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高中语文高考作文素材——古文学典故(共50个).doc

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  • 上传时间:2023-03-20
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    • 高考作文素材古文学典故1.钱可通神唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱,要有关狱吏十天内查明判决第二天一早,他见案头放着一份小贴子,上写:“钱三万贯,乞不问此狱他大怒,把案子催得更紧第三天,又见有小帖子,写明“钱五万贯”他更加光火了要求两天内结案第四天,又见小帖子,写明“钱十万贯”这一下,他气馁了,说道:“钱到十万,已可通神,我还管得了吗!”(见唐张固《幽闲鼓吹》)后以“钱可通神”极言钱的诱惑力之大2.骑猪唐朝武则天时,河内王武懿宗,率军去赵州一带打仗懿宗听说敌方有数千骑从北而来,便弃甲而逃,其实当时双方相距还有七百里之遥后来懿宗回师京都,置酒庆功张元一在武则天面前写诗嘲笑他,有“忽然逢着贼,骑猪向南窜”之句武则天问:“懿宗难道没有马吗?为什么要骑猪?”张元一说:“骑猪是是夹豕走也按:豕即猪,豕与屎同音,夹豕走,意思是来不及大便,夹着大便就逃走见唐孟棨《本事诗•嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四)后以骑猪指仓皇逃跑3.鸟尽弓藏把鸟射完以后,弓就用不着了汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信谋反,把他抓起来韩信说:“狡兔死,走狗烹,高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡现在天下已定,我是应该死了见《史记•淮阴侯列传》)又《越王勾践世家》也载有范蠡的话:“飞鸟尽,良弓藏。

      后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故4.屏风误点三国时,曹不兴给孙权画屏风,不小心,误点了一滴墨,便将它画成一只苍蝇孙权看到后以为是真苍蝇,用手去赶它见唐张彦远《历代名画记•曹不兴》)后以“屏风误点”形容画艺高超5.蒲柳先秋晋代人顾悦之与简文帝同岁,但头发早白了简文帝问他为什么会这样,他说“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂意思是我像蒲草与柳叶一样,一到秋天就萎落;你像松树和柏树,虽然经历霜雪,却越来越茂盛简文帝说他答得很好见《世说新语•言语》《晋书•顾悦之传》)后以“蒲柳先秋”为体质弱的典故6.弃席春秋时,晋国的重耳在外流亡二十年,不少人跟随他出生入死后来,他加国为晋文公在途经黄河边时,下令把原来的生活用品如席蓐(卧具)笾豆(食具)等都丢掉凡是手足胼胝,面目黧黑的人都走在后面跟随他流亡的人中有个叫咎犯的听后大哭重耳问他:“回国应该高兴,你为什么要哭呢?”咎犯说:“你所丢弃的,正是流亡中赖以生活之物和出生入死的功臣,我能不感到悲哀吗?”重耳当即收回成命,表示永不拋弃故旧见《韩非子•外储说左上》)后以“弃席”比喻对下属故旧弃置不用7.黔娄被春秋时,齐国贤者黔娄善于韬略,能退敌兵,国人对他很敬重。

      鲁恭公请他为相,齐威王聘他为卿士,他都不去他非常穷困,死后因被子太小,连遗体都盖不住,孔子的学生曾子,建议他的妻子把被子斜过来盖,他妻子说:“宁可正而不足,也不能斜而有余见汉刘向《列女传•鲁黔娄妻》、晋皇甫谧《高士传•黔娄》)后以“黔娄被”为清贫的典故8.墙东窥宋战国时的宋玉在《登徒子好色赋》中说道:登徒子在楚王面前说宋玉好色,宋玉否认了,并且说:天下的美色,没有能比得上我家东邻的女子,她增之一分则太长,减之一分则太短,傅粉则太白,涂朱则太红但她登墙偷看我三年,我至今都没有动心后以“墙东窥宋”为美女多情的典故9.乔迁《诗经•小雅》里有一首《伐木》诗,开头四句是:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木意思是:砍伐树木,丁丁丁;鸟儿鸣叫,嘤嘤嘤它们飞出深谷,迁上高高的树林按:唐代以后,都把诗中的鸟认作黄莺,后以“乔迁”、“莺迁”为迁居或升官的贺词10.青白眼晋代的阮籍能为青白眼,凡遇到他喜欢或尊敬的人就用青眼,即眼睛正视,眼珠在中间遇到他讨厌或轻视的人就用白眼,即眼珠向上或向旁边看他母亲死后嵇喜来吊丧,他用白眼,嵇康来吊丧,他用青眼见《晋书•阮籍传》)后以“青白眼”表示对人尊敬、重视或轻视、憎恶。

