《工作是最好的修行》读后感精选3篇

工作是最好的修行读后感精选3篇【篇一】“修行”一词，最早出现在庄子.大宗师：“彼何人者邪？修行无有，而外其形骸”。以及 韩非子.问田“臣闻服礼辞让，全之术也；修行退智，遂之道也。”其含义是指个人德行的修炼、修养。随着佛教传入中国并发展发扬，“修行”一词成为宗教、特别是佛教修炼佛法、见性明心的专指词，于是就有了修行的现代含义（百度）：宗教中的修炼或修养德行。是一种持续时间较长的活动，包括：思维活动、心理活动、行为活动、社会活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个人修养水平。作者书名工作是最好的修行这也与当下热词“佛系”流行不无关系，能一定程度吸引“佛系”爱好的读者们。该书分五个篇章“正心”“修术”“精进”“协同”“开创”。从个人的“正心”“修术”，然后“精进”，到带来团队的“协同”奋斗，最后“开创”自己成功的基业，递进式推演，广而告之年轻人“不想当将军的士兵不是好士兵”一个似乎永恒的命题。先不说“当将军”是一个士兵实现理想获得成功的标志只是一个伪命题，与“修行”的修养修炼德行以及佛教“见色明心”“闻声悟道”禅修的本意相去甚远、南辕北辙，一味追求所谓的成功已“生分别心”不是修行。就从该书五个篇章所形成的内在逻辑等方面思考、推敲，有许多值得商榷之处。一 逻辑学在关于演绎推理三段论里明确指出：判断推理的前提中有不周延的项，其结论也不周延。作者在该书的五个篇章“正心”“修术”“精进”“协同”“开创”运用了逻辑推理的三段论。开篇第一章“工作是最好的修炼/人生如一场修炼，而工作是最好的修炼方式稻盛和夫”作为该书的立论和核心理念。接着该书写道：“日本有经营四圣：索尼的创始人盛田昭夫、松下创始人松下幸之助、本田创始人本田棕一郎、京瓷创始人稻盛和夫。稻盛和夫是唯一健在的，他创立京瓷时年仅27岁，而京瓷现在成为日本市值最高的公司之一。他52岁时创办第二电电（KDDI），在日本通信界相当于中国的联通，也与京瓷一样成为世界500强企业。更令人叹服的是，他再78岁高龄，罹患胃癌的情况下，应日本政府请求接受日航，仅用一年实际扭亏为盈，重回世界500强。”这无疑是一个自强不息、战斗不止、不断挑战自我，不断反省思考、扬长避短，修养自己取得成功的鲜活案例。因此作者就将稻盛和夫的人生感悟行语言摘选出来，“绝对不要抱怨，认真去做”“工作真的太有意思了，工作这件事太有挑战了，现在给我什么都不换，我就喜欢工作”“当你认真对待一份工作的时候，你的心性就会变得不一样，认真做事就是提升心智，认真工作就可以升华人格”“愚直地、认真地、专业地、踏实地”，稻盛和夫将人分三种类型：不燃型、可燃型、自然型等，作者还引用对日本文化影响极其深厚的中国明朝理学大家王阳明“去除自己心中那一点私欲，用良知、知行合一在世间磨炼”作为作者行文立论的依据，来说服读者以及证明该书正心、修术、精进、协同、开创的内在推理的逻辑性，进而形成：日本经营四圣特别是稻盛和夫，因为其在工作中不断的修行、修炼取得成功；该书的观点就是对他们成功经验的提炼总结，如果你一样按照该书的“正心”“修术”“精进”去践行，那么，你也一定会取得管理岗位，在管理中再按“协同”奋斗，最终也会像稻盛和夫一样成为“开创”基业的成功者，这样一个逻辑推理的三段论。一个人的成功有许多因素，作者列举的稻盛和夫等的案例，以及他成功后的经验总结只是成功的必要条件，并不是充分条件，因此作为推理判断的前提不周延，其推演出来的结果也就不周延，通过作者所谓的“修行”也就不会使“协同”“开创”的结果成立。二 该书有些概念内涵、外延不清楚，定义、划分不准确，给读者在阅读该书时带来歧义。该书的第二篇“修术”第四章“行动胜于回避，完成胜于完美”。“行动”一词是一个普遍概念，就是辩证唯物主义所强调的事物、矛盾的普遍性。而“回避”是属于“行动”的一种方式，是一个单独概念，是事物、矛盾的特殊性，与“行动”是从属关系。因此用“行动胜于回避”是偷换概念，是将子项的、单一概念的“回避”与属项的、普遍概念“行动”对立起来。从逻辑学的要求应该是“积极行动胜于消极行动”。