公务员《言语理解》通关试题每日练汇编_10116

1、公务员言语理解通关试题每日练汇编1： 有一种可以用来计算宇宙距离的方法叫做“视差”。视差这个词的含义并不难，你伸出一个手指放在眼前大约8厘米的地方，先只用左眼看，然后用右眼看，你就会觉得手指对于远处的景物移动了位置，因为两次去看时，角度不同了。现在你将手指放远些，譬如说伸直手臂，再按上次办法来看，这次你就会觉得手指相对于背景移动了，不过移动量没有那么大。因此，手指相对于背景移动距离的大小，就可以用来确定手指到眼睛的距离了。 根据文章，对“视差”的定义表述正确的一项是（）。单项选择题A、物体与眼睛之间的距离叫视差B、视差是眼睛所看到的物体相对背景的位移C、视差是从不同角度看物体产生的视觉差异D、从不同角度看物体产生的视觉差距叫视差 2： 微雨的早晨，鸟都噤了声，四近益发_，我一路听着自己的脚步声，走进公园。眼前忽有云霞_，有如山一般的白浪压来，我一惊，退了一步，细看，是樱花呢!正在花信，开得如此_，在铅云飞渡的背景下，带上动感。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、寂寥 涌动 恣肆B、安静 浮现 放送C、沉闷 扑面 纵情D、空灵 形成 随性 3：工务、电务、供电部门对铁路

2、线路、信号、供电等设备设施故障的_也已结束，并在沿线做好了各类应急设备的储备，确保一旦发生突发情况可随时_，保障运输畅通。 填入横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、请选择B、请选择C、请选择D、请选择 4： 硅藻是南极浮游植物中最主要的成分，其繁衍能力极强，它的大量生长为同海域几十亿吨磷虾的生长提供了充足的条件。磷虾用途甚广，它将是人类大有希望的蛋白质来源之一，也是南极生态中的一个关键性的生物，没有它就没有那么多的鲸类、企鹅和海豹等。于是，有人认为把磷虾作为南极生物的象征比起企鹅来说更为合适。 这段文字论述的中心是（）。单项选择题A、把磷虾作为南极生物的象征最恰当B、磷虾的广泛用途和重要作用C、没有硅藻就没有磷虾、鲸类、企鹅和海豹D、硅藻的繁衍能力极强，是人类大有希望的蛋白质来源 5： 对文艺精品的判断，时间验证较之空间效应更为重要。遗憾的是，当下某些人的创作 是：急功近利，注重眼前的实惠，难耐寂寞，对空间效应的追求远大于对时间验证的关注，因而作品中从生活到艺术都 “将来时态”和“未来意识”。 填入划横线部分最恰当的一项是：单项选择题A、现象需要B、事实欠缺C、趋势寻求D、倾向缺

3、乏 6：太空经济是指太空探索和开发活动创造的产品、服务等，_通信、金融、医疗、国防等领域，以及新兴的太空旅游等服务。太空经济与科技、社会进步和产业发展具有很强_性，太空活动的各项技术往往都具备向其他行业转化的潜能。 填入划横线处最恰当的一项是（）。单项选择题A、包括 对比B、跨越 一致C、涵盖 关联D、涉及 互补 7：有人说，传统小说是依赖经验的写作，而网络小说是依赖想象的写作。看来，这两种写作需要找到一个结合点，依赖经验的写作需要吸纳网络小说的想象，而依赖想象的写作则需要糅入传统小说中丰厚充实的经验。因此，当今的文学要从原创力日益萎缩的窘境中走出来，作家们增加生活经验的积累应该是一个非常关键的举措。但这还只是由经验通往原创力的第一步，接下来必须在体验上进行认真的修炼，使生活经验转化为心灵体验，使客观的经验世界转化为作家主观的心灵世界。 这段文字重点强调的是（）。单项选择题A、如何转化经验吸纳想象B、怎样找到传统和网络小说的结合点C、作家应该如何不断地积累生活经验D、如何提高文学的原创力 8： 许多人热心地请教读书方法，可是如何读书其实是取决于整个人生态度的。开卷有益，也可能有害。过去

4、的天才可以成为自己天宇上的繁星，也可以成为压抑自己的偶像。爱默生俏皮地写道：“温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任应当是接受西塞罗、洛克、培根的意见；他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是图书馆里的青年人。”我要加上一句：幸好那时图书馆的藏书比现在少得多，否则他也许成不了西塞罗、洛克、培根了。 这段文字意在说明（）。单项选择题A、要有选择性地读书B、开卷不一定有益C、读书要有自己的思想D、读书取决于人生态度 9： 中国结始于上古先民的结绳记事。周易注载：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见，在远古的华夏土地，“结”就被先民们赋予了契和约的法律表意功能和记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。作为一种装饰艺术，结始于唐宋时代。到了明清时期，人们开始给结命名，赋予它十分丰富的内涵。比如方胜结、如意结、双鱼结、龙凤结，等等。“交丝结龙凤，错彩织云霞。一寸同心缕，千年长命花。”在明清诗人的诗句中，结艺已经到了“织云霞”的地步，足见“结”在当时流行的盛况。 下列说法与原文不符的一项是（）。单项选择题A、中国结在唐宋时期才开始成为一种装饰艺术品，到明清时候

