传中华文明,扬时代精神.doc

传中华文明，扬时代精神传中华文明，扬时代精神公元前2070年，在这众人群居、生产资料集体所有制和谐社会的长江、黄河流域又产生了另一个文明城市—古代中国在那时古代巴比伦、古代印度、古代埃及与古代中国四大文明古国并驾齐驱，共文明、共促进、共发展……在不同历史时期，各个文明古国根据自有的不同的特点结合实际情况，各个文明古国有自身的发展，虽然古代中国的开始比其他国家的起源时间要晚很长一段时间，但在这漫长的发展过程中，中华学会了如何正确的根据历史来发展壮大；经过历史的洗礼显示了中华人民的实力，最后在历史中唯一幸存的只有古代中国了，而且一直延续到至今中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明，中华文明史源远流长，从黄帝时代算起，已有5000年有学者指出，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史” 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。

而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义2010的第十七届五中全会指出“文化是一个民族的的精神灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量，必须坚持社会主义先进文化前进方向，弘扬中华文化，建设和谐文化，发展文化事业和文化产业，满足人民群众不断增长的精神文化需求，充分发挥文化引导社会、教育人民、推动 发展的功能，建设中华民族共有的精神家园，增强民族凝聚力和创造力可见国家对“弘扬中华文化、培育新时代精神”的重视程度，同时也可反映中华文化在民族中的重要性，他贯穿着整个国家的灵魂！弘扬中华文化人人都有一份责任，我们应该把弘扬中华文化当作己任，把中华文化发扬广大，让中华文化在全世界飘扬，让世界众人仰望、仰望中华世纪的圣火弘扬中华文化应从我做起，从我们身边的小事做起、从点滴做起……一、弘扬华夏民族主义精神民族精神在不同的时代有不同的内容和目标在国家危亡的革命战争时代，民族精神主要表现在能挺身而出，舍生忘死，前仆后继；在人民生命财产遇到危难时刻，民族精神主要表现在能见义勇为、扶危济困、无私奉献；而和平时期在日常工作学习中，民族精神表现在能爱岗敬业、勤奋进取、勇于创新；当代青少年弘扬民族精神，应表现在勤奋学习、练好本领，立志为振兴中华、实现四化而努力攀登科学文化高峰，把自己铸就成德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

1、列宁曾经说过：“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情这种感情经常集中体现在为祖国为人民全心全意、赴汤蹈火、即使粉身碎骨也在所不辞的崇高气节上同时，也表现在人民群众日常生活中对国家政治、历史发展的关心和忧患的态度与朴素感情上回顾一下我国的历史，就可以清楚地看到，爱国主义这面旗帜既唤起、聚集和引导了一批前赴后继、以死明节的民族英雄，又使一代又一代的人民在爱国主义旗帜下团结进取，奋发图强，从而使我们这个饱尽忧患的民族在五千年的历史长河中历尽战乱而不气馁、屡遭挫折而不懈怠，终于建立起了今天这样一个强大的新中国诗言志、歌咏言，文以载道”中国优秀传统文化，在孕育、抒发、蕴含历代民族精英的爱国之情、报国之志方面，其载体作用和枢纽效应功不可没那种气贯长虹、一脉相承的鸿论远识更是余音绕梁，不胜枚举：古代有屈原的“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”司马迁的“常思奋不顾身，以殉国家之急”曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”李白的“国耻未雪，何由成名”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”岳飞的“以身许国，何事不可为”，“精忠报国”文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”顾炎武的“天下兴亡、匹夫有责”。

这些诗篇箴言无不表现出对祖国前途、民族命运的神圣责任感到了近现代，反映爱国主义的诗篇时代性更加鲜明、凝重性尤为突出：从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；从孙中山的“中国非革命不兴”、“敢有帝制自为者，天下共击之！”，到李大钊的“铁肩担道义，妙手著文章”、周恩来“为中华之崛起而读书”；从五四时代“科学民主”的时代强音，到抗战时期“用我们的血肉筑起我们新的长城”无不思潮激荡、气吞山河，无不把“救亡图存”作为爱国主义的核心在五千年的历史长河中，作为民族精神的核心，爱国主义始终是中华民族团结统一的精神纽带，始终是凝聚力和向心力的基本源泉，始终是推动中国社会发展进步的巨大力量这种精神，寄托着对民族命运的拳拳之心，倾注了对中华大地的兹兹之念，凝聚了对国家富强的殷殷之望国家强盛，百姓幸福，这是爱国主义最为朴素的价值指向，也是无数仁人志士孜孜以求的奋斗目标2、维护了统一的多民族国家的发展模式从远古开始，中华先民就生活在华夏大地，用自己的勤劳和智慧共同开发祖国的大好河山两千多年前，建立了统一的多民族国家，“大一统”的观念日益深入人心千百年来，国家政权虽屡次更迭，有盛有衰，但中华各民族的大融合却从未中断过。

