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文学欣赏第一章第一章概述概述文学欣赏文学欣赏第二版第二版配套课件配套课件文学欣赏第一章第一章概述概述目录目录第一章第一章概述概述第二章第二章中国经典诗词欣赏中国经典诗词欣赏第三章第三章中国经典小中国经典小说欣赏说欣赏第四章第四章中国经典散文欣赏中国经典散文欣赏第五章第五章中国经典戏曲欣赏中国经典戏曲欣赏第六章第六章港澳台文学欣赏港澳台文学欣赏第七章第七章欧美文学欣赏欧美文学欣赏第八章第八章亚洲文学欣赏亚洲文学欣赏第九章第九章影视文学欣赏影视文学欣赏第十章第十章网络文学欣赏网络文学欣赏文学欣赏第一章第一章概述概述文学欣赏文学欣赏第一章第一章概述概述情景导入情景导入千山鸟飞绝，千山鸟飞绝， 万径人踪灭万径人踪灭 孤舟蓑笠翁，孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪独钓寒江雪柳宗元文字是天然含蓄的东西无论多么明显地写出，后面总还跟着一点别的东西：也许是一种口气，也许是一片情感后面牵着无穷的经验字好像是支票，银行却是读者的经验库善读的艺术即在如何把握着支票的全部价值，并能在自己的银行里兑了现萧乾：经验的汇兑）钱穆读诗： 不懂文学，不通文学，那总是人生一大缺憾这一缺憾，似乎比不懂历史，不懂哲学还要大第一节第一节文学的功能文学的功能n从人生视角解读文学，借助文学透视人生：体认人生、延展人生、滋养人生朱寿桐一、文学的定义一、文学的定义n包含情感、虚构和想象等综合因素的语言艺术行为和作品，如诗歌、小说、散文等。

广义文学（文化型的文学概念）（文化型的文学概念）狭义文学（审美型的文学概念）（审美型的文学概念）折中义文学史传文学、杂文、政论、报告文学一切口头或书面语言行为和作品的统称，包括所谓文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态二、什么是文学欣赏二、什么是文学欣赏文学欣赏是对文学文本的欣赏性阅读把一般的文学接受或文学鉴赏活动细化和深化，就是文学文本的解读活动n这是一个对文本的反映、实现的过程n这是一个对文本加以改变、丰富的过程n也是一个融会了读者的感受、体验、联想、想象，以及审美判断等多种心理活动机制的特殊的认识活动和心理活动过程语言语言文字文字文学文学形象形象思想思想意蕴意蕴文学创作过程文学创作过程文学欣赏过程文学欣赏过程三、欣赏者的素质三、欣赏者的素质语感能力，读者对文学语感能力，读者对文学语言的感受力和理解力语言的感受力和理解力将语言符号转换为艺术将语言符号转换为艺术符号，再建艺术形象的符号，再建艺术形象的能力能力生活经验、文史知识、生活经验、文史知识、专业知识专业知识四、文学欣赏的意义四、文学欣赏的意义（一）艺术是独立于现实世界的另一个世界（一）艺术是独立于现实世界的另一个世界想象力创造的想象力创造的虚构世界虚构世界。

