吉林省17—18学年上学期高一期末考试语文试题（附答案）$875343

梅河口市第五中学 2017-2018 学年度高一上学期期末语文试题本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。 满分：150 分考试时间：150 分钟第卷(阅读题，共 70 分)一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 13 题。有宋以来，接地气的词、小说、戏曲的兴盛，促成了中国文化的下移，由此导致官方意 识形态传播的因时而变。在承袭固有的诗文传播之外，如何使词、小说、戏曲担负起像诗文 一样宣传正能量的职责，不仅要突破“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，更要面对的 是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联，但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。随 着戏曲从业人员的壮大，题材内容思想的拓边扩界，“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为勾 栏瓦肆的演出，这导致“违规越礼”之事时时有之。如墙头马上，剧中李千金与裴少俊 在后花园违规越礼，颇为大胆。此类传播有违儒家教化，这一现象逐渐引起官府的警觉，于 是针对戏曲的法律条文也多了起来。“诸妄撰词曲，诬人以犯上恶言者处死”等条文在元 史刑法志中有明确的记载。明承元风，逐渐强化。御制大明律云：“凡乐人搬做杂剧、 戏文，不许装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百；官民之家，容令装 扮者与之同罪。其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限。”明初，朱元璋盛推琵琶记。琵琶记出现之前，蔡伯喈、赵五娘的故事已在社会上 广为流传，但内容多为蔡伯喈应试及第，抛亲弃妻，被暴雷轰死。高明感于蔡伯喈行为有违 教化，故在“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下，把原本 负心题材的故事，演绎成“有贞有烈赵贞女，全忠全孝蔡伯喈”的教化剧。朱元璋之子朱权，潜心戏曲，援引“治世之音安以乐”，为太和正音谱的戏曲文献 整理鸣锣开道，并云“杂剧者，太平之胜事，非太平则无以出”。理学家丘濬继承高明戏曲 遗风，言“借他时世曲，寓我圣贤言”。清初流传甚广的桃花扇与长生殿，更是接续 “资治通鉴”之史家意识，使情摆脱了晚明一己自由之立场，而放到一己之情与国运相关的 宏大叙事之中。戏曲传播的一个重要特性是易知易晓。丘濬在伍伦全备记开场白中直言，经书所载 三纲五常，不如诗歌吟咏性情，容易感动人心。近世以来做成南北戏文，人人观看，皆能通 晓，尤易感动人心，使人手舞足蹈不自觉。在感发人心这点上，丘濬不但看到了卑体戏曲与 尊体诗歌的一致性，而且体悟到“性情”传播的个体差异性。戏曲传播的另一个特性是剧场的群体接受。戏曲批评界崇尚场上之曲，鄙弃案头之书， 这种批评旨趣反映了舞台性之于戏曲的重要，而对舞台性的衡量离不开台下受众的接受。丘 濬著作中曾记录群体受众的面部表情：“座中观者不下数百人，往往有感动者，有奋发者， 有追悔者，有恻然叹息者，有泫然流涕者。”相较于诗文的个体阅读接受，戏曲之剧场的群 体接受，更显示出戏曲传播的宽度及其演员、观众互动的特殊性。(选自有宋以来戏曲传播的有效利用，有删改)1.下列对官方重视戏曲传播原因的分析，错误的一项是() A.戏曲虽然地位不如诗文尊贵，但与意识形态的传播有着深刻的关联，是意识形态传播的途 径之一。B.戏曲从宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的平民演出，文化下移也迫使官方重视意识形态传播途 径的改变。 C.戏曲不登大雅之堂，且妄撰词曲，在演出中常有违规越礼之事，未能充分发挥意识形态传 播的功效。 D.戏曲传播易知易晓，且受众广泛，传播面大，可以成为有效而广泛地传播官方意识形态的 重要载体。