵蒂冈圣彼得大现存于罗马梵蒂冈圣彼得大教堂《圣经》说摩西是犹太人《圣经》说摩西是犹太人最早的领袖，他带领犹太人逃出最早的领袖，他带领犹太人逃出埃及领地，摆脱埃及法老的奴役，埃及领地，摆脱埃及法老的奴役，建立独立的犹太人国家并成为代建立独立的犹太人国家并成为代表上帝向犹太人传谕表上帝向犹太人传谕“十诫十诫”的的立法者摩西作为先知，头上有立法者摩西作为先知，头上有两个小角，象征从摩西身上放射两个小角，象征从摩西身上放射出的非凡的光芒；右手拿着刻有出的非凡的光芒；右手拿着刻有“十诫十诫”的两块石板，左手托着的两块石板，左手托着长长的美髯，头向左上方向旋转，长长的美髯，头向左上方向旋转，神情严厉而全神贯注摩西的发神情严厉而全神贯注摩西的发达筋肉，呈现理想化的健美和巨达筋肉，呈现理想化的健美和巨人般的力量深刻的智慧、饱满人般的力量深刻的智慧、饱满的精力和坚强的意志，正像一个的精力和坚强的意志，正像一个公正无私的法律捍卫者和人民的公正无私的法律捍卫者和人民的保护者西斯廷教堂壁画《创世记》西斯廷教堂壁画《创世记》米开朗琪罗的米开朗琪罗的《《创世纪创世纪》》米开朗琪罗代表作《最后《最后的审判》的审判》及其局部及其局部3、、拉斐尔拉斐尔 《《西斯廷圣母西斯廷圣母》》 Raphael 拉斐尔（拉斐尔（14831483——15201520），），文艺复兴意大利文艺复兴意大利““艺坛三杰艺坛三杰””之一。

创作了大量圣母像，之一创作了大量圣母像，从此声名大扬，他创造出最从此声名大扬，他创造出最合乎当时人们的口味、被特合乎当时人们的口味、被特称为一种称为一种““秀美秀美””的风格，的风格，不仅使当时人倾倒，并且延不仅使当时人倾倒，并且延续了续了400400年之久，成为后世年之久，成为后世古典主义的典范古典主义的典范拉拉斐斐尔尔的的《《西西斯斯廷廷圣圣母母》》他画笔下的他画笔下的圣母温柔美丽，圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福和幸福，，像是一位普通母像是一位普通母亲，不像以前的圣母像那亲，不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近样神情呆滞、不可亲近拉拉斐斐尔尔的的《《椅椅中中圣圣母母》》 拉斐尔的这些画虽是拉斐尔的这些画虽是宗教题材，但画中的母宗教题材，但画中的母亲柔美，圣子可爱，反亲柔美，圣子可爱，反映了人间圣母的亲情映了人间圣母的亲情这就是这就是文艺复兴时期艺文艺复兴时期艺术家的创造特征，通过术家的创造特征，通过宗教题材展现人性的美，宗教题材展现人性的美，抒发作者的情感抒发作者的情感 你能否就此谈谈文艺复兴时期思想你能否就此谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？家对宗教持什么态度？答案提示：答案提示： 文艺复兴在一定程度上认识文艺复兴在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并揭露教会的腐朽、罪恶，但并并未放弃未放弃天主教，而是表现为一种天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。

人文主世俗化、人性化的理想人文主义者对教会势力抱和解的态度，义者对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路不愿走上宗教改革的道路（三）文艺复兴的传播（三）文艺复兴的传播1.1.英国开始文艺复兴英国开始文艺复兴 （（1616世纪）世纪）2.2.杰出代表：杰出代表：莎士比亚莎士比亚莎士比亚莎士比亚ShakespeareShakespeare代表作：代表作：《奥赛罗》《奥赛罗》 《李尔王》《李尔王》《麦克白》《麦克白》 《哈姆雷特》《哈姆雷特》《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》莎士比亚的戏剧代表了文艺莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时期文学的最高成就复兴时期文学的最高成就莎士比亚莎士比亚（（Shakespeare））“人是多么了不起的一件作品！理想人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色论行和举止是多么端正，多么出色论行动，多么像天使，论了解，多么像天动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长神！宇宙的精华，万物的灵长” v——莎士比亚莎士比亚《《哈姆雷特哈姆雷特》》 反映了人文主义思想，肯定人的反映了人文主义思想，肯定人的价值和尊严。

