(北京师范大学)百年震撼的一场演讲(主讲人：台中师大王财贵教授)

1、1 / 28一场演讲，百年震撼主讲人：台中师大王财贵教授时 间 ：公元 2001 年 7 月 24 日地 点 ：北京师范大学今天，我之所以来这里就是要说明一件事情，请各位老师这一辈子务必要记住一 件事：教育是非常简单的事， 教育是非常轻松愉快的事， 要培养人才是不费吹灰 之力的事。所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么强调的，我们只 要了解教 育的本质。本来，一个孩子他就是那样的纯真纯洁，他的品德我们只要不破坏他就很好了。 本来一个孩子生下来潜能无穷， 我们只要不障碍他就不错了。 所以，有许多老师， 有许多家长一直在残害， 一直在障碍我们的孩子， 所以使我们国家没有人才。 从 今以后不要再那么努力了， 不要努力去障碍我们的孩子， 千万千万， 拜托拜托。要知道怎么样做到这么样的愉快轻松，跟小朋友一起成长， 我们今天有大概两个 小时的讲座。在这两个小时之前我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子。 （录像片）“ 前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化的 贡献深感佩服。 牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方，但是如何 落实呢？现在他的嫡

2、传弟子王财贵就正在推动一项文化运动，从根救起我们未来 的主人翁，这个方法不但可以使小朋友成绩进步，还可以开发增进儿童的智慧， 培养他们健全的人格，这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。 这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每天在早自习也都是在读诵四 书。 而这里是复兴街的一个社区妈妈家里， 小朋友下课后聚在一起也是在读老子、 庄子、论语、唐诗，这些一般人认为深奥难懂的中国经典，小朋友不但朗朗上口， 有的甚至能背整本老子， 半本论语了。 全省目前初步估计大概有五千个小朋友正 在接受读经训练， 这些小朋友经过一年半到两年的读经教育，不但国语能长期进 步，有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又 喜”依照国际礼节看完了要鼓掌。 这个片子是六年前拍的， 所以刚才说现在全台湾省 有五千个小朋友读经。那是我推广读经以后的两年。从多少人开始推广读经呢？就是从一个开始的。一个到十个， 十个到一百个， 到 一千个，到五千个。两年就到五千个。后来三年就到五万个，四年五年以后就是 五十万个， 现在已经推广了七年多了。 现在只有台湾一个这么撮儿小岛，就有一2 / 28百

3、多万个小朋友在接受这种教育。东南亚，从香港、澳门、新加坡、马来西亚、 印尼，乃至于越南、泰国、缅甸，凡是有华侨的地方就有人在读经，美国、加拿 大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰，乃至于英国、卢森堡等等或许我没有听过 的地方，只要有中国人都有人开始在接受这种教育。我们大陆祖国是我们的希望所在，是我们的文化根本所在， 我们这里不做谁来做 呢？我们这里不做得更好， 谁来观瞻谁来效彷呢？所以在大陆也有超过三百万个 小朋友分散在各个地方在读经。如果现在还不知道这种教育的人，你一定要开始知道。 各位来自四面八方， 我也 希望从今天以后， 大家能够回到各位的家乡， 回到各位的省份， 去告诉大家有这 样子的教育，而让大家接受这种教育。刚才说过， 不是要老师更辛苦， 不是要小朋友更多的功课负担，不是要家长更加 认真指导孩子，不是的。我前两年，要到大陆来，经过香港，去见南怀瑾先生， 南怀瑾先生就说了那样一句话，他说：“ 现在天下父母以及所有老师都在做一件 事” ，我想： “ 到底做什么事呢？ ” 他说： “ 都在残害我们的幼苗！ ” 当然这一句话， 在一个作为老师的人听起来是不很愉快的，其实大家不要不愉快，

4、 因为我也是老 师。我教过小学，我教过初中，我教过高中，现在在教大学，我也是老师，我也 要对这句话作痛切的反省， 乃至于我们每个人， 自己这一辈子就是这样子而让我 们没有更好的成就， 在大陆这个地方我不知道， 至少在台湾是如此。 为什么会这 样子呢？因为台湾的教育是学美国，而且完全学美国， 几十年来的学美国， 我们 中国的东西统统忘记了， 忘记中国东西并不见得、 并不直接的就是不对的。 我不 是一个民族感情主义者，所以我不是说，我是中国人，所以我要复兴中国文化。 我们复兴中国文化不只因为我是中国人，乃是因为我们这个文化是有意义的。我重新再检讨我们中国的教育的理论，并不是因为我是中国人， 所以我非把中国 教育理论再拿出来不可，不是的，而是因为这种教育理论它是有真理在其中的， 所以如果我们的文化是有意义的，纵使我是美国人我也要来复兴中国文化，纵使 我是外星人，我也要尊重中国文化。我们是一个读书人，是一个知识分子，我们 凭知识分子的诚意， 我们凭知识分子的良知来说这一件事情，所以今天所讲的话 超出任何的宗教， 超出任何的民族意识， 超出任何的政治立场， 所以我们今天大 家都是学这一行的， 我