2.下列表述，不属于官方重视戏曲传播举措的一项是() A.元明时期拟定了针对戏曲的法律条文，以法律形式对戏曲进行禁限和倡导。 B.创作者怀着“只看子孝与妻贤”的创作动机，改编戏曲内容以宣扬教化。 C.明朝统治者盛推能宣扬儒家伦常、实现传播教化的经典戏曲，如琵琶记。 D.明朝朱权认为杂剧是“太平之胜事”，支持太和正音谱的戏曲文献整理。3.根据原文内容，下列理解和分折不正确的一项是() A.虽然有“诗文为贵，词曲为卑”的陈旧文体观念，但在感发人心上，卑体戏曲与尊体诗歌 具有一致性。 B.御制大明律中的“义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者，不在禁限”，体现了官府借戏 曲传播意识形态的意愿。 C.清初流传的桃花扇与长生殿，将一己之情与国运相融合，不但具有教化功能，而 且接续了史家意识。 D.诗文是个体的阅读接受，戏曲是剧场的群体接受，因此戏曲比诗文更能打动受众，更具有 传播的广泛性。（二）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面的文字，完成 46 题。冲击世界尖端，必须舍弃必须付出 我干任何事情，我要作哪些牺牲，事先我都要想通了。我总觉得，搞我们这一行，就是世界尖端，搞世界尖端的东西，就必须得舍掉些什么。如果我认为亲情、友情、金钱对于我很重要，我就不干排球。我选择干，必须把这些全放下。我回来接手女排，放弃家庭，放弃 女儿，一定要放掉，我想好了才回来干。我知道一旦回来，又回到从前，就是排球，一点一线：体育馆食堂宿舍，哪儿也别想去，等于没有生活。这种“等于没有生活”的生活，在郎平十七八岁、二十来岁的时候要去经历，要去承受， 似乎还不是太困难，因为，在那个年代，大的环境是这样，大部分人的生活也这样单调和艰苦。但是，郎平回国执教是 1995 年，她在美国，已经有一幢三百多平方米、带两个院子的房子，而回到国家训练局，她这个主教练的宿舍和女排队员一样，一间十平方米的小屋，小 屋里一张单人的、矮矮的小铁床，国家训练局运动员的洗澡房，竟然比一般工厂的浴室还简陋：外间有一排放衣服、放鞋子的铁架，而里间的淋浴设备，就是一圈水管上装着一个个水龙头。 郎平早有思想准备，回来就是“回到最初当运动员的生活”。她最初拿到的一套两室的房子，就是她当运动员时北京市委奖励她的，那房子被一片自由市场包围着，从早到晚闹哄哄，她的一扇防盗铁门也防不住强盗，先后被撬了两次。女儿从美国回来探亲，母亲来帮郎 平带小孩，一老一小经常睡地铺。1996 年，郎平的美国挚友劳尔来北京，去郎平家做客，看到她住这样的房子，一连问了好几声：“詹妮，你就住在这里？就住这里？你回来工作，国家没给你房子？”1998 年，郎平才搬进新房子，房子大了许多，是广东丽珠药业集团解决了郎平的住房 问题，也聊表这个企业对中国体育事业的支持。我刚回来，早有人提醒我，劝告我：“你已经是五连冠功臣，你那么辉煌了，再回 来干什么，女排是这个状况，你还是保住你自己那点名气算了，别把那点荣誉路毁了。”这次世界锦标赛，打成现在这局面，似乎要被这些“提醒”和“劝告”说中了。因为我有海外八年的生活经历，我已经把自己这个“世界冠军”一脚一脚地踩到地上了，踩得很踏实，身上早就没有了“五连冠”的包袱，倒是大家还在把“五连冠”当一回事。我 可以想象，如果我没有经历过出国后“一文不名、一无所有”的生活，一直留在中国，我的 心态肯定也降不下来。但我拥有起起落落、沉沉浮浮的感受，使我的心理承受能力又成熟了 许多，我不会再受外界干扰，去计较别人会怎么看我。这次冲世界锦标赛就算不能如愿，我 们可以从失败中学到东西，不能把我四年的工作一笔勾销，我竭尽全力，也敢于向自我挑战， 这不也是一种成功？输给了古巴队，我还是要求队员们去认真观看韩国队与保加利亚队的比赛，要准备下一 场我们和保加利亚队的对阵。我还是重申这句话：进不了前四，也要争取第五！（摘自郎平、陆星儿郎平传等）相关链接 排球协会一个电传一个电传的发到郎平工作的新墨西哥大学，郎平犹豫着。直到球类司司长给她发来电传：郎平，祖国真的需要你！ “作为一个人，我们其实都很渺小但是，当有人代表国家对你说国家需要你！你还能无动于衷吗？”郎平说道。 