价值和尊严其其作品反映了什么核心思想？作品反映了什么核心思想？请思考：请思考：莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些发展变化？的肯定有哪些发展变化？ 薄伽丘虽然讴歌了人性，但大多数薄伽丘虽然讴歌了人性，但大多数集中在人性中的本能方面，而人类应该集中在人性中的本能方面，而人类应该有更好的追求伟大的戏剧家莎士比亚有更好的追求伟大的戏剧家莎士比亚描写，抒发，刻画了复杂的人类内心世描写，抒发，刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱友谊，提升了人界，歌颂了人间的仁爱友谊，提升了人性的高尚与尊严性的高尚与尊严莎士比亚墓地的教堂莎士比亚墓地的教堂莎士比亚墓墙上的半身塑像莎士比亚墓墙上的半身塑像 1616 1616年，莎士比亚因病逝世在他的墓碑上刻着这样的碑年，莎士比亚因病逝世在他的墓碑上刻着这样的碑文：文：““看在上帝的面上，请不要动我的坟墓妄动者将遭到诅咒，看在上帝的面上，请不要动我的坟墓妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福保护者将受到祝福他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。

都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰人物人物人物人物领域领域领域领域代表作代表作代表作代表作特点特点特点特点薄伽丘薄伽丘薄伽丘薄伽丘达达达达· ·芬芬芬芬奇奇奇奇米开朗米开朗米开朗米开朗琪罗琪罗琪罗琪罗拉斐尔拉斐尔拉斐尔拉斐尔莎士比莎士比莎士比莎士比亚亚亚亚文学文学艺术艺术科学科学雕刻雕刻绘画绘画戏剧戏剧《《最后的晚餐最后的晚餐》》《《蒙娜丽莎蒙娜丽莎》》大卫大卫摩西摩西《《西斯廷圣母西斯廷圣母》》《《十日谈十日谈》》《《哈姆雷特哈姆雷特》》强调艺术要表现和歌颂人的美及人的强调艺术要表现和歌颂人的美及人的思想感情；将解剖学、透视学和明暗思想感情；将解剖学、透视学和明暗转移法运用于绘画中转移法运用于绘画中创造专注人体；雕像体现人物的创造专注人体；雕像体现人物的思想、意志和精神气质思想、意志和精神气质擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度擅长画圣母；绘画优雅、和谐、高度完美，被视为古典美术精神的典范完美，被视为古典美术精神的典范戏剧的人物形象富有个性，深刻反戏剧的人物形象富有个性，深刻反映他人文主义的思想；代表欧洲文映他人文主义的思想；代表欧洲文艺复兴的最高成就艺复兴的最高成就贯穿人文主义思想，矛头直指贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会天主教会3 3、为近代自然科学和学术的发展清除了、为近代自然科学和学术的发展清除了思想障碍。

思想障碍四、文艺复兴的影响四、文艺复兴的影响1、唤醒了人的自我意识，为后来的启蒙、唤醒了人的自我意识，为后来的启蒙思想的出现打下基础；适应了资本主义思想的出现打下基础；适应了资本主义发展的需要，为资本主义社会的到来提发展的需要，为资本主义社会的到来提供了精神动力供了精神动力2、推动了文学艺术的发展，催生出众多、推动了文学艺术的发展，催生出众多思想文化巨匠思想文化巨匠知识链接：文艺复兴时期科学发展情况知识链接：文艺复兴时期科学发展情况 文艺复兴时期，随着社会现实的变动与人文主义思潮文艺复兴时期，随着社会现实的变动与人文主义思潮的传播，欧洲出现了一场前所未有的的传播，欧洲出现了一场前所未有的“科学革命科学革命”，它不，它不仅将自然科学从中世纪的神学枷锁中解放出来，而且有力仅将自然科学从中世纪的神学枷锁中解放出来，而且有力地促进了人们的思想启蒙，在西方社会从中古向近代的过地促进了人们的思想启蒙，在西方社会从中古向近代的过渡中谱写出不朽的历史篇章渡中谱写出不朽的历史篇章 1、近代自然科学是以天文学的革命为开、近代自然科学是以天文学的革命为开端的哥白尼否定了地心说，确立了端的哥白尼否定了地心说，确立了“日心说日心说”。