崇尚统一，反对分裂的观念日益深入人心正如孙中山指出的：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识，才使我们能作为一个国家而被保存下来分裂是暂时的，统一是长期的，民族团结和国家统一始终是历史的主旋律在中华大家庭内部，各民族团结统一、和睦相处，创造了灿烂的中华文明，为世界文明作出了独特的贡献 “团结就是力量”这句歌词好，它激励着我们做任何事情都要团结一致，勇往直前，而不是只靠某一个人的力量俗话说，一双筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团，折也折不断就好像我们人一样，独自一个人不团结别人得话，他的贡献也就微乎其微，所以我们不管在集体中还是在生活中，都要团结，因为团结的力量比铁还要硬，比钢还要强！抗日战争时期，国民党大量的屠杀抗日革命志士、迫害革命志士的加人，但面对外国列强的入侵时，即使有再大的深仇雪恨也把他置之度外，为了民族的统一、国家的存亡，共同联合抵抗外国的入侵在国共合作中取得了不菲的成绩，合作中不仅击退了外国的入侵入、基本推翻了北洋军阀的反动统治，并收回了汉口、九江英租界，同时建立了黄埔军校，在大革命期间培养了大批军事人才2008年，中国可以说是多灾多难之年，1月的冰灾、5月的汶川大地震、9月的毒奶粉事件、全球金融危机的出现。

但是这些困难却并没有把中国人民压倒；面对冰灾有河北唐山玉田县东八里铺村13位农民，在35岁的宋志永带领下，从老家出发，义务前往湖南郴州一线抗灾，历时16天；地震中有吴忠红老师用她庞大的身躯挡住了楼板、全国人民也纷纷出钱出力，共同帮助灾区人民度过难关……3、简朴、勤俭、廉政是中华民族的传统美德，汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比在现阶段，我们的生活水平大有提高，然而现阶段人民的精神文化生活却远远跟不与现阶段的生活想匹配现在有些生活水平提高了，就忘了曾经创业的那份艰辛，富裕了就随便乱挥霍毛主席在我们的同志进入北京的时候曾经对党内同志说过一句话“我们不能被敌人的糖衣袍弹打倒了”虽然这句话的对象不同，但我觉得对我们依然实用，我们不能被现阶段迷惑，我们应该要有长远的眼光古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，我们要继承我们中华民族的传统美德李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ” 4、中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。

虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在5、中国共产党的根本宗旨就是全心全意为人民服务，全心全意为人民服务不仅是每一位共产党人的根本，而且是我们每一位中国公民应该做到的，国家为了提倡我们积极向雷锋学习，也特别把每年的四月定为“学习雷锋活动月”雷锋精神就是共产主义精神，是我国工人阶级和劳动人民高贵品质的生动反映，也是我党我军优良传统的具体体现它的实质是：忠于共产主义和社会主义事业，毫不利己专门利人，全心全意为人民服务，“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”，做一个平凡而伟大的共产主义战士。

周恩来同志曾对雷锋精神作了全面而精辟的概括，即“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志 雷锋精神是我们时代精神的集中体现一九六三年三月，在党中央和毛泽东同志的号召下，全国人民掀起了向雷锋同志学习的热潮，对提高全国人民共产主义思想觉悟和道德品质，对我国社会主义革命和建设事业的发展都起到了无可估量的推动作用二十多年来，在我们国家里涌现出数不完的雷锋式的先进人物他们继承和发展着雷锋精神今天我们所说的雷锋精神，已经成为雷锋和雷锋式的先进人物崇高思想和优秀品质的结晶，已经成为热爱祖国，热爱社会主义，热爱党，坚定共产主义信念，树立全心全意为人民服务的思想，发展人与人之间团结友爱互助的社会主义新型关系的理想人格二、心存高远、与时俱进青年兴则民族兴，青年强则民族强大学生是整个社会群体中接受高等教育的群体，他们的精神状态与全面建设小康社会息息相关科学技术的挑战，实质是人才素质的挑战，民族精神的挑战科学技术的发展，离不开人的思想情感，离不开人的道德责任，也就是离不开民族精神的激励巴甫洛夫有句名言，"科学没有国界，科学家却有祖国"想一想当年在条件十分艰苦的环境下，我们的"两弹一星"为什么能够成功，除去技术的因素，不就是因为科学家不甘落后，要粉碎外国的"核"讹诈吗？大学既是传授知识的场所，更是"精神育人"的摇篮。

闻一多先生说："诗人主要的天赋是'爱'，爱他的祖国和人民"受过高等教育的人，就应当具有"天下兴亡，匹夫有责"的精神与发达国家相比，我们的科学技术的整体实力是落后一些，但是，大学生有责任来缩短这个差距我们有理由相信，只要大学生们能够"为中华崛起而读书"，在科技发展的征程上就没有克服不了的困难 1、志向犹如一艘船的航标，船的方向全部由它来掌控；如果一艘船没有了它，船将在大海上随处漂泊，那天大海发怒了，那他将大浪淹没一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向；奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志华好罗庚常说他的一生曾经遭遇了三大劫难自先是在他童年时期，家贫、失学、患重病、腿残废；第二次是抗日战争时期，那时候全国上下一片混乱、孤立闭塞、图书资料缺乏，这对于他工作来说无疑是一个很大的困难，这让他的工作很难开展；第三次劫难是在“文化大革”命时期，家里被查抄，手稿大量流失、禁止他去图书馆查资料、而且将他的助手与学生分配到外地去等等在这等恶劣的环境下，他依然坚持工作、做出成绩，他需要付出多大的努力、需要作用的毅力我们是可想而知的。

在这么艰难的环境之下，他都。