2017-2018学年苏教版选修《〈史记〉选读》夏本纪 学案(3)

2017-2018学年苏教版选修史记选读夏本纪 学案一、基础巩固1.选出下列加点字中注音全对的一项()A.鲧(gn)巡狩(shòu)后稷(jì)亹亹穆穆(wi)B.禹(yú)傅土(f)皋陶(go)东渐于海(jin)C.殛(jí)子嗣(sì)姒姓(sì)祗台(zh tái)D.暨(jì)涤原(dí)沟淢(yù)陂九泽(bi)解析:B项,“禹”应读“y”;C项,“台”应读“yí”;D项,“淢”应读“xù”。答案:A2.下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A.鲧为人负命毁族毁:败坏B.乃殛鲧于羽山以死殛:杀死C.禹乃行相地宜所有以贡相:察看,考察D.行视鲧之治水无状无状:不像样子解析:B项,“殛”应解释为“流放,放逐”。答案:B3.下列句中加点词语的用法和例句相同的一项是()例句:行山表木,定高山大川A.禹伤先人父鲧功之不成受诛B.有能成美尧之事者使居官C.薄衣食,致孝于鬼神D.陂九泽,度九山解析:D项和例句一样,属名词用作动词。表:作表记。陂:筑堤防。A项,伤:动词的为动用法,为而深感痛心。B项,美:形容词的使动用法,使光大。C项,薄:形容词的使动用法,使简朴。答案:D4.对下列句中加点词的意义和用法的判断正确的一项是()当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧女其往视尔事矣女平水土,维是勉之天下皆以舜之诛为是A.两个“其”字相同,两个“是”字也相同。B.两个“其”字相同,两个“是”字不同。C.两个“其”字不同,两个“是”字相同。D.两个“其”字不同,两个“是”字也不同。解析:其,语气词,不译;其,语气词,可译为“还是”;是,代词,它;是,形容词,正确。答案:D二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读文本选段,完成第58题。尧崩,帝舜问四岳曰:“有能成美尧之事者使居官?”皆曰:“伯禹为司空,可成美尧之功。”舜曰:“嗟,然!”命禹:“女平水土,维是勉之。”禹拜稽首,让于契、后稷、皋陶。舜曰:“女其往视尔事矣。”禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信;声为律,身为度,称以出;亹亹穆穆,为纲为纪。禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢。陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘鸂。左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山。令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有余相给,以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。于是九州攸同,四奥既居,九山刊旅,九川涤原,九泽既陂,四海会同。六府甚修,众土交正,致慎财赋,咸则三壤成赋。中国赐土姓:“祗台德先,不距朕行。”东渐于海,西被于流沙,朔、南暨:声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下。天下于是太平治。5.下列句中加点词语的解释错误的一项是()A.女其往视尔事矣视:看,照看,办B.禹为人敏给克勤克:能C.于是九州攸同攸:所D.咸则三壤成赋则:标准,准则解析:C项,攸:就。答案:C6.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是()A.禹乃遂与益、后稷奉帝命问今是何世,乃不知有汉B.等之未有贤于鲧者及山川之便利C.调有余相给,以均诸侯作师说以贻之D.禹乃行相地宜所有以贡今不速往,恐为操所先解析:A项,副词,于是,就;副词,竟然。B项,代词,指代鲧;助词,的。C项,均为连词,来。D项,用在动词之前,构成名词性词组,表示人或事物;与“为”相呼应,表被动。答案:C7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.禹是一个有抱负、聪慧、德高望重、身体力行、功绩卓著的古代天子形象。