从辩证法思考，“回避”作为一种“行动”方式，也并不等同于“消极”。毛泽东在其游击战思想表述中指出“敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追”，退就是一种回避，是避其锋芒，为了更好的前进和胜利，在一定外部条件下，“回避”更是一种积极行动。“采菊东篱下，悠然见南山”，“回避”社会的浮躁，专心洞察事物的规律，努力学习，谋而后动其实才是真正的“修行”。“完成胜于完美”，“完成”与“完美”两个概念从词性上讲：一个是动词、一个是形容词，两者不是矛盾对立关系，作者这样使用犯了逻辑上的错误。而作者这种“完成胜于完美”的表述，与该书第一篇“正心”中“出色的工作产生完美主义”而前后矛盾了，是不是因为“修术”就不需要“正心”了？是否因为社会的浮躁也让作者短暂的迷失了？针对这个表述还可以打个比方：一个汽车装配工，为了尽快完成任务甚至超额完成任务，在拧每一颗螺帽时都少拧就两三圈，就是因为这样的完成而不完美，导致的结果是车毁人亡的。这也让我想起“宁要社会主义草，不要资本主义苗”的年代，想到了为了GDP,牺牲环境、牺牲质量的时期。“修行”应该是遵循事物发展规律|“知行合一”，修心的过程，通过认知的提升指导实践的过程，是认知和实践不断进步、不断统一的过程。三 作为一名喜欢读书喜欢思考的人，多读书、读好书应该成为一种自觉。在读书时从逻辑学角度进行思考，已成为我读书的一种阅读习惯和阅读方式，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”“作者之意未必然，读者之意何必不然”。读书的目的也是一个“修行”的过程，是一个激发思想、不断端正世界观的过程，是让自己成为一个有思想、有品行、有道德、有素质、适应时代发展要求的人。大学开篇“知止而后有定，定而后能静，静人后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则进道矣。”读书学习其实就是为自己人生不断寻找参照物，不论正确、错误，好与坏，优秀与平庸，都会指示一个方向，让我们每一个人知道自己的目标。一个人一生中，从学校走入社会参加工作，工作正是伴随人的成长、成熟的重要阶段，因此，通过在工作中学习不断修养、修炼自己的德行、增强自己工作能力，会让一个人的人生更饱满、朝气、坚韧、努力、自信、包容、正直。其实才是这本书表达的核心要义。“我们必须如同古人第一眼看到这个世界一样，对这个世界保持着好奇心，我们才能重构世界，守护未来彼得.蒂尔”，用该书中的一句话表达对阅读学习的敬畏之心和阅读该书的收获。【篇二】干法这本书我在读书会听了很多遍，又专门把书买回来细细研读。每当我在工作中感觉状态不好时，我就会再去点开读书会听一听，或者打开书本再翻一翻，然后就会感到满血复活。 干法的作者稻盛和夫先生是一位传奇人物。他的出身是科学家，但他出名却是因为企业家身份。他被誉为“当代松下幸之助”，是日本“经营四圣”中目前唯一健在的一位。 51年的经营生涯，赤手空拳，缔造了两家世界500强，力挽狂澜，救日航于将倾。退休时把个人的股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富提炼心智。 我虽然不是企业家，但是在书中却多少认识了一点工作的意义。 “难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗？”稻盛和夫的问话让我深思：工作到底是什么？是“必要之恶”吗？是为了赚钱养家糊口而不得不做的负担吗？我们平时好像都是这样认为的。更高的境界也许就是把工作看作是高品质生活的等价交换。 而稻盛和夫的经历告诉我们的答案是：工作是生活的一个重要部分。 经历一系列艰难的生活，从彷徨走过来的稻盛不再发牢骚，不再说怪话，开始发自内心并用格斗的气魄，以积极的态度认真面对自己的工作。多年以后，他得出一个结论，工作是最好的治病良药。即使在苦难中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。