湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高一上学期期中考试语文卷Word版含答案.docx

长郡中学2022年高一下学期期中考试语文试题时量：150分钟 满分：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题材料一：词原是歌筵酒席间演唱的歌辞，然而后人却又往往从这种歌辞中看到了比兴寄托的深意比兴寄托有广义的解释，也有狭义的解释；有字面的解释，也有引申的解释；有就作者方面而言的说法，也有就读者方面而言的说法我们可以从不同的角度分析这个问题先讲“比”“兴”二字词天生有这一特质，容易把作者引向比兴寄托的路子，也容易引起读者比兴寄托的联想本来“比”“兴”二字是写诗的两种作法，如果换一种较新的说法，我以为比兴就是指心与物相结合的两种基本关系，“兴”是见物起兴，是由物及心见物起兴是说你看到一个物象，引起你内心的一种感发以《诗经》来说，“关关雎鸠，在河之洲”是外在的物象，所谓“物象”是眼睛所能看见的，耳朵所能听见的，凡是感官所能感受的统称物象这在中国诗歌中有很久远的传统即如《诗品·序》中就曾说：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏又说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也陆机的《文赋》也曾说“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，都是说你看到外界的景物后引起了你内心的感发，是由物及心的物与心的关系，这就是所谓的“兴”。

李后主《乌夜啼》：“林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东这种由于看到“林花谢了春红”而引起的感发就属于此类什么叫“比”呢？“比”是以此例彼，是说你内心中有一种情意，要借助于外在的物象来传达，因为诗歌这种美文，如果只讲抽象的概念中的情意，便不易引起读者直接的感动，所以常要把抽象概念的情意与具体的物象联系起来，才能引起读者的感发由心及物的例证如《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍三岁贯女，莫我肯顾逝将去女，适彼乐土乐土乐土，爰得我所是用一只吃粮食的大老鼠来比喻剥削者，这是他心中先有一个剥削者的概念，然后用硕鼠这一形象来表现的，是先有内心的情意然后找形象来比喻，是由心及物的心与物的关系，这就是所谓“比”秦观的“欲见回肠，断尽金炉小篆香”（《减字木兰花·天涯旧恨》），说你要看到我内心中那千回百转的情意，就如同像篆字般曲折的小篆香一样，寸寸燃尽，以此形容他回肠的寸断这也是“比”，是先有其回肠的情绪而后以小篆香来做比喻的所以一般说来，比兴就是表达情意的两种基本方式，或者是由物及心，或者是由心及物这是对“比兴”最简单的解释不过，“兴”的情况比较复杂，因为“兴”只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的格衡量和比较，所以有时是正面的感发，有时是反面的感发，而且同样的物象可以引起不同的感发，所以“兴”这种感发的范围是非常自由的，不是理性所能够完全掌握的。

相对而言，“比”是比较有理性的总之，“比”与“兴”基本上原该是指诗歌创作中“心”与“物”相交感时的两种方式和作用，但是汉儒却对“比兴”有了另一种解释，说“比”是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之”，而“兴”则是“见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之”（《周礼·春官·大师》郑注）不过，这种说法并不完全可信，因为从《诗经》的作品分析，用兴的方法写的对象不一定都是美的，用比的方法写的对象也不一定都是恶的总而言之，在中国文学批评的传统上，“比兴”就开始有了另外的意思，就是“言在此意在彼”的一种美刺托喻的意思这以后，在诗歌创作中说到“比兴”就再难只以单纯的心物交感的比兴来衡量，而有了一种言外之意可以追寻体会的意思了摘编自叶嘉莹《诗显而词隐》）材料二：有时候你会感觉到一种宿命，好像是注定了要让一个诗人亡一次国，然后李煜才会写出分量那么重的几个句子出来就是如果不是遭遇这么大的一个事件，他的生命情调不会从早期的有点轻浮、有点淫乐转到那么深沉就是一个亡国，忽然让这个才华横溢的人领悟到繁华到幻灭所以我们读到《虞美人》，读到《浪淘沙》，读到他这些后期的作品的时候，忽然带动了一个很不同的生命经验这种在亡国之后产生出来的创造力，其实是值得我们重视的。

