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29页2023年云南昆明导游词00字云南昆明导游词从长水机场开始优秀(九篇) 在日常的学习、工作、生活中,确定对各类范文都很熟识吧信任很多人会觉得范文很难写?下面是我为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友 云南昆明导游词1500字 云南昆明导游词从长水机场起先篇一 昆明海拔746米至4247米,面积15942平方公里,建成区98平方公里,直辖盘龙、五华、西山、官渡四个区和呈贡、晋宁、安静、富民、嵩明、宜良、路南、禄劝八个县人口3635212人,有汉、彝、回、白、苗、蒙古等25个民族,少数民族人口占12.6%,城区人口1611969人 25万年前,就有古人类在昆明地区活动从公元13世纪起,昆明成为云南省政治、经济、文化中心是我国内地连接东南亚“古南方丝绸之路”以及四川—云南—越南的枢纽和通道昆明是宏大航海家郑和、人民音乐家聂耳的家乡护国运动、“一二一”等爱国民主运动为中国民主革命作出了贡献悠久的历史,多元的文化,形成了当今昆明“历史悠久、古迹多,风景秀丽、名胜多,人文荟萃、名流多,开发较早、交往多”的显明特色 改革开放以来,昆明经济始终保持快速健康发展的良好态势,综合经济实力进入西部地区先进行列。
经过多年的发展,形成了卷烟、机电、生物资源、信息、商贸旅游等五大支柱产业农业持续、稳定、协调发展,结构调整成效明显,特色突出,“斗南花卉”、“呈贡蔬菜”成为国内外知名品牌工业形成了以机械、冶金、烟草加工等为主的体系,是云南省的工业基地和西南地区重要的工业城市第三产业在国民经济中的比重日益增大,商贸、旅游、信息、现代服务业快速发展,对全市经济社会的发展起到了重要的带动作用和促进作用 昆明是中国历史文化名城之一,是自然景观和人文景观的荟萃之地也是中国最优秀的旅游城市之一由于世博会的举办,提高了昆明在世界上的知名度这里夏无酷暑,冬无寒冷,四季如春,鲜花常年不断,素有“春城”之美誉 昆明境内山川秀丽悠久的历史,众多的民族,独特的自然条件,给昆明留下了极其丰富的文物古迹和风景名胜其中共有国家级风景名胜区3处,国家级重点文物爱护单位6个,省市级重点文手爱护单位66个,风景旅游区30处,旅游景点100多处,国家级旅游线路11条,省级风景名胜区1处,具有云南特色的民族风情,规模宏大的民族村1座,温泉50余处,花卉品种400多种……昆明形成了以石林,滇池风景区为重点,沿安静——石林马路的旅游景区为一线,带动昆明全市,辐射全省的集旅游,度假,消遣为一体的旅游体系。
昆明也是个多民族的省会城市,其民族风情引人入胜,古迹众多,自然景观与人文景风相映生辉,描绘出奇妙迷离的画卷 昆明市是云南省的交通枢纽、通讯中心及中国面对东南亚的口岸昆明机场是中国五大国际航空港之一,有飞往仰光、曼谷、新加坡等的6条国际航线、通往香港的一条地区航线及通往国内各大中城市的约40条航线,以及省内的7条航线现有昆明至成都、昆明至贵阳、昆明至河口等12条铁路干支线,还有昆明至南宁,以及省内的广阔铁路、昆玉铁路等昆明的马路四通八达,有5000多公里的马路通往省内各地和邻省邻国 面对新形势和新任务,确立了建设现代新昆明的发展战略,加快全面建设小康社会进程以滇池为中心,实施“环湖交通”、“环湖截污”、“环湖生态”、“环湖新城”工程,进一步优化城市发展环境,全面提升城乡形象,增加城市综合实力,把昆明建设成为经济旺盛、文化发达、环境美丽、功能完善,“春城”、“历史文化名城”、山水园林生态城市特色突出,面对东南亚、南亚的现代化区域性国际城市 云南昆明导游词1500字 云南昆明导游词从长水机场起先篇二 各位挚友,大家好!我们今日巡游的地方是圆通寺,它是昆明市内最大的佛教寺庙,也是云南省和昆明市佛教协会的所在地。