三国演义三国演义三国演义三国演义的孔明，的孔明，西游记西游记西游记西游记的唐僧，不等于历史上的真实人物；小说中的的唐僧，不等于历史上的真实人物；小说中的事件，不等于真实发生过的事件，不等于真实发生过的二）在各门艺术里，（二）在各门艺术里，造型艺术造型艺术造型艺术造型艺术最基础，最基础，音乐音乐音乐音乐最纯粹，最纯粹，文学文学文学文学最庞大、最复杂、最最庞大、最复杂、最富于想象力和创造力，富于想象力和创造力，思想性思想性思想性思想性也最强三）欣赏文学，使人活得（三）欣赏文学，使人活得更像人更像人更像人更像人，换言之更有意义使我们对于世界和对于生，换言之更有意义使我们对于世界和对于生活，有新的看法活，有新的看法 席勒认为，艺术的本质是席勒认为，艺术的本质是“游戏游戏游戏游戏”，一种高级的智力游戏一种高级的智力游戏人只有在人只有在游游游游戏戏戏戏中，才是自由的；中，才是自由的； 人只有是自由的，他才人只有是自由的，他才游戏游戏游戏游戏席勒席勒席勒席勒美育书简美育书简美育书简美育书简（四）文学是（四）文学是孤独者孤独者孤独者孤独者的情感创造，欣赏文学是人的的情感创造，欣赏文学是人的孤独的慰藉孤独的慰藉孤独的慰藉孤独的慰藉，有，有“遇知音遇知音遇知音遇知音”之之浩叹。

浩叹海明威海明威海明威海明威在答记者问时说：在答记者问时说： “写作，即使是在最成功的时候，也是一种写作，即使是在最成功的时候，也是一种孤独的生活孤独的生活 屈原屈原渔父渔父：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒五、文学欣赏五个层面：五、文学欣赏五个层面：n1、文学感情层面n2. 文学形象层面n3. 文学的意蕴层面n4、主体创造层面（略）n5、感受文学的语言之美n第一层次：给人以感观刺激n“美女文学”、“下半身写作”n包括十面埋伏满城尽是黄金甲无极 过于追求感官效果n还有“口水文学”、“废话文学” 如“梨花诗”：两两 个个 人人 呆呆 在在 家家 中中毫无疑问毫无疑问我做的馅饼我做的馅饼是全天下是全天下最好吃的最好吃的我终于在一棵树下发现我终于在一棵树下发现一只蚂蚁，另一只蚂蚁，一群蚂蚁一只蚂蚁，另一只蚂蚁，一群蚂蚁可能还有更多的蚂蚁可能还有更多的蚂蚁六、文学作品的四大层次六、文学作品的四大层次n第二层次：给人以休闲第二层次：给人以休闲n武侠小说武侠小说言情小说言情小说n第三层次：给人以知识和信息第三层次：给人以知识和信息n文化散文文化散文学者散文学者散文n第四层次：给人以思想和美感第四层次：给人以思想和美感n王小波王小波椰子树与平等椰子树与平等n史铁生史铁生我与地坛我与地坛n把握作品的思想之美n史铁生、韩少功、张承志、张炜、王小波等等。

n我与地坛n 对人类困境的思考：n（1）. 孤独 （ 2）. 欲望 （3）. 死亡n人类如何摆脱困境？n（1）. 母爱 n（ 2）.爱情 n（ 3）. 热爱生活，享受生命的进程 n（4）. 承认差别n（5）. 肯定欲望n王小波椰子树与平等文学欣赏的文学欣赏的第一个环节第一个环节n感情的投入与感情的感应文学的感情层面）n登幽州台歌登幽州台歌n前不见古人，n后不见来者n念天地之悠悠，n独怆然而涕下文学欣赏的文学欣赏的第二个环节第二个环节n善于把握形象、细节n尤其要善于从作品的 文学形象层面“缝隙” 中发现现实意义文学形象层面）生死契阔，与之相悦执子之手，与之偕老文学欣赏的第三个环节文学欣赏的第三个环节n双重解读(文学的意蕴层面).n“显在结构”和“潜在结构” n“细读”n红楼梦水n荷塘月色“心里颇不宁静” 、“月光” 、“荷香月色”n一代人n黑夜给了我黑色的眼睛n我用它去寻找光明n“黑夜”时间意向，黑暗势力暗示，也是产生“黑色眼睛”的地方n“黑色眼睛”，不仅是生理概念，也是一代人追求过程的凝聚n正是“黑色”，有了“黑色的眼睛”，有了“黑色的眼睛”，才能去寻找“光明”，三个意向组合，构成了一个多义的不确定的总体象征。