      11.蘧(qú)轮春秋时卫国大夫蘧轮,字伯玉,有很好的名声一次,卫灵公和夫人夜坐,听到车声辚辚,到宫门附近就听不见了,过了一会儿,在宫门的另一边又响了起来卫灵公问夫人:“这是谁的车子?”夫人说:“一定是蘧伯玉的灵公问何以见得夫人解释说:“只有像他这样的人才会夜间行车也不失礼,过宫门而下车卫灵公派人去查看,果然是蘧伯玉见汉刘向《列女传•卫灵夫人》)后以“蘧轮”为称颂贤臣的典故12.屈谷巨瓠古代寓言:宋人屈谷去拜见齐居士田仲,说道:“我听说先生不恃人而食(不依赖别人生活)现在我有巨瓠(一种瓜)坚硬的像石头,又厚又没有窟窿,想拿来献给先生田仲说:“瓠是用来盛东西的,而你的瓠,却厚而无窍,又硬得像石头,剖不开来,我拿来做什么用呢?”屈谷说:“是的,无益于人之物,我只好把它丢了其实,屈谷是借此讽刺田仲自称不恃人而食,但也无益于人之国(宋国),属于坚瓠之类见《韩非子•外储说左上》)后以“屈谷巨瓠”、“坚瓠”比喻无用之物或无用之人13.如皋射雉春秋时,祁国大夫贾辛,相貌丑陋妻子却很美,妻子嫌他丑,三年不言不笑后来贾辛为妻子驾车如皋(到皋泽去),打猎,射中一只雉鸡妻子见他有本事,才开笑口讲话贾辛感慨地说:“人实在少不了本事,我如果没有这点射技,你就一直不言不笑下去了。

      见《左传•昭公二十八年》)后以“如皋射雉”为一技之长可以发挥作用的典故14.襦袴欢声东汉人廉范,字叔度,曾经任蜀郡太守,有惠政有很好的政绩),百姓为他作了这样的歌:“廉叔度,来何暮;不禁火,民安作平生无襦今五袴意思是:廉叔度啊,你早就该来了,你来了以后,不禁止我们开夜工,我们都安心劳动过去,我们短衣没有一件,现在我们裤子都有五条了见《后汉书•廉范传》)后以“襦袴欢声”为称颂太守一级地方官惠政的典故15.孺子牛孺子,小孩子春秋时的齐景公喜爱小儿子荼,曾经自己两手着地当作牛,口里衔着绳索,让荼骑在背上玩耍荼玩得高兴,一不小心,从“牛背”上滚下来,绳子把齐景公的牙齿拉断了见《左传•哀公六年》)后以“孺子牛”比喻为大众谋利益而不惜献身的人16.倾盖论交春秋时,孔子在郯地的路上遇见程子,两人停车交谈,车盖靠得很近,因为意见投合,一谈就是一整天见《孔子•杂训》)后以“倾盖论交”形容志同道合、一见如故17.青鸟传书传说汉武帝有一次在承华殿,见有青鸟从西方飞来,集于殿前汉武帝就此事问东方朔东方朔说:“这是西王母要来了,它们是先来报信的不久,西王母果然来了,有两青鸟如鸾,夹侍其旁见《汉武故事》)后以“青鸟传书”比喻传信,以“青鸟”比喻传信的使者。

      如:“蓬山此去无多路,青鸟殷情为探看”18.青钱万选唐代著名传奇小说《游仙窟》作者张鷟所作的诗文,不仅流行国内,连日本、新罗使者也纷纷前来购求他曾八次应试,都登科甲当时有个叫员半千的人说张鷟的“文词如青铜钱,万选万中世人因此称他为“青钱学士”,后以“青钱万选”为文才出众的典故19.请缨汉武帝派终军去劝说南越(亦作“粤”)王来朝,终军请求给他一根长缨,表示一定要把南越王缚回来后来,他果然不出所料说服南越王归汉见《汉书·终军传》)后以“请缨”为投军报国或要求给以重任的典故如毛泽东词:“今日长缨在手,何时缚住苍龙”20.染指春秋时,郑国大臣子公每逢食指动起来,就会吃到好东西郑灵公知道这件事,有一次赐大家吃鼋肉,故意不给子公吃在这以前,子公的食指早已动了起来他见灵公不让他吃鼋,一气之下,用指头往锅里一染,伸到嘴巴里去,说道:“这不是也吃到了吗?”(见《左传•宣公四年》)后以“染指”为吃到某种东西、沾到某种利益或参与某种事情的典故21.御批韩翃唐代诗人韩翃,曾任员外郎,晚年颇不得意,建中初,屈居幕吏,常辞疾在家人多鄙之,惟一韦姓巡官知他是名士,与他交好一日夜半,韦巡官急叩韩翃家门,祝贺其任驾部郎中、知制诰。