早在唐代,云南地方割据政权南诏的统治者蒙氏在这里修建了“补陀罗寺”补陀罗”又译作“普陀”或“补陀落迦”,是梵语的译音意思是“光明”传闻“补陀罗”是一座佛教圣山的名称,坐落在印度的南海,是观音菩萨的道场大家知道,在中国还有一个闻名的观音道场,那就是浙江的普陀山,是我国四大佛教名山之一它建于五代时期,比补陀罗寺要晚100多年,可以说补陀罗寺是中国最早的观音寺不过,补陀罗寺规模不大,建在盘坤岩上,又低又潮湿,没有多长时间就不复存在了到元朝大德五年,也就是1301年,在今日这个地方修建寺庙,始终到延祐六年,也就是1319年才建成,前后共花了18年的时间 这座寺庙用“圆通”作名称,仍旧是继承了观音道场的意思因为“圆通”是观音的三十二个法号之一,意思就是”明白“、”开窍“圆通寺历经明清两代和建国后多次大规模修理、改建,形成了今日这个规模,是国务院公布的全国重点佛寺之一1956年曾在这里实行过迎奉佛牙的盛典不同的寺庙有不同的风格,圆通寺就有3个别出心裁的特点第一个特点就是圆通寺的前身——补陀罗寺是中国最早的观音寺另外两个特点是什么呢?待会儿到了圆通寺我会告知大家现在圆通寺到了,让我们进去看看吧。
这是圆通寺的山门,大家往上看,”圆通禅寺“这块匾额是我国当代闻名书法家、北京师范高校教授启功先生题写的,启功先生是满族,而且还是清皇族,姓爱新觉罗 前面是”圆通胜境”牌坊这座牌坊是吴三桂在清朝康熙七年,也就是1668年命人修建的原来,圆通寺的山门就在这牌坊处吴三桂命人修这座牌坊时,将山门移到现在所在的地方请看,牌坊上部的木雕与下部的石刻融为一体,群龙在彩云间翻滚,时隐时现,狮虎在高山深涧,或奔或卧,活灵活现 前面是天王殿大家看,大肚弥勒佛慈眉善目,正冲着我们笑呢!北京潭柘寺弥勒殿前有一副对联:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人做人能有如此的豁达气度,又怎能不乐呢?这天王殿是圆通寺的第一重殿,有着驱邪显正的含义殿内塑有威历峙立的四大天王,他们手持不同的法器,分管风调、雨、顺拿剑的掌管风,拿琴的掌管调,拿伞的掌管雨,拿蛇的掌管顺弥勒佛后面的是韦驮,手持金刚柞他们都是佛教中的护法神他们正聚精会神,凝视着众生的善恶,爱护佛、僧三宝由于他们的保卫工作做得好,所以佛国净土得以安静、庄重 现在,我们看到的是一个雅致的庭院院中有一个放生池它不仅是全寺的最低点,也是整座寺院的中心。
池中建有八角亭,亭的南北两边各有一座三孔汉白玉桥和两岸相连,水池四周又有水树回廊环绕,像这样将江南园林建筑风格运用在庄重、肃穆的佛寺中,形成独具匠心的水苑佛寺,在全国都是少见的这就是圆通寺的其次个特点大家看,八角亭上这副“水声琴韵古;山色画图新”的对联,极好地概括出了这一特点 大家请随我到八角亭去看看这八角亭象征着“八正道”,也就是八种通向极乐世界的正确途径亭内供奉的是24臂观音,也称千手观千手”是指观音菩萨法力无边千手观音是位端庄的女菩萨观音原来是男的,为什么后来变成女的呢这个答案我到圆通宝殿里再告知大家 云南昆明龙门风水导游词 龙门是昆明的一个重要景点,以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去观赏它,现在我们不妨换个方式,从风水的角度去视察龙门 何为“风水”?从表面上看,是指风和水,即自然界中的现象,因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的说明历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,乘生气也气乘风则散,界水则止古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水而《辞海》对于风水一词是这样定义的:“风水,也叫勘舆,旧中国的一种迷信认为住宅基地或坟地四周的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福,也指相宅、相墓之法。