文学欣赏的第四个环节文学欣赏的第四个环节n欣赏主体的积极再创造（主体创造层面）n（德）伊瑟尔 姚斯n1. 未定点n2. 召唤结构n3. 视野融合n浣溪沙秦观n漠漠轻寒上小楼，晓阴无奈似穷秋，n淡烟流水画屏幽n自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，n宝帘闲挂小银钩n文学欣赏的第五个环节：感受文学语言之美（文学的语言层面）n贾平凹散文语言n梁实秋语言n月 迹贾平凹我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声息地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了，原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬高了，穿衣镜上的圆便满盈了我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢，月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望n女 人梁实秋n有人说女人喜欢说谎，假如女人所捏撰的故事都能抽取版税，便很容易致富这问题在什么叫做说谎，若是运用小小的机智打破眼前小小的窘僵，获取精神上小小的胜利，因而牺牲一点点真理，这也可以算是说谎，那么，女人确是比较的富于说谎的天才n男 人梁实秋n男人令人首先感到的印象是脏！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣冠楚楚的。

但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较少些某一男校，对于学生洗澡是强迫的，入浴签名，每周计核，对于不曾入浴的初步惩罚是宣布姓名，最后的断然处置是定期强迫入浴，并派员监视，然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货当中拣选比较干净的去应急有些男人的手绢，拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊粘成一团，而且内容丰富男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道文学欣赏第一章第一章概述概述文学欣赏文学欣赏第二章第二章中国经典诗词欣赏中国经典诗词欣赏情景导入情景导入n什么是经典作品？经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖先秦文化既具有极为悠长的历史，又包容了广大的地域和诸多的民族，这就使其文化内涵异常丰富而复杂，其中既带有绵绵远古的原始文化，又有奴隶制发展时代的青铜文化，更有奴隶制与封建制交替时代的战国文化；既有北方黄河流域中原地区的儒家文化，又有南方长江流域蛮夷地区的荆楚文化，还有诸多少数民族地区的民族文化；既有百家争鸣的诸子学说，又有发达的科学技术，更有璀璨动人的文学艺术，因而具有不同于其他历史阶段的文化特质与个性特色。

时代浪潮】【时代浪潮】学习目标学习目标u使学生了解中国经典诗词各个历史时期文学发展的概貌以及主要作家作品；u 使学生对中国经典诗词的不同题材的作品，如唐诗、宋词、现代诗等都有所了解；u 提高学生对经典诗词的阅读理解能力和审美能力；u 开拓学生的文学视野和思考能力，培养学生的古典主义精神主要学习内容主要学习内容u一、经典诗词的定义u二、经典诗词发展历程u三、经典诗词的特征u四、经典诗词作品赏析u五、扩展阅读经典诗词经典诗词n诗词是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，诗词是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感抒发思想情感中国诗词发展史中国诗词发展史n诗歌在中国源远流长，绵延数千年，取得了光辉灿烂的成就早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集诗经的出现诗经收诗305篇，分“风”、“雅”、“颂”3部分，都是可以配乐演唱的诗经的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体楚辞(骚体)。

楚辞句式长短参差，以六言、七言为主，多用“兮”字楚辞的奠基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了离骚、九歌、九章等不朽诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人其代表作离骚，是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段诗经和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统，并垂范于后世三、中国诗词特征三、中国诗词特征n（1）诗情画意的有机结合n（2）擅长色彩和色调的搭配n（3）善于运用纵擒手法n（4）善用烘托映衬手法n（5）善于营造想象空间n（6）善于创造情景交融的意境n（7）善于处理虚与实、动与静、形与神、小与大的对立关系李白（公元李白（公元701年公元年公元762年），字太年），字太白，号青莲居士，又号白，号青莲居士，又号“谪仙人谪仙人”是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙诗仙”与杜甫并称为与杜甫并称为“李杜李杜”。