5、们好好来检讨一下， 我们一辈子费了这么多心血，我们家 长是这么样的期待孩子， 我们老师是这么样的热心用心来教孩子，尤其各位能够 到这来参加这个研习会， 都是一时之选， 我们付出这么大， 难道孩子是这么难教 吗？难道人才是这么难培养吗？我们为什么不停下脚步想一想？我今天要贡献给各位的，就是重新来检讨一下我们的教育的理论。我刚才说过，大陆的情况我不很了解，所以以下所说，都是我在台湾的经验，如 果有批评到我们教育界的地方，我是在批评台湾教育界， 不干大陆的事， 但是如 果大陆也类似有这样的情况， 我们也可以反省反省， 反正我们是以一个真诚的心 来讨论这件事情。3 / 28我们有哪些地方要反省呢？首先从最大最深的最高远的一方面来讲，就是有关于 文化的心态。我且讲一个故事，讲一件事情来做比喻。你看过侏儒吗？侏儒是长不大的孩子， 长不大的这个人大部分都是天生的，就是天生侏儒症， 有了天生侏儒症的这个孩 子，不管生在皇宫贵族之家， 给他多少营养他总是长不大，本来一个人按照正常 的营养的供应，一个人都有长大的潜能，所以只要好好的养他，很轻松的养他， 这个孩子就自然会长高， 但是患了天生侏儒症就养不大了

6、，所以这种天生的侏儒 症，我们看到我们会觉得很同情，他的父母亲也是很可怜的。 不过我后来看到一 个报道说，这个侏儒不一定是天生的， 所以有人造的侏儒。 为什么要人造侏儒呢， 因为有些像沿街卖艺的这些人， 他需要有一些比较特别的东西， 譬如说有带猴子 的，有带大莽蛇的， 有人说这些大家都看过了， 我来带侏儒来给大家看， 而人呢， 就会围观过来，然后没有这么多侏儒怎么办呢？他们有个办法，造侏儒。 怎么造？ 去偷一个婴儿， 然后把他装在罐子里面， 只露出他的头养他， 本来这个孩子是正 常的，只要稍微地好好照顾，他就能够长大，现在故意不让他长大，但是你知道 包小脚的女人就很痛苦了， 现在全身都包着当然痛苦更加几倍，所以这个孩子天 天就啊啊叫，因为他要长大不让他长大，啊啊叫，不管他，让他哀叫了十六年， 再把罐子打开， 他就比天生侏儒还要矮， 这叫做人造侏儒。 我们如果看到这种侏 儒，我们不是只有同情而已，我们简直觉得他们，养他的人是可恨可恶。我讲这个做什么呢？就是我们人除了身体的长大之外，我们还有内在的精神的心 灵的文化层次的成长。但是有些人不幸， 他就患了文化的天生侏儒症， 比如说他生长在丛林

7、民族， 在一 个非常偏僻野蛮的地方，那么他所面对的他的环境，没有文化没有精神的陶冶， 那么他一辈子就跟野人差不多，跟动物差不多， 他的心灵得不到成长， 长得身体 很好，心灵没有成长，这种人叫天生的文化侏儒症，这种人也值得我们同情。但是如果生长在像中国这样一个有五千年高度文化的地方，而居然我们的国民或 是我们的孩子居然没有文化的成长，请问这是不是叫作人造的文化侏儒症？!近 一百年来中国就患了普遍的文化侏儒症，至少在台湾我的感觉是如此。现在的中国人已经忘了中国文化了，在台湾已经是全盘西化了， 中国人连中国书 都不能读了！什么叫中国人中国书都不能读？打开经史子集而不能读，还要靠翻译，就代表这 个人不可能了解深度的中国文化。一个没有自己文化传统的民族而想要去吸收别人的文化，也是不可能的， 因为他 的眼光短浅，心胸狭隘。所以现在的台湾学的西方， 他学美国不是学美国的冒险开发的精神，不是学美国 的那种大气魄民族的精神， 乃是学美国的什么呢？学美国的好莱坞，学美国的迈 克杰克逊、 麦当娜；学日本我们不是学到日本的企业家精神，乃至于连他们的樱4 / 28花那种悲剧精神都没有学到，我们学到日本的卡通，日

