吉林省17—18学年上学期高一期末考试语文试题(附答案)$875343
12页1、梅河口市第五中学 2017-2018 学年度高一上学期期末语文试题本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。 满分:150 分考试时间:150 分钟第卷(阅读题,共 70 分)一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 13 题。有宋以来,接地气的词、小说、戏曲的兴盛,促成了中国文化的下移,由此导致官方意 识形态传播的因时而变。在承袭固有的诗文传播之外,如何使词、小说、戏曲担负起像诗文 一样宣传正能量的职责,不仅要突破“诗文为贵,词曲为卑”的陈旧文体观念,更要面对的 是文化下移带来的意识形态有效传播途径的探索。戏曲与意识形态的传播虽有深刻的关联,但官府因其“不登大雅之堂”而疏于管理。随 着戏曲从业人员的壮大,题材内容思想的拓边扩界,“优孟衣冠”式的宫廷娱乐逐渐转为勾 栏瓦肆的演出,这导致“违规越礼”之事时时有之。如墙头马上,剧中李千金与裴少俊 在后花园违规越礼,颇为大胆。此类传播有违儒家教化,这一现象逐渐引起官府的警觉,于 是针对戏曲的法律条文也多了起来。“诸妄撰词曲,诬人以犯上恶言者处死”等条文在元 史刑法志中有明确的记载。明
2、承元风,逐渐强化。御制大明律云:“凡乐人搬做杂剧、 戏文,不许装扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像,违者杖一百;官民之家,容令装 扮者与之同罪。其神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者,不在禁限。”明初,朱元璋盛推琵琶记。琵琶记出现之前,蔡伯喈、赵五娘的故事已在社会上 广为流传,但内容多为蔡伯喈应试及第,抛亲弃妻,被暴雷轰死。高明感于蔡伯喈行为有违 教化,故在“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤”创作动机的驱使下,把原本 负心题材的故事,演绎成“有贞有烈赵贞女,全忠全孝蔡伯喈”的教化剧。朱元璋之子朱权,潜心戏曲,援引“治世之音安以乐”,为太和正音谱的戏曲文献 整理鸣锣开道,并云“杂剧者,太平之胜事,非太平则无以出”。理学家丘濬继承高明戏曲 遗风,言“借他时世曲,寓我圣贤言”。清初流传甚广的桃花扇与长生殿,更是接续 “资治通鉴”之史家意识,使情摆脱了晚明一己自由之立场,而放到一己之情与国运相关的 宏大叙事之中。戏曲传播的一个重要特性是易知易晓。丘濬在伍伦全备记开场白中直言,经书所载 三纲五常,不如诗歌吟咏性情,容易感动人心。近世以来做成南北戏文,人人观看,皆能通 晓,尤易感
3、动人心,使人手舞足蹈不自觉。在感发人心这点上,丘濬不但看到了卑体戏曲与 尊体诗歌的一致性,而且体悟到“性情”传播的个体差异性。戏曲传播的另一个特性是剧场的群体接受。戏曲批评界崇尚场上之曲,鄙弃案头之书, 这种批评旨趣反映了舞台性之于戏曲的重要,而对舞台性的衡量离不开台下受众的接受。丘 濬著作中曾记录群体受众的面部表情:“座中观者不下数百人,往往有感动者,有奋发者, 有追悔者,有恻然叹息者,有泫然流涕者。”相较于诗文的个体阅读接受,戏曲之剧场的群 体接受,更显示出戏曲传播的宽度及其演员、观众互动的特殊性。(选自有宋以来戏曲传播的有效利用,有删改)1.下列对官方重视戏曲传播原因的分析,错误的一项是() A.戏曲虽然地位不如诗文尊贵,但与意识形态的传播有着深刻的关联,是意识形态传播的途 径之一。B.戏曲从宫廷娱乐逐渐转为勾栏瓦肆的平民演出,文化下移也迫使官方重视意识形态传播途 径的改变。 C.戏曲不登大雅之堂,且妄撰词曲,在演出中常有违规越礼之事,未能充分发挥意识形态传 播的功效。 D.戏曲传播易知易晓,且受众广泛,传播面大,可以成为有效而广泛地传播官方意识形态的 重要载体。2.下列表述,不
4、属于官方重视戏曲传播举措的一项是() A.元明时期拟定了针对戏曲的法律条文,以法律形式对戏曲进行禁限和倡导。 B.创作者怀着“只看子孝与妻贤”的创作动机,改编戏曲内容以宣扬教化。 C.明朝统治者盛推能宣扬儒家伦常、实现传播教化的经典戏曲,如琵琶记。 D.明朝朱权认为杂剧是“太平之胜事”,支持太和正音谱的戏曲文献整理。3.根据原文内容,下列理解和分折不正确的一项是() A.虽然有“诗文为贵,词曲为卑”的陈旧文体观念,但在感发人心上,卑体戏曲与尊体诗歌 具有一致性。 B.御制大明律中的“义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者,不在禁限”,体现了官府借戏 曲传播意识形态的意愿。 C.清初流传的桃花扇与长生殿,将一己之情与国运相融合,不但具有教化功能,而 且接续了史家意识。 D.诗文是个体的阅读接受,戏曲是剧场的群体接受,因此戏曲比诗文更能打动受众,更具有 传播的广泛性。(二)实用类文本阅读(12 分) 阅读下面的文字,完成 46 题。冲击世界尖端,必须舍弃必须付出 我干任何事情,我要作哪些牺牲,事先我都要想通了。我总觉得,搞我们这一行,就是世界尖端,搞世界尖端的东西,就必须得舍掉些什么。如果我认为亲
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