5、人们开始用吉祥的语言为它命名B、中国结起源于华夏先民的结绳记事，是中华古老文明的象征，备受人们的尊重C、中国结在明清时的极度流行缘于“结”具有法律表意功能和记载历史事件的作用D、中国结在明清时期有着十分丰富的内涵 10：单项选择题A、请选择B、请选择C、请选择D、请选择 11：填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（）。 在北京举行的“数字地球”国际会议上，代表们认为：_“数字地球”都具有重要意义。 无论是推动当前科学与技术的发展 无论是促进社会的可持续性发展 开拓未来的新天地 还是开拓未来知识经济的新天地 提高人们的生活水平 还是提高人们的生活质量单项选择题A、B、C、D、 12： 古学汇刊第一集记绛云楼买宋版汉书、后汉书的故事，据说初时缺后汉书两本，遍嘱书贾，大索天下，一直没有消息。一天傍晚，某书贾泊舟乌镇，买面作食，面店主人从败簏中取出旧书两本，将为包裹，微睨之，宋版后汉书也。书贾大喜，只是首页已缺，问之主人，知道刚为邻翁裹面以去，结果又把这一页也追了回来。 这段文字的内容可以概括为（）。单项选择题A、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫B、有心栽花花不发，无心插柳柳成荫C、

6、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村D、书到用时方恨少，事非经过不知难 13：“头顶马聚源，脚踩内联升，身穿瑞蚨祥，腰缠四大恒”，这首老北京民谣形象地反映了老字号在市民心目中的地位。荣宝斋的字画，亨得利的钟表，月盛斋的酱肉，张一元的茶叶，十八街的麻花，狗不理的包子这些耳熟能详的老字号，构成了人们对悠悠岁月的珍贵记忆。这段文字主要说的是（）。单项选择题A、老字号在老百姓心中的位置和意义B、老字号的诚信为自己赢得良好的信誉C、老字号的沉淀，积累了丰富的商业文化D、每家老字号都有自己独特的传统技艺 14： _的巴洛克建筑风格打破了近乎僵化的古典形式，情趣万千之余改写了城市规划及园林艺术的历史。概括地说，巴洛克风格打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜，另一方面，教堂的_，营造出相当强烈的神秘气氛，正好符合了天主教会炫耀财富和追求神秘感的双重要求。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、离经叛道富丽堂皇B、奇形怪状穷奢极侈C、自由奔放庄严肃穆D、雍容典雅美轮美奂 15： 温地是与森林和海洋并列的全球三大生态系统之一，它在保持水源、抵御洪水、控制污染、调节气候、维护生物多样性等方面的

7、作用难以替代。美国是世界上最早提出并使用湿地概念的国家，如今至少有25个州已制定了湿地保护方面的法规。经历了“卡特里娜”飓风重创的路易斯安那州，甚至计划花费数百亿美元恢复密西西比河三角洲的大片湿地。然而，最新的研究显示，像美国这样先破坏后重建的保护方式并不理想，因为湿地一旦遭破坏就很难恢复原样。为此，世界各国已将湿地保护的重点放在可持续发展上。较为普遍的做法是成立湿地保护区，并适当在区内发展旅游业，从而使发展和保护相辅相成。 这段文字意在说明： A、美国在湿地保护立法方面存在弊端 B、保护湿地对维护生态平衡意义重大 C、成立湿地保护区将促进旅游业发展 D、湿地保护应着眼于实现可持续发展单项选择题A、请选择B、请选择C、请选择D、请选择 16： 电子书是利用计算机技术将一定的文字、图片、声音、影像等信息，通过数码的方式_在以光、电、磁为介质的设备中，再借助_的设备来读取、复制和传输。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。单项选择题A、存储先进B、记录特定C、保存固有D、记忆专门 17：阅读以下文字，完成问题。天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的

8、基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关。但由于气候变化多端不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。观象授时，即以星象定季节。比如尚书尧典记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和节气，古代历法便应运而生了。据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不明，其内容还处于研究之中。春秋战图时期，流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是365.25日，但历元不同，岁首有异。从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在新唐

9、书历志中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后，浑仪的功能随着环的增加而增加；到詹代李淳风时，已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外，天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容，所谓“天垂象，见吉凶”，把它看成上天给出的瑞象和凶象，并加以趋避。宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多，达25部，其中郭守敬等编制的授时历最为优秀，连续使用了360年，达到了中国历法的巅峰。观测数据最精，许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几，在世界上处于领先地位；大型仪器最多。其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身，是当时世界上最优秀的天文仪器；恒星观测最勤平均不到20年一次。进入明代以后，中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因，也有天文学本身的原因。从天文学本身来看，首先，当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，除非加上凹凸镜片，精度不会提高，而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次，中国古代擅长代数计算。在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象，不注意从几何结构进行理论探讨，与此相反，古希腊天文学则是侧重几何学的。对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的，但却有助于我们今天的发展。下列

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