8、本的漫画。为什么别人有好东西你学不到呢？你丧失了自己的文化的信仰，一个丧失中国文 化的中国人不仅对自己没有好处， 而西方的人假如要跟你中国人学一些所谓的中 国文化，我们也不可能有贡献。所以忘了自己文化的民族不只是自己的损失，乃是一种对其他民族的罪过。为什么西方文化可以传到我们中国来，为什么我们中国文化不能传到西方去？现在假如派你或是我， 有西方人， 他的西方的教养很高， 他希望他也学学中国的 高度的文化，请问我能吗？你能吗？我们的留学生不是都是社会的佼佼者吗？我亲眼看到，亲耳听到，因为我去美国 也讲这样的演讲， 有个留学生他给我说， 你讲得对， 因为我刚到美国的时候也受 到很大的困扰， 一辈子都很遗憾。 因为我刚到美国的时候， 美国的同学非常的好 学，他看到中国人就很高兴： “ 啊，你从中国来，我听说中国有一本书叫 易经， 易经是很有名，易经讲些什么？你是中国人，最好是告诉我了！” 我们 这个留学生说些什么？“I am sorry ，我没有读过 ” 。“ 那你们中国有一本老 子？” “I am sorry ，我也没有读过 ” ，“ 你们是礼仪之帮，你们礼记 讲些什么？ ”“I am s

9、orry ，我没有读过 ” ，“ 你们孔子说 ,诗三百，一言以蔽之， 曰，思无邪 ? ，诗经美在哪里？ ” ， “I am sorry ， 我不知道 ” ，“ 你们是历史的 民族，你们第一本书叫春秋，有左传，再有史记也很有名，什么叫 春秋、左传，关公为什么要看春秋？”“我不知道。 ”“离骚文学 价值很高，那个作者还去跳河，请问他为什么去跳河？”“我不知道 ” ，“ 世 说新语 ?”“不知道 ”“宋明礼学家为什么要辨论？”“不知道 ”“那么你们有一本 书叫作唐诗三百首 ”“噢，我读过两句，春眠不觉晓，处处闻啼鸟” 。这样子的留学生，他自己是感觉到惭愧的， 这叫作文化的侏儒， 没有长大的心灵。你只学别人， 够吗？现在整个世界兴起了所谓的中国热，大家也都知道， 不仅是 中国人知道， 外国人也知道， 二十一世纪是中国人的世纪。假如中国人只是政治 经济军事强大， 那就应了西方人的一种看法，就是中国的可怕， 中国将是又是一 个可怕的民族， 我们以后要想一想了， 我们除了各方面强大之外， 我们的心灵也 要成长，我们的文化也要再度地放光芒，我们除了让人畏惧之外， 我们要让人尊 敬，我们要让人喜爱，我们的下一代要有宽阔的心胸，要有悲天悯人的情怀，从 哪里做起？从文化的教养做起。那我们的教育不是从上到下大家都非常的努力吗？难道我们没有考虑到所谓的 文化教养吗？其实不是没有考虑，我们上从教育部下到所有的老师家长，大家都 是非常尽心尽力的， 只是如果这个尽心尽力没有对准焦点，那就非常可惜， 费力 多而收功少啊。我们且举个例子， 如果我们对于教育的本质了解不够透彻，我们对于儿童的心理5 / 28发展认识不够清楚， 那么我们所做的教育可能不仅没有效果，还有反效果。 近几 十年来台湾的教育思想我刚才说过从美国来，是美国的二十世纪初年的教育思 想，是所谓的实用主义，所谓的边需教学，所谓的行为科学主义，所谓的儿童中 心本位，这些术语其实合起来用一句很简单的白话说就是，“ 懂了才教 ” 的教育。 什么叫 “ 懂了才教 ” ？就是我们要考虑一个儿童他的心智学习智能的发展，我们要 考虑他到底能不能吸收我们所教他的东西，什么叫吸收？就是我要讲得很清楚， 他要听得很明白， 听完以后我要做测验， 他居然能够回答我的问题，

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