B.禹进行了全面细致的调查研究,不辞辛劳,记录了九州四方大量的环境知识,在此基础上,提出了“疏导”的方针。C.禹治水成功后,形成了众河朝宗于大海,万方朝宗于天子的统一、安定和欣欣向荣的大好局面。D.舜让禹继承天子之位,但禹担心舜的儿子商均会报复,所以躲避到了阳城。解析:D项,禹有意把帝位让给舜的儿子,才躲避到了阳城。答案:D8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)禹为人敏给克勤;其德不违,其仁可亲,其言可信。(2)陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘帀。(3)中国赐土姓:“祗台德先,不距朕行。”解析:第(1)句中的“德”是“品德”的意思,“信”是“信任”的意思。第(2)句中的“陆”“水”“泥”“山”等是名词作状语。第(3)句中的“土姓”要分开解释。答案:(1)禹的为人,办事敏捷而又勤奋;他的品德不违正道,他的仁心人人可亲,他的言语诚实可信。(2)他赶旱路乘车,走水路坐船,走泥泞的路乘橇,走山路就穿屐底有齿的鞋。(3)(帝舜在)中国范围之内分封诸侯,颁赐土地和姓氏,并说:“要把修敬我的德行放在首位,不要违背我一贯的行为准则。”(二)课外阅读阅读下面的文字,完成第913题。丞相公孙弘者,齐菑川国薛县人也,字季。家贫。年四十馀,乃学春秋杂说。建元元年,是时弘年六十,征以贤良为博士。使匈奴,还报,不合上意,上怒,以为不能,弘乃病免归。元光五年,菑川国复推上公孙弘,拜为博士。弘为人恢奇多闻常称以为人主病不广大人臣病不俭节弘为布被/食不重肉每朝会议开陈其端令人主自择不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚,辩论有馀,习文法吏事,而又缘饰以儒术,上大说之。二岁中,至左内史。尝与主爵都尉汲黯请间,汲黯先发之,弘推其后,天子常说,所言皆听,以此日益亲贵。尝与公卿约议,至上前,皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰:“齐人多诈而无情实,始与臣等建此议,今皆倍之,不忠。”上问弘。弘谢曰:“夫知臣者以臣为忠,不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘,上益厚遇之。汲黯曰:“弘位在三公,奉禄甚多,然为布被,此诈也。”上问弘。弘谢曰:“有之。夫九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病。且无汲黯忠,陛下安得闻此言!”天子以为谦让,愈益厚之。卒以弘为丞相,封平津侯。弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有卻者,虽详与善,阴报其祸。杀主父偃,徙董仲舒于胶西,皆弘之力也。食一肉脱粟之饭,故人所善宾客,仰衣食,弘奉禄皆以给之,家无所馀。士亦以此贤之。淮南、衡山谋反。弘病甚,自以为无功而封,位至丞相,宜佐明主镇抚国家,使人由臣子之道。今诸侯有畔逆之计,此皆宰相奉职不称。乃上书曰:“故曰力行近乎仁,好问近乎智,知耻近乎勇。知此三者,则知所以自治;知所以自治,然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也,此百世不易之道也。今陛下躬行大孝,鉴三王,建周道,兼文武,厉贤予禄,量能授官。今臣弘罢驽之质,无汗马之劳,陛下过意擢臣弘卒伍之中,封为列侯,致位三公。臣恐先狗马填沟壑,终无以报德塞责。愿归侯印,乞骸骨,避贤者路。”天子报曰:“古者赏有功,褒有德,守成尚文,遭遇右武,未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位,惧不能宁,惟所与共为治者,君宜知之。君不幸罹霜露之病,何恙不已,乃上书归侯,乞骸骨,是章朕之不德也。”因赐告牛酒杂帛。居数月,病有瘳,视事。元狩二年,弘病,竟以丞相终。(节选自史记·平津侯主父列传)9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.至上前,皆倍其约以顺上旨倍:同“背”,背叛B.上然弘言然:认为对C.虽详与善,阴报其祸详:详细D.此百世不易之道也易:改变解析:C项,“详”同“佯”,假装。答案:C10.