近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解,主要倾向是不同意将风水与迷信划等号他们认为风水是古人在还不懂得现代许多科学道理的状况下,讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面,我们就从以下几个不同的角度去观赏龙门的风水: 提这个问题或许会有人哑然失笑云南94%的地方是山区,平地都拿来盖楼房了,龙门当然要修在山上啦!这种相识是很片面的,古时候在修建一个建筑物时都喜爱去看风水,看风水首先要看“龙”龙即是龙脉,风水中以龙的改变来代表山脉的走向、起伏、转折、改变其中的主山为“来龙”,由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”,也称去脉,成语“来龙去脉”就源于此山脉有不同的走势,因此龙也有不同的姿态风水学把龙势分为五种,即: 1、南北走向的称为正势; 2、由西向东的称为侧势; 3、逆水而上的.称为逆势; 4、顺水而下的称为顺势; 5、首尾相顾的叫回势 这里顺便说一下,龙的侧势为什么是“由西向东”,为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉,称为三大干龙长江以南的山脉为南龙,长江与黄河之间的山脉为中龙,黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙三大干龙的起点为昆仑山,昆仑山位于中国的西部青藏高原,所以这里要说“由西向东”。
把龙门修建于昆明西山上,正是考虑到风水中“龙”的讲究 看风水除了看“龙”以外,还有两个重要因素,第一是看“水”,现实生活中,有关“水”的讲究比比皆是,比如:香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池,这既不是游泳池,也不是养鱼池,而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的,五行相生“金生水”,黄金熔化后就变成了“水”一样的东西水”在风水学里代表着财宝!其次是看“向”,即朝向风水书里写道:“龙势向西,宜坐北向南(阳坡);龙势南北,以选址在东坡总的原则是背山面水迎吉避凶昆明的西山是一座南北走向的山脉,即“龙势南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龙门,都选址于西山的东坡,而最东面正好对着滇池水,的确是一块风水宝地! 昆明的另外两个穴位,财穴和权穴在哪里呢?财穴位于昆明东郊鸣凤山一带,你到那里巡游可以发觉那里的树木很高大,郁郁葱葱,说明什么?说明树下面的土壤很厚,土是生金的,这里必定是昆明的财穴所以吴三桂要把金殿修在这里,铜以前是一种珍贵的金属,铸造铜钱的原料之一;四a级景点世博园也选址在这里,1999年世博会的召开,带动了昆明城市的建设,推动了云南经济的发展,为云南人民创建了巨大的经济收入,因此把鸣凤山四周称为昆明的财穴实不为过! 在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像,他右手持鞭,左手握着一个元宝,右脚脚下爬着一只猛虎,这就是我们熟识的财神!在中国人的传统民俗观念中,认为财神是掌管天财宝的神仙;倘如得到他的保佑眷顾,便确定可以财源广进,家肥屋阔。
民间流传的财神有许多,但大致可分为文财神和武财神两种: 第一文财神,文财神有两个,一是财帛星君,另一个则是福禄寿三星财帛星君是一个锦衣玉带,左手捧着元宝,右手拿着“招财进宝”卷轴,外形富态的一个长须长者相传他是天上的太白星,职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛福禄寿三星中,原来只有“禄星”才是财神,但因为三通常是三位一体,帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了 其次武财神,武财神也有两个,一个是关羽、另一个是赵公明关羽是三国名将,形象威猛,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪我们龙门三清境的这尊财神,就是另一个武财神赵公明,赵公明又名赵云,是一位威严凛凛的猛将,民间相传他能够降妖伏魔,而且又可以招财利市,所以北方许多商户均喜爱把他供奉在店铺中,而在南方的商户则大多供奉关公财神的供奉也是有讲究的,担当文职的,以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应当摆放或供奉武财神 文章到此暂且停笔,龙门风水的种种,还须要我们专心学习,不断视察,进一步揣摩信任在导游讲解中,用风水讲龙门,的确可以收到意想不到的效果,有爱好的导游同仁们。