      知制诰职掌草拟朝廷诏告文书,为清贵之职韩翃不信,韦巡官说:据京报,知制诰缺人,中书省选中两名呈德宗亲批,御笔不点出,后批曰:与韩翃时有两人名韩翃,另一韩翃任江淮刺史中书省又将两韩翃同时呈进请示御笔录诗一首:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家在一旁批曰:与此韩翃韦巡官曰:“此非员外诗耶?”韩翃方确信不误此事传为佳话,后世诗文常用典实22.奉旨填词宋词人柳永,原名柳三变擅作慢词长调,每为教坊乐妓所传唱,当时有“凡有井水处,皆能歌柳词”之谣他常与歌妓来往,留连于灯红酒绿,徵歌逐舞因功名未遂,曾作《鹤冲天》一首解嘲,词中有“忍把浮名,换了浅斟低唱”句仁宗曾言:“此人好去浅斟低唱,何要浮名?且填词去柳永从此益放浪形骸,逢人即自称“奉旨填词柳三变”后因以“奉旨填词”喻自我嘲讽,将错就错典见《本事词》《能改斋漫录》《方舆胜览》《艺苑雌黄》等)23.重见云英晚唐诗人罗隐,十次应试,俱未得中初次赶考,途经钟陵时,风华正茂,与歌妓云英颇相得,云英亦正妙年,色艺俱绝十二年后,罗隐再次落第,路过钟陵,又与她相遇云英仍未嫁,言谈中,颇怪罗隐落拓不遇罗隐作诗赠之诗曰:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。

      我未成名君未嫁,可能俱是不如人诗中既慨叹功名蹭蹬,对云英身世,亦深表怜惜之意但后世用“重见云英”一语,多指文中与钟情女子离别多年又意外相逢,如清初吴伟业《临江仙·逢旧》词中有句云“落拓江湖常载酒,十年重见云英”,即用此义典见《唐诗纪事》《唐才子传》)24.兰亭修禊晋穆帝永和九年(353 )三月三,大书法家王羲之与谢安、孙绰等亲友四十余人,相聚于山阴(今绍兴)西南二十七里的兰亭按照古代风,在此举行祛除不祥的修禊之仪:各人依次分列兰渚曲水旁,将酒杯置于水上,任其随波而下酒杯过时必须赋诗,不成则罚酒其日天朗气清,风和日丽王羲之等十一人各赋诗二首,另十五人各赋诗一首王羲之为所赋诗作《兰亭集序》,以纪其事王羲之手写此序的书法向被视为艺术瑰宝,与其事其文相得益彰从此“兰亭修禊”便成了文人聚会的典故,曲水传杯或曲水流觞遂也为文人雅集的佳话典见《晋书·王羲之传》)25.晓风残月与大江东去苏轼是北宋杰出的文学家,所作散文汪洋恣肆,为唐宋八大家之一诗歌也清新豪健,独具一格词开豪放一派,对后世颇具影响他在翰林院任职时,曾遇一善歌的幕僚,因问:“我词比柳词何如?”对方答道:“柳中郎词,只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱杨柳岸,晓风残月;学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。

      苏轼听后,为之绝倒晓风残月”为柳永《雨霖铃》中句,“大江东去”为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》首句两句颇能代表柳、苏两家词的不同风格,后人论词,议及婉约派豪放派之不同特征时,常用此典典见《吹剑续录》)26.前度刘郎古代神仙故事:东汉时,刘晨和阮肇同赴天台山采药,在桃源遇二仙女,刘阮被邀留居半年,两人返回家乡时,子孙已经历七世于是二人又重返天台唐代诗人刘禹锡自屯田员外迁朗州司马凡十年,始被召回京,游玄都观,作《赠看花诸君子诗》曰:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽有人向执政进谗,谓意存讽刺,乃出任连州刺史,十四年后方召回,得再游玄都观庭院内一片荒凉,桃树无存,道士也不知去向,不禁感慨万端,又作一诗道:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开种桃道士归何处,前度刘郎今又来前度刘郎”,既是以姓自指,又是用刘、阮故事,后人因称去而复来的人为“前度刘郎”,亦为咏桃花的熟典苏轼《留别释迦院牡丹呈赵粹》诗结句“去年崔护若重来,前度刘郎在千里”,即用此典典见《幽明录》《本事诗》)27.秉烛夜游《古诗十九首》有“人生不满百,常怀千岁忧昼短苦夜长,何不秉烛游”之句曹丕为魏王时,与吴质交好建安二十二年大疫,一时文人如徐乾、刘桢、应玚、阮瑀、陈琳、王粲等均罹疾死亡,曹。

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