很多看起来是不幸的经历，其实是人生的幸事。 人生总是会被“贪嗔痴”三毒所控制。要想减少这三毒，最好的方法就是“愚直地、认真地、专业地、诚实地”投身于自己的工作。而能够“让自己喜欢上自己的工作”就会发现更多的有意思。如果我们不肯抛弃“工作是别人要我做的”这种意识，就无法从工作的“困难”中解脱出来。恋爱中的人再辛苦也不觉得苦，要学会和工作谈恋爱，我们的良性循环就开始了。如果按照工作状态可以把人分为“可燃型”、“不燃型”、“自燃型”三种，第三种人的幸福感会更强，他们就算得上是和工作谈恋爱的人。 这让我想起了大翻译家许渊冲先生，已经是94岁高龄，每天工作到凌晨三四点，每每翻译中有好的灵感就会喜不自禁。老爷子还一再说，这种乐趣是别人所拿不走。 书中有稻盛和夫的很多经典理论，例如，要不断树立高目标。要敢于想，如果连想都不敢想，要做到就更不可能了。只有不断地坚信，这种愿望就会成为愿力，会成为你的潜意识。机会就会降临。 稻盛和夫还强调，付出不亚于任何人的努力，乃是自然的机理。 人生·工作的结果=思维方式x热情x能力 而最让我受益的是这句话：动机至善，私心了无。他说，只要抱着纯粹的，美好的，强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，那么，任何困难的目标都一定能够实现。 每当我遇到有可能让自己紧张的场合时，我就会默默地提醒自己：动机至善，私信了无。往往能够很神奇地把紧张慌乱变成沉着自信。 记得暑假里在全体领导老师面前做入职分享，还有开学典礼上我第一次给师生讲“人”字的启蒙教育，以及我给这班学生所上的第一次大班会等等，每次当我有点忐忑的时候，我就会问自己：你是为了哗众取宠、闪耀自己吗？不是的，我没有私心，我只是为了把这项工作做得更好。每次这样一想，我的忐忑感就会烟消云散。我也曾经把这个法宝交给我的孩子，孩子在全校演讲比赛的时候果真发挥更好，意外地获得了第一名。 我想，干法这本书中的思维方式不见得能让我们的人生像稻盛和夫那样拥有财富和地位，至少也会让我们生活得充实和幸福。 也许，过好每一天，就是成功之道。【篇三】关于工作是最好的修行的读后感我就是想谢谢废话，就是纯粹写给自己，一个只有不断看书，不断要求自己进步才会安心的自己。我很久没有看书了，的确，这和我去年不一样，我去年保持了每周一本书的记录，当然这也是因为去年我时间比较多，没有朝九晚五的工作，还因那个时候我在强迫自己培养看书的习惯。所以我看了很多小说，都是关于东野圭吾的，还有一些名著，慢慢的，我爱上了看书，我也就慢慢开始喜欢看一些我喜欢的，比如稻盛和夫的书，乐嘉老师的等等，其实说真的，看了72本以后的我，就是会自信一点儿，虽然很多东西我已经忘记了。我很感谢自己的坚持，就是因为这样的坚持，我会看到自己的不断进步，我也不断的爱上自己，觉得自己很棒，是一个有用的人。就是因为有了这样的习惯了，所以因为一些杂事，导致很久很久我没有看书了，我就很慌，我就不自在，我内心明白这是什么原因，我也知道这个该怎么解决。最近的我，很满足，除了生活的现状，让我很满意以外，我又在不断的要求自己。不断对自己提出要求！关于这本工作是最好的修行，我很推荐，真的很棒，我很喜欢。我没有看以前就想啊，不就是告诉我，工作可以让我生活更加美好，我会更加爱上工作，觉得很有意义的事情嘛，还能有什么。看完我才知道，作者并没有写的这样简单，传递了很多知识，让我受益匪浅。这是我看完的第一本樊登的书，我了解樊登也是从樊登读书会了解到的，我也在上周听了他讲的很多书，觉得很佩服。我去年听了很多罗振宇的，但是我总觉得吃力，对我的帮助不是很大，樊登的呢，我更喜欢一点儿。这是一本融汇了很多书籍的书，我喜欢其中的一部分，有一部分和我工作偏差很大，对我帮助不大。我就说说对我有用的。开篇就是干法，因为我看过这本书，我也非常认可稻盛和夫讲的，人生如一场修炼，而工作是最好的修炼方式。对于工作和生活就是不应该分开，本就可以很好的融合。工作其实是一种价值的体现，这是一种享受。只有不断的经历，才可形成正确的价值观。我长大以来，再也没有觉得工作是一件很痛苦的事情，而是很乐意去做。我其实真的真的很想自己不断的去磨砺，