五代词刚好是诗词这两种文体的连接，因为在唐诗的黄金时代之后，你要写诗超过李白杜甫，想都不必想了所以要另辟蹊径，另辟一条新路出来，反而走到了通俗的这个世界上去，把通俗重新开创新经验当时有一批傻傻的人，还在那边继续模仿唐诗的，全部都完了反而走到流行歌曲的这批人出现了新的东西，这就是我们今天讲的五代词的变革意义，就是词根本就是流行歌曲大家也许可以理解，为什么我们今天读到“林花谢了春红”这样的句子，我们会隐约感觉跟唐诗不一样太匆匆”，就是一个很直接的民间感情，就是觉得好快啊所以你会发现，把这些东西变成歌，变成现代的流行歌曲非常容易，因为它本来就是歌我们现在读的《虞美人》乌夜啼》都不是文学的名字，而是音乐的名字，等于现在我们讲的“降G大调”之类的意思，升调、降调的意思摘编自蒋勋《为什么唐诗会变成宋词》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） ( )A.叶嘉莹认为，词天生就有“比”“兴”的特质，作者容易运用比兴寄托，而读者也容易产生比兴寄托的联想B.汉儒对“比兴”兴美比恶的解释，叶嘉莹认为并不可信，但其引出了一种言外之意的美刺托喻的解释C.叶嘉莹认为比兴是表达情意的两种基本方式，“兴”是由物及心，“比”则是由心及物，也是写诗的两种作法。

D.蒋勋认为，李煜遭遇了亡国破家的大事件，从而产生出艺术上的创造力，创作出《虞美人》等震撼人心的作品2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） ()A.因为“兴”感发的范围非常自由，其情况也比较复杂，所以只是纯粹直接的感发，并没有明显的理性的衡量和比较B.叶嘉莹引用《减字木兰花·天涯旧恨》是为了解说“比”的概念，蒋勋引用“林花谢了春红，太匆匆”是为了说明五代词与唐诗不同C.“比兴”有各种解释，在材料一中叶嘉莹选择的是最简单的、广义的和引申的解释，是就作者方面而言的说法来分析的D.唐诗达到了诗歌发展的黄金时代，继续模仿唐诗是没有出路的，而另辟蹊径将通俗的词进行创新，反而超越了唐诗3．结合材料内容，下列选项中不属于“见物起兴”的一项是（3分） ( )A.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜B.渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新C.蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方D.我心匪石，不可转也我心匪席，不可卷也4．请简要分析材料一的论证思路4分）5．请运用文中叶嘉莹先生的“比兴寄托”理论赏析陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主已是黄昏独自愁，更著风和雨无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故。

6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题书房的窗子杨振声①说也可怜，八年抗战归来，卧房都租不到一间，何言书房，更何从谈到书房的窗子！正因为没得，才想得厉害，我不但想到书房，连书房里每一角落，我都布置好了，今天又想到了我那书房的窗子②说起窗子，那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它，它给你清风与明月，它给你晴日与碧空，它给你山光与水色，它给你安安静静地坐窗前，欣赏着宇宙的一切，一句话，它打通你与天然的界限③但窗子的功用，虽是到处一样，而窗子的方向，却有各人的嗜好不同，陆放翁的“一窗晴日写黄庭”，大概指的是南窗，我不反对南窗的光朗与健康，特别在北方的冬天，南窗放进满屋的晴日，你随便拿一本书坐在窗下取暖，书页上的诗句全浸润在金色的光浪中，你书桌旁若有一盆腊梅那就更好，腊梅在阳光的照耀下荡漾着芬芳，把几枝疏脱的影子漫画在新洒扫的蓝砖地上，如漆墨画，天知道，那是一种清居的享受④东窗的初红里迎着朝暾，你起来开了格扇，放进一屋的清新，朝气洗涤了昨月梦的荒唐，使人精神清振，与宇宙万物一体更新假设你窗外有一株古梅或是海棠，你可以看“朝日红妆”；有海，你可以看“海日生残夜”；一无所有，你还可以看朝霞的艳红；再不然，看想象中的邺宫，“晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾”。