2、德意志学者开普勒继承和发展哥白尼、德意志学者开普勒继承和发展哥白尼的思想，指出行星沿椭圆形轨道绕太阳的思想，指出行星沿椭圆形轨道绕太阳运行 3、意大利科学家伽利略、意大利科学家伽利略①①物理学方面，物理学方面，发现自由落体定律，确发现自由落体定律，确定了匀速运动和均加速运动两个新概念，定了匀速运动和均加速运动两个新概念，为经典力学的建立奠定基础为经典力学的建立奠定基础②②天文学方面，天文学方面，用自制望远镜，发现许用自制望远镜，发现许多过去用肉眼看不到的星体，证实了哥多过去用肉眼看不到的星体，证实了哥白尼日心说的正确白尼日心说的正确 伽利略的发现以及他开始的科学研伽利略的发现以及他开始的科学研究方法，是人类思想史上伟大的成就之究方法，是人类思想史上伟大的成就之一，标志着物理学的真正开端一，标志着物理学的真正开端 在自然科学发展的同时，产生了意大在自然科学发展的同时，产生了意大利的布鲁诺、英国的弗兰西斯利的布鲁诺、英国的弗兰西斯.培根等卓培根等卓越的思想家他们提倡唯物主义的科学越的思想家他们提倡唯物主义的科学研究方法，为科学的发展作出了贡献研究方法，为科学的发展作出了贡献。

4、英国科学家牛顿创立经典力学经、英国科学家牛顿创立经典力学经典力学及其后物理学的众多研究成果，典力学及其后物理学的众多研究成果，促进了资本主义的两次科技革命的出现促进了资本主义的两次科技革命的出现1、、《《十日谈十日谈》》的一则故事说：的一则故事说：“有一个从有一个从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，这小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，这才生平第一次看到了一群女人父亲是个死才生平第一次看到了一群女人父亲是个死心塌地皈依天主的教徒，不许儿子看一眼女，心塌地皈依天主的教徒，不许儿子看一眼女，吓唬说：它们叫吓唬说：它们叫“绿鹅绿鹅”，它们都是祸水它们都是祸水谁知儿子却说道：谁知儿子却说道：“爸爸，让我带一只绿鹅爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明的道薄伽丘用这则故事想要说明的道理是理是A人的自然天性无法阻挡人的自然天性无法阻挡 B人生的目的是追求幸福人生的目的是追求幸福C将女人比作祸水很愚蠢将女人比作祸水很愚蠢 D青年人从来不盲从盲信青年人从来不盲从盲信精选精练精选精练2、莎士比亚在、莎士比亚在《《哈姆雷特哈姆雷特》》中写道：中写道：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！的理性！多么伟大的力量！ 多么优美的多么优美的仪表！仪表！ 多么优雅的举动！多么优雅的举动！ 在行为上多么在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！像一个天使！在智慧上多么像一个天神！ ”与上题薄伽丘的故事相比，莎士比亚与上题薄伽丘的故事相比，莎士比亚对人性的肯定方面有何变化对人性的肯定方面有何变化A赞颂了人的自然属性赞颂了人的自然属性 B歌颂了人的理性价值歌颂了人的理性价值 C提出了人神平等思想提出了人神平等思想 D描写了人的潜在力量描写了人的潜在力量 16世世纪纪的的中中国国明明朝朝也也出出现现商商品品经经济济活活跃跃和和资资本本主主义义萌萌芽芽，，但但封封建建专专制制主主义义空空前前加加强强，，八八股股取取士士和和宦宦官官专专权权进进一一步步控控制制了了思思想想文文化化，，与与文文艺艺复复兴兴相相比比，，中中国国社社会会窒窒息息了了人人文文主主义义精精神神。

实实际际上上，，中中国国与与世世界界发发展展的的差差距距正正是是在在此此时时开开始始新新航航路路的的开开辟辟也也反反映映了了人人的的进进取取精精神神，，中中国国社社会会遏遏制制了了人人的的创创造造性性文文艺艺复复兴兴是是上上层层建建筑筑中中意意识识形形态态领领域域的的表表现现，，强强化化皇皇权权专专制制也也是是上上层层建建筑筑的的表表现现，，二二者者背背道道而而驰驰清清代代延延续续明明朝朝的的特特征征，，使使中中国国社社会更加封闭、落后会更加封闭、落后 知识链接：知识链接：16世纪中国与西欧的比较世纪中国与西欧的比较。