北京市一零一中学2022-2023学年高二上学期期中语文试题（解析版）.docx

北京市一零一中学2022-2023学年高二上学期期中考试语文试题1. 下列各项中，加点词语的解释全都正确的一项是（ ）A. 质胜文则野，文胜质则史①野：粗野，鄙俗 ②史：虚饰，浮夸B. 君子喻手义，小人喻于利①喻：比喻 ②利：利益C. 定而后能静，静而后能安①静：心不妄动 ②安：平安D. 物格而后知至①格：推究 ②知：知道【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力A.“野”，粗野，鄙俗；句意：质朴多于文采就难免显得粗野史”，虚饰，浮夸；句意：文采超过了质朴又难免流于虚浮B.“喻”，通晓，明白；句意：君子懂得大义利”，利益；句意：小人只懂得小利C.“静”，心不妄动；句意：志向坚定才能够镇静不躁安”，心安理得；句意：镇静不躁才能够心安理得D.“格”，推究；“知”，知识句意：通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识2. 下列句子中对加点词的解释有误的一项是（ ）A. 自是者不彰 彰：彰显自伐者无功 伐：夸耀B. 复众人之所过 复：重复其脆易泮 泮：同“判”，分离C. 吾为其无用而掊之 掊：击破今一朝而鬻技百金 鬻：卖D. 恻隐之心，仁之端也 端：萌芽，发端当察乱何自起 当：同“尝”，尝试【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在句中的意义和用法的能力。

B.复众人之所过：补救众人所经常犯的过错复，补救3. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）A. 人而不仁 死而不亡者寿B. 治天下可运之掌上 臣子之不孝君父，所谓乱也C. 壹是皆以修身为本 圣人以治天下为事者也D 回虽不敏，请事斯语矣 虽父之不慈子【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.连词，表假设，如果；句意：一个人如果没有仁爱之心连词，表转折；句意：身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿B.代词，代指物品；句意：治理天下就会像在手掌心里运转小物件一样容易助词，用在主谓之间取消句子独立性；句意：臣与子不孝敬君和父，就是所谓乱C.介词，把；句意：都是把修养身心作为根本介词，把；句意：圣人是把治理天下作为自己职业的人D.连词，虽然；我虽然不聪敏，请让我照这些话去做连词，即使；即使父亲不慈爱儿子4. 下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）A 见贤思齐焉 圣人必知乱之所自起，焉能治之B. 子曰：“其‘恕’乎” 盗爱其室，不爱异室C. 多识于鸟兽草木之名 常于几成而败之D. 知所先后，则近道矣 慎终如始，则无败事【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A.前句，句末语气词句意：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐后句，副词，乃，才句意：必定会知道混乱所起的根源，如此才能治理混乱B.前句，语气副词，表推测，大概句意：大概“恕”字可以吧后句，代词，这里指自己句意：盗贼只爱自己的家，而不爱别人的家C.前句，结构助词，的句意：（学习《诗经》）还可以多认识鸟兽草木的名称代词，指这件事后句，句意：经常在即将成功的时候却失败了D.都表承接，于是，就前句句意：应该清楚懂得什么在先，然后什么在后，这样就能靠近事情发展规律后句句意：如果从头到尾都谨慎地对待，就不会失败5. 下列句子中解释有误的一项是（ ）A. 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨读《诗》可以使人高兴，好可以让人反观自身之得失，可以提高人际交往能力，可以抒发内心的怨偾之气B. 其在道也，曰余食赘形物或恶之，故有道者不处这些行为）用道的观点来看，就叫做剩饭、赘瘤，人们常常厌恶它们，所以有道的人不这样做C. 以盛水浆，其坚不能自举也用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力D. 人之有是四端也，犹其有四体也人有这四种萌芽，就好比他有四肢一样（是自然而然的）答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