⑤“挂起西窗浪接天”这样的西窗，不独坡翁喜欢，我们谁都喜欢然而西窗的风趣，正不止此，压山的红日徘徊于西窗之际，照出书房里一种透明的宁静苍蝇的搓脚，微尘的轻游，都带些倦意了人在一日的劳动后，带着微疲放下工作，舒适地坐下来吃一杯热茶，开窗西望，太阳已隐到山后了田间小径上疏落地走着荷锄归来的农夫，隐约听到母牛哞哞的在唤着小犊同归山色此时已由微红而深紫，而黝蓝苍然暮色也渐渐笼上山脚的树林西天上独有一缕镶着黄边的白云冉冉而行⑥然而我独喜欢北窗那就全是光的问题了⑦说到光，我有一种偏向，就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光，不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光，不喜欢直接的光而喜欢反射的光，就拿日光来说罢，我不爱中午的骄阳，而爱“晨光之熹微”与落日的古红纵使光度一样，也觉得一片平原的光海，总不及山阴水曲间光线的隐翳，或枝叶扶疏的树下光波的流动，至于反光更比直光来得委婉残夜水明楼”，是那般的清虚可爱；而“明月照积雪”更使你感到满目清辉至于拿月光与日光比，我当然更喜欢月光，在月光下，人是那般隐藏，天宇是那般的素净疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵，更为生动；“无情有恨何人见，月晓风清欲坠时”比之“枝头春意”更富深情与幽思；而“宿妆残粉未明天，每立昭阳花树边”也比“水晶帘下看梳头”更动人怜惜之情。

⑧这里不只是光度的问题，而是光度影响了态度强烈的光使我们一切看得清楚，却不必使我们想得明透；使我们有行动的愉悦，却不必使我们有沉思的因缘；使我们像春草一般的向外发展，却不能使我们像夜合一般的向内收敛强光太使我们与外物接近了，留不得一分想象的距离强烈的光与一切强有力的东西一样，它压迫我们的个性⑨以此，我便爱上了北窗南窗的光强，而不必说；就是东窗和西窗也不如北窗北窗放进的光是那般清淡而隐约，反射而不直接说到反光，当然便到了“窗子以外”了，我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了，我只希望北窗外有一带古老的粉墙最低限度地要老到透出点微黄的色；假如可能，古墙上生几片青翠的石斑这墙不要去窗太近，太近则逼窄，使人心狭；也不要太远，太远便不成为窗子屏风；去窗一丈五尺左右便好如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上，润泽而淡白，不带一分逼人的霸气这种清光绝不会侵凌你的幽静，也不会扰乱你的运思它与清晨太阳未出以前的天光，及太阳初下、夕露未溢时湖面上的水光同是一样的清幽⑩假如，你嫌这样的光太朴素了些，那你就在墙边种上一行疏竹有风，你可以欣赏它婆娑的舞容；有月，你可以欣赏窗上迷离的竹影；有雨，它给你平添一番清凄；有雷，那素洁，那清劲，确是你清寂中的佳友。

即使无月无风，无雨无雪，红日半墙，竹荫微动，掩映于你书桌上的清晖，泛出一片青翠，几纹波痕，那般的生动而空灵，你书桌上满写着清新的诗句，你坐在那儿，纵使不读书也“要得”写于1946年9月15日，有删改）6．下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（3分） ()A.本文作者抗战归来，既无卧室，更无书房，实属遗憾，这却促使作者摆脱现实的束缚，展开自由的联想和想象，谱写一支有关书房的畅想曲B.本文写北窗之妙，将笔墨聚焦于一个特殊的角度-北窗的光影效应，营造了一种朦胧、清淡、素雅、隽永的诗境，体现了东方式的审美情趣和审美格调C.作者在想象中把书房的每一个角落都布置好了，他在北窗外设置了一带古老的有石斑的粉墙，粉墙距离窗子适中，墙边还种植了一行疏竹D.本文借书房的窗子，表达了作者对理想的创作环境和清幽恬静的生活方式的向往，抒发了作者对战争造成人们流离失所的批判之情7．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） ()A.文章以“说也可怜”开头引出全文的叙述，运用有。