古诗词诵读《登岳阳楼》课件（备课精研）高中语文统编版必修下册.pptx

上联：一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下！下联：诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？登登岳岳阳阳楼楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼吴楚东南坼，乾坤日月浮亲朋无一字，老病有孤舟戎马关山北，凭轩涕泗流昔闻洞庭水，今上岳阳楼吴楚东南坼，乾坤日夜浮亲朋无一字，老病有孤舟戎马关山北，凭轩涕泗流登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼昔闻昔闻”：慕名慕名已久、已久、向往向往之久之久今上今上”：夙愿得偿，：夙愿得偿，幸事幸事一件一件昔昔”与与“今今”之间，未简单的以之间，未简单的以“喜喜”“”“悲悲”之词加以之词加以填充，而是填充，而是留给读者自己去想象、回味留给读者自己去想象、回味昔昔”与与“今今”之间，是一段之间，是一段漫长的时间漫长的时间距离距离，天在，天在变变，地在，地在变变，国在，国在变变，人也在，人也在变变昔闻洞庭水，今上岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼诗人青年时代当值诗人青年时代当值“开元盛世开元盛世”，到处都是，到处都是歌舞升平歌舞升平的景象，诗人的景象，诗人既闻洞庭之名既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；必有向往之意，可惜未能一游；如今，祖国如今，祖国山河残破山河残破，疮疾满目，而诗人也到了，疮疾满目，而诗人也到了暮年暮年，且，且历尽人生历尽人生坎坷坎坷，却有幸登楼，怎能不，却有幸登楼，怎能不百感交集百感交集呢？呢？吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮气压百代气压百代，为五言雄浑之绝为五言雄浑之绝宋宋 刘须溪刘须溪“已尽大观已尽大观，后来诗人，何处措手后来诗人，何处措手明王嗣奭明王嗣奭吴楚东南坼，乾坤日夜浮吴楚东南坼，乾坤日夜浮哪两个字描写的最传神？哪两个字描写的最传神？“坼坼”：洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间，地訇然裂为两片，刹那间，乾坤摇动、天崩地解乾坤摇动、天崩地解显示显示出洞庭湖的出洞庭湖的磅礴气势磅礴气势！吴楚东南坼，乾坤日夜浮吴楚东南坼，乾坤日夜浮浮浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎：动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容包容了整个天地万物，并了整个天地万物，并且且主宰主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落 一派一派壮阔壮阔的图景日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里曹操观沧海曹操观沧海吴楚东南坼，乾坤日夜浮吴楚东南坼，乾坤日夜浮气势磅礴，意境阔大，景色宏伟奇丽气势磅礴，意境阔大，景色宏伟奇丽这样来描写洞庭湖，有人以为过于夸大，这样来描写洞庭湖，有人以为过于夸大，“于事理未当于事理未当”，像是写，像是写大海而不是写湖大海而不是写湖。

实则此评未免实则此评未免拘泥拘泥须知诗歌须知诗歌不同于科学论文不同于科学论文，是容许使用夸张来，是容许使用夸张来充分表现充分表现视觉（或听觉）形象，以视觉（或听觉）形象，以畅快宣泄畅快宣泄作者的意兴与情绪的作者的意兴与情绪的亲朋无一字，老病有孤舟亲朋无一字，老病有孤舟老病老病”：时年五十七岁，距：时年五十七岁，距生命的终结生命的终结仅仅两两年，身体年，身体衰衰弱不堪弱不堪患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命药维持生命亲朋无一字，老病有孤舟亲朋无一字，老病有孤舟无一字无一字”：得不到精神和物质方面的任何：得不到精神和物质方面的任何援助援助有孤舟有孤舟”：飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，：飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身？面对洞庭湖的何处安身？面对洞庭湖的汪洋浩淼汪洋浩淼，更加重了，更加重了身世的身世的孤危孤危感CLICK HERE TO ADD TEXT INFORMATION.THE TITLE NUMBER AND SO ON CAN BE CHANGED BY CLICKING AND REENTERING,THE TOP STARTS AND THE BOARD CAN MODIFY THE FONT,FONT SIZE,COLOR,LINE DISTANCE,AND SO ON.14 WORDS,1.3 TIMES THE DISTANCE OF THE TEXT和无边的宇宙和无边的宇宙“对应对应”的是什么呢的是什么呢?是一个极为渺小的是一个极为渺小的“有限有限”之身，之身，是是“亲朋无一字，老病有孤舟亲朋无一字，老病有孤舟”的行吟者，的行吟者，是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。

倒的一个孤魂缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩需的空间萎缩到不能再萎缩亲朋无一字，老病有孤舟亲朋无一字，老病有孤舟写景如此阔大，自叙如此落寞，写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异诗境阔狭顿异不阔则不阔则狭处不苦狭处不苦，能狭则阔境愈空能狭则阔境愈空浦起龙读杜心解卷三浦起龙读杜心解卷三上联展现上联展现浩瀚浩瀚的洞庭湖水，下联画出水上的的洞庭湖水，下联画出水上的一点一点孤舟湖水动荡，孤舟湖水动荡，孤舟飘浮，虽然孤舟飘浮，虽然大小悬殊大小悬殊，却统一在一幅画中如果将洞庭湖水比，却统一在一幅画中如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己！作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己！戎马关山北，凭轩涕泗流戎马关山北，凭轩涕泗流从个人推及到国家从个人推及到国家，近十年的安史之乱，给，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失此后，国家和人民造成巨大的损失此后，外族侵扰，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？，怎不令诗人牵肠挂肚？这涕泪之中，有对亲戚朋友的这涕泪之中，有对亲戚朋友的眷念，眷念，有年老有年老孤独的孤独的悲伤悲伤，有对国家前途，有对国家前途的忧虑的忧虑，也有无以报，也有无以报国的国的自悼自悼。