A.“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”应翻译为：“诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以讽刺时政兴”，激发人的感情；“观”，观察政治的得失、风俗的盛衰；“群”，提高人际交往能力；“怨”，讽刺时政6. 在横线处填写作品原句1）子曰：“见贤思齐焉，__________________《论语》）（2）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕'乎！ __________________，__________________”（《论语》）（3）大学之道，__________________，__________________，__________________《大学》）（4）知人者智，自知者明胜人者力，__________________，__________________ ，强行者有志不失其所者，死而不亡者寿《老子》）（5）__________________，生于毫末；九层之台，__________________；千里之行，始于足下《老子》）（6）__________________，江月年年望相似但见长江送流水《春江花月夜》）（7）__________________，愿逐月华流照君。

鱼龙潜跃水成文《春江花月夜》）（8）人生得意须尽欢，__________________千金散尽还复来《将进酒》）（9）__________________，但愿长醉不愿醒 ，惟有饮者留其名《将进酒》）（10）纵使相逢应不识，__________________，__________________《江城子十年生死两茫茫）》）【答案】 ①. 见不贤而内自省也 ②. 己所不欲 ③. 勿施于人 ④. 在明明德 ⑤. 在亲民 ⑥. 在止于至善 ⑦. 自胜者强 ⑧. 知足者富 ⑨. 合抱之木 ⑩. 起于累土 ⑪. 人生代代无穷已 ⑫. 不知江月待何人 ⑬. 此时相望不相闻 ⑭. 鸿雁长飞光不度 ⑮. 莫使金樽空对月 ⑯. 天生我材必有用 ⑰. 钟鼓馔玉不足贵 ⑱. 古来圣贤皆寂寞 ⑲. 尘满面 ⑳. 鬓如霜【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力注意重点字的写法，“省”“勿”“德”“合”“已”“雁”“樽”“材”“馔”“鬓”阅读下面的文字，回答下列小题庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。

曰：“好乐何如？” 孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！” 他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？” 王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳 曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也 曰：“可得闻与？” 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？” 曰：“不若与人曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？” 曰：“不若与众 “臣请为王言乐今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散’今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散’此无他，不与民同乐也 今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也今王与百姓同乐，则王矣！”（节选自《孟子·梁息王》）7. 下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 吾王之好鼓乐 鼓：弹奏B. 今王田猎于此 田猎：种田打猎C. 举欣欣然有喜色而相告 举：全、都D. 举疾首蹙额 蹙：皱8. 下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）A. 暴见于王 敏于事而慎于言B. 王尝语庄子以好乐 足以保四海C. 则齐国其庶几乎 请问其目D. 吾王之好鼓乐 臣子之不孝君父9. 把下面的句子翻译成现代汉语。

独乐乐，与人乐乐，孰乐？10. 孟子是如何向“王”推行“与民同乐”的主张的？请结合原文简要说明答案】7. B 8. D 9. 独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？ 10. ①循循导入，借题发挥从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上②运用对比和重复，强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了“与民同乐”的主张解析】【7题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力B.田猎：“田”通“畋”，在野外打猎句意：假如大王在围猎8题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力A.介词，被；介词，对于句意：我被大王召见/对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎B.介词，把；连词，来句意：君王曾经把(您)爱好音乐的事告诉庄暴/足够来保住四海疆土C.副词，表揣测，大概；代词，指实行仁德句意：那齐国恐怕就治理很不错了/请问实行仁德的细目是怎样的D.均为助词，主谓间取独句意：我们大王喜好音乐/当臣子的不孝君王9题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力第一个“乐”，名词作动词，欣赏音乐；第二个“乐”，快乐；“少、众”，形容词作名词，少数人，多数人；“孰”，哪一个。

10题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力循循导入，借题发挥作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来，而是巧妙地运用对话的方式，在谈话中自然地转换话题，借题发挥，从齐王好乐切入，归结到与民同乐的主旨上在与庄暴的谈话中，孟子只有一句话“王之好乐甚，则齐国其庶几乎”，点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题，但未加论述在与齐王谈话中，孟子又从好乐切入，巧妙地重提论题，然后与齐王两问两答，从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后，孟子才进入自己的谈话主题对比和重复本文写国君是否与民同乐，人民的不同感受，造成的不同政治局面，运用的是对比方式两段话在内容上是对立的，但语言上既有相对之句（如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”），又有重复之语（如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”）这样论述，就强调了国君同样的享乐活动，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，原因只在于是否与民同乐，从而突出了论题参考译文：庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”孟子说，“大王如果非常。