和签约球队解约，赔偿了违约金，房子、院子、汽车都留给了丈夫和女儿，郎平发现自己忙了十年，忙得两手空空，只有两个装行李的箱子。在回国的飞机上，郎平把脸埋在美国 好友送的玫瑰花束里，泪落如雨。（选自郎平的眼泪）4下列理解和分析，符合原文意思的一项是（3 分）() A郎平做事认真严谨，她在干一件事情之前，都要想通了，即使有所牺牲，只要想通了， 就会果断做出决定，并全力以赴。 B郎平回到国家女排队任主教练，又回到了最初运动员三点一线的生活，仍然居住在北京 市委奖励给她的房子里。 C受大环境的影响，郎平在年轻的时候可以承受那种“等于没有生活”的生活，但是她 1995 年回国执教就难以忍受这种生活了。 D郎平得到朋友和企业的关心。美国朋友劳尔对她的住宿条件表示惊讶，因此，广东丽珠 药业集团决定解决她的住房问题。5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）()() A在郎平平舍弃了国外优越的生活条件。她在美国住在大房子里，回到国内和运动员一起 住在十平米的宿舍里，生活上也很不方便。 B中国女排输给了古巴队后，郎平要求队员观看韩国队与保加利亚队的比赛，准备下一场 对阵，从而保证了中国队进入前五名。 C有人劝告郎平，认为郎平已经是中国排球的大功臣，取得了辉煌的成绩，再回来执教状 态不佳的女排，会毁掉郎平的声誉。 D排球协会给在新墨西哥大学工作的郎平不断发来电传，郎平有些犹豫，但是，她想到中 国女排正处于低谷时期，毅然回国。 E郎平认为，祖国需要我们的时候，我们应该有所行动。她回国时，舍弃了很多东西，在 飞机上情不自禁地掉泪。6面对人们的“提醒”和“劝告”，郎平为什么能够放下“五连冠的包袱？结合材料简 要分析。（4 分）(三)文学类文本阅读(14 分) 阅读下面的文字，完成 79 题。苦痛者的天籁马德那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。一进院门，她就扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。 我有点恨父亲。集市上什么鱼都有，为什么父亲偏偏喜欢蔡婆的鱼呢？有一次，我问蔡婆，你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩？蔡婆说，你爸爸呀，是个馋猫，为了吃我的鱼，每 天晚上敲我的门。父亲真没出息。父亲在镇里的一家工厂上班，两班倒。但父亲很少上白班。父亲说，他胆大，不怕走夜 路。我不相信父亲的话。其实，父亲是想多挣些钱。上夜班，一个月多挣 100 多块钱呢。父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走 半天。就在那两面坡中间，有一块洼地，蔡婆的鱼塘就在那里。父亲说，蔡婆不容易。蔡婆的丈夫是个跑买卖的人，后来，生意越做越大，闹着要和蔡 婆离婚，蔡婆死活不同意，结果，她的丈夫就跑了，临走的时候，卷走了家里所有的积蓄。 只剩下蔡婆，以及三个孩子。为了养家糊口，蔡婆凭着年轻时候养过几年鱼的经验，包了山洼里的鱼塘，并在鱼塘旁 盖了间简陋的土房子。然后，把孩子扔给老人，一年四季，蓬头垢面地照看着她的鱼塘。每天晚上，父亲下夜班，骑车路过那鱼塘的时候，总要去敲敲她的门。 笃笃笃舅奶，睡了没有？蔡婆是父亲的舅奶，父亲一直这么喊她。 屋子里亮着油灯，蔡婆还没睡。她便唤父亲进去，有一搭没一搭地说几句话，然后，父亲才走。有时候，父亲下夜班很晚，蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了，但父亲依然要去敲敲蔡 婆的门。笃笃笃舅奶，我下班回来了，你挺好吧。听着屋里的蔡婆在睡梦中含混地 应了，父亲才走。我问父亲，为什么要去敲蔡婆的门，是想吃她养的鱼吗？父亲摸摸我的头，笑笑说，你 还小，不懂。我已经不小了，都上初中了！我一本正经，又义愤填膺地喊。 父亲依旧每晚去敲她的门，蔡婆依旧逢年过节送鱼来。她一进门，依旧扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。 父亲真是个馋猫。 后来，我大学毕业了，父亲退了休，蔡婆也不养鱼了。混得不