戎马关山北，凭轩涕泗流戎马关山北，凭轩涕泗流孤舟虽小却装着整个天下衰老多病孤舟虽小却装着整个天下衰老多病的躯体中，仍然跳动着的躯体中，仍然跳动着颗颗忧国忧民忧国忧民的志的志诚之心江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮，互为江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮，互为表里，故表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑抑诗名为诗名为“登岳阳楼登岳阳楼”，却不局限于写，却不局限于写“岳阳楼岳阳楼”与与“洞庭水洞庭水”屏弃了眼前景物的精微刻画，从屏弃了眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地大处着笔，吐纳天地其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成形成沉雄悲壮、博大深远沉雄悲壮、博大深远的意境前四句前四句写景写景 宽阔广大宽阔广大 开阔开阔 五六句五六句叙身世叙身世 凄凉落寞凄凉落寞 狭窄狭窄 七八句七八句抒感慨抒感慨 广阔胸襟广阔胸襟 开阔开阔老杜品格，老杜品格，穷而愈坚，悲而能壮穷而愈坚，悲而能壮，在，在自怨身世自怨身世之中，之中，仍保持仍保持傲岸的气魄傲岸的气魄与与阔大的胸襟阔大的胸襟以以阔壮之景阔壮之景寓寓悲凉之怀悲凉之怀的抒情境界。

的抒情境界泊岳阳城下/泊岳阳楼下【作者】杜甫【朝代】唐 江国逾千里，山城仅百层岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯留滞才难尽，艰危气益增图南未可料，变化有鲲鹏陪裴使君登岳阳楼【作者】杜甫【朝代】唐 湖阔兼云雾，楼孤属晚晴礼加徐孺子，诗接谢宣城雪岸丛梅发，春泥百草生敢违渔父问，从此更南征感谢观看昔闻洞庭水，今上岳阳楼吴楚东南坼，乾坤日月浮亲朋无一字，老病有孤舟戎马关山北，凭轩涕泗流意象审美：“水”文化“楼”文化诗经关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑水为媒描写爱情老子：上善如水，水利万物而不争水性无私而包容孔子：水性十二德智者乐水，仁者乐山知者，达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水仁者，安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山巍山我耸立，登高取古,亲近自然天人合一，审美哲学理想的追求小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中阶级等级制度的象征，登临意也就有多重解读1、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）2、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）3、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）、愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）4、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）、抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）5、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）6、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）7、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向、闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）往）植物花草：植物花草：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利。

树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利绿叶：生命力、希望、活力绿叶：生命力、希望、活力黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感杨花：象征离散杨花：象征离散梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨花开：希望、青春、人生的灿烂花开：希望、青春、人生的灿烂花落：凋零、失意、人生、事业的挫折；惜春，对美好事物的花落：凋零、失意、人生、事业的挫折；惜春，对美好事物的留恋、追怀留恋、追怀芳草：常喻离恨芳草：常喻离恨梅子：成熟的梅子比喻少女的怀春梅子：成熟的梅子比喻少女的怀春丁香：指愁思或情结丁香：指愁思或情结黄粱：表现虚幻的事或欲望的破灭黄粱：表现虚幻的事或欲望的破灭芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系动物类：动物类：猿猴：哀伤、凄厉猿猴：哀伤、凄厉。

鸿鸽：理想、追求鸿鸽：理想、追求鱼：自由、惬意鱼：自由、惬意鹰：表现刚劲、自由或大志，人生的搏击、事业的成功鹰：表现刚劲、自由或大志，人生的搏击、事业的成功狗、鸡：生活气息、田园生活狗、鸡：生活气息、田园生活瘦瘦)马：奔腾、追求、漂泊马：奔腾、追求、漂泊乌鸦：哀伤，不祥之物或比喻小人、凡夫俗客常与衰败荒凉的事物联乌鸦：哀伤，不祥之物或比喻小人、凡夫俗客常与衰败荒凉的事物联系在一起系在一起沙鸥：常用来抒发内心因漂泊无依而伤感，表现人生的飘零或伤感愁怀沙鸥：常用来抒发内心因漂泊无依而伤感，表现人生的飘零或伤感愁怀鸟：象征自由鸟：象征自由莼羹鲈脍：指家乡风味后来文人以莼羹鲈脍：指家乡风味后来文人以“莼羹鲈脍莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思莼鲈秋思”借指借指思乡之情也有赞美不追逐名利的意思思乡之情也有赞美不追逐名利的意思梦蝶：借指迷惑的梦幻和变化无常的事物梦蝶：借指迷惑的梦幻和变化无常的事物风霜雨雪水云日月星辰类：风霜雨雪水云。