下列全能说明公孙弘受天子赏识的原因的一组是()为人恢奇多闻弘为布被/食不重肉每朝会议开陈其端令人主自择不肯面折庭争弘奉禄皆以给之,家无所馀九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病习文法吏事,而又缘饰以儒术A.B.C.D.解析:是说明公孙弘的特点,是说明公孙弘生活节俭,是说明公孙弘对士人大方。均不合题目要求,用排除法可得答案。答案:B11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.公孙弘小时候家里很穷,到中年才开始做学问,60岁被征博士出使匈奴,但因汇报情况不合皇上心意而被免官回家。B.公孙弘虽然自己生活节俭,但对老朋友和他喜欢的门客很大方,将自己的俸禄全都供给别人,家里没什么余财,士人都因为这个缘故认为他贤明。C.公孙弘对皇上非常顺从,不敢在朝廷上与皇上争辩,曾经因顺从皇上的意图而背弃与大臣们的约定而遭到汲黯的指责。D.淮南王和衡山王谋反时,公孙弘认为自己没有尽到做宰相的职分而主动请求辞官,皇上虽不情愿但最终答应了他的请求。解析:D项,皇上并没有答应他的请求。答案:D12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫九卿与臣善者无过黯,然今日庭诘弘,诚中弘之病。(2)弘病甚,自以为无功而封,位至丞相,宜佐明主镇抚国家,使人由臣子之道。解析:注意关键词“善”“诘”“中”“病”“由”的翻译,以直译为主。答案:(1)九卿中与我好的人没有超过汲黯的了,但他今天在朝廷上诘难我,确实说中了我的毛病。(2)公孙弘正病得很厉害,他自己认为没有什么功劳而被封侯,官位升到丞相,应当辅助贤明的君王安抚国家,使人人都遵循当臣子的道理。13.用斜线(/)给画曲线的句子断句。弘为人恢奇多闻常称以为人主病不广大人臣病不俭节弘为布被/食不重肉每朝会议开陈其端令人主自择不肯面折庭争。解析:做题时要注意在默读中形成语感,从句意上断句;也可以借助名词主宾、特殊句式、对话标志、文言虚词、修辞手法等方面来断句,如句中的人名“弘”“人臣”等。答案:弘为人恢奇多闻/常称以为人主病不广大/人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端/令人主自择/不肯面折庭争。参考译文:丞相公孙弘,是齐地菑川国薛县的人,表字叫季。他家里穷,直到四十多岁时,才学习春秋及各家解释春秋的著作。武帝建元元年,这时,公孙弘已经六十岁,以“贤良”的身份被征召入京,当了博士。他奉命出使匈奴,回来后向武帝报告情况,不合皇上的心意,皇上发怒,认为公孙弘无能,公孙弘就借有病为名,免官归家。武帝元光五年,菑川国又推荐公孙弘,武帝封他为博士。公孙弘为人性情豁达,见闻广博,经常说人主的毛病在于心胸不广大,人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被,吃饭时不吃两种以上的肉菜。他每次上朝同大家议论政事,总是先开头陈述种种方案,让皇上自己去选择决定,不肯当面驳斥和在朝廷上争论。于是皇上观察他,发现他的品行忠厚,善于言谈,熟悉文书法令和官场事务,而且还能用儒学观点加以文饰,皇上非常喜欢他。在两年之内,他便官至左内史。他曾经和主爵都尉汲黯请求皇上单独召见,汲黯先向皇上提出问题,公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚,皇上很高兴,他们所奏的事情都被批准了,从此,公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近,地位显贵起来。他曾经与公卿大臣们事先约定好了要向皇帝谈论的问题,但到了皇上面前,他却违背约定,而顺从皇上的意旨。汲黯在朝廷上责备公孙弘说:“齐地之人都诡诈多端而无诚意,他开始时同我们一起提出这个建议,现在全都违背了,不忠诚。”皇上问公孙弘,公孙弘谢罪说:“了解我的人认为我忠诚,不了解我的人认为我不忠诚。”皇上赞同公孙弘的说法。皇上身边的受宠之臣每每诋毁公孙弘,但皇上却越发厚待公孙弘。汲黯说:“公孙弘处于三公的地位,俸禄很多,却盖布被,这是欺诈。”皇上问公孙弘,公孙弘谢罪说:“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了,但他今天在朝廷上诘难我,确实说中了我的毛病。况且如果没有汲黯的