苏教版必修四高中语文教案

苏教版必修四高中语文教案 苏教版必修四高中语文教案1教学目标：1、了解班固和汉书的相关知识。2、朗读断句，讲述课文故事梗概。3、积累文言常见的字词和句式;翻译文句。4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。学法指导：1、朗读课文，培养文言文阅读的语感。2、概括整理：作者作品，内容要点，知识归类。3、合作学习，借助注释和工具书，准确翻译文句。4、思考探讨塑造人物的方法。教学重点：积累和归纳整理文言常见的字词和句式。教学难点：引导学生学习塑造人物形象的技巧和方法。课时安排3课时第一课时教学过程：一、导入课堂：代的“苏武牧羊”故事广为传颂，千百年来，苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，表现出崇高而又令人震撼的民族气节，有民歌苏武牧羊唱道：苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。下面，我们走进苏武，认识苏武，敬仰苏武。板书苏武传。二、快速阅读人教版配发资料第二课堂(第99页)和课文注释，介绍作者、作品和背景。学生介绍，然后明确。1.作者简介：班固(3292)，我国东汉史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的史记后传基础上撰写汉书。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成汉书写作。2.简介汉书：汉书是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。汉书体例上全承史记，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。汉书是继史记之后我国古代又一部重要史书。3、苏武出使背景：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。三、朗读课文，熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱，课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握：1、校正字音稍迁至栘中厩(jiù)监;数(shuò)通使相窥(ku)观;以状语(yù)武;既至匈奴，置币遗(wèi)单于;后随浞野侯没(mò)胡中;阴相与谋，劫单于母阏氏(ynzh)归汉;置煴(yn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yn意为“微火”，读yùn意同“熨”);拥众数万，马畜(chù)弥山;故使陵来说(shuì)足下;何以汝为(wéi)见;子卿尚复谁为(wèi)乎。2、注意断句：乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者会/缑王与长水虞常等/谋反(于)匈奴中。阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉常/能为汉/伏弩射杀之幸蒙/其赏赐虞常等七十余人/欲发，其一人/夜亡单于使卫律/召武受辞自抱持/武使(汝)/决人死生(卫)律知/武终不可胁别/其官属常惠等/各置他所掘野鼠/去(j)草实/而食之武与李陵/俱为侍中大臣亡(wú)罪夷灭者/数十家，安危/不可知，子卿/尚复谁为乎?后/汉使/复至匈奴，常惠/请其守者与俱四、通过朗读课文，看看谁能够概括地讲述课文的故事来。五、理清课文的基本思路。1.学生标出课文结构层次，指出划分层次的依据。2.同桌间讨论，概括层次意。板书(1-2)苏武身世，出使背景苏1、(3-4)扣留自杀义不受辱武备受艰辛2、(5)恐吓威武不屈利诱富贵不淫传坚守气节3、(6)逼迫贫贱不移4、(7-8)劝降私情不动(9-10)匈汉和亲，苏武得返作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织*，以顺叙为主，还运用插叙，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。六、课后同桌间可以分角色朗读课文，以便把握人物形象。第二课时教学过程：一、同桌二人，借助字词典、课文_释、第二课堂(导读)，解决文言字词句。两人边读边注释边翻译，互相纠正，弄不清的地方问老师。重点提示：1、通假字不顾恩义，畔主背亲(畔：通“叛”，背叛)与旃毛并咽之(旃：通“毡”，毛织品)掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(j)”，收藏)空自苦亡人之地(亡：通“无”，没有)法令亡常(亡：通“无”，没有)大臣亡罪夷灭者数十家(亡：通“无”，没有)武父子亡功德(亡：通“无”，没有)信义安所见乎(见：通“现”，显现)因泣下霑衿，与武决去(霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)前以降及物故(以：通“已”，已经)2、古今异义卧起操持，节旄尽落。(古义：拿着;今义：料理、筹划)皆为陛下所成就。(古义：提拔。今义：业绩)我丈人行也。(古义：老人、长辈。今义：岳父)欲因此时降武。(古义：趁这时。今义：相当于所以)独有女弟二人(古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)且陛下春秋高(古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)武等实在(古义：确实存在。今义：诚实、老实)稍迁至栘中厩监(古义：渐渐。今义：稍微)既至匈奴，置币遗单于(古义：送给。今义：丢失、落下)会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)3、一词多义重点掌握：当、发、状、辞、及、所、语、因、亡、谢、除(注意总结回顾以前学过的内容)4、词类活用A、意动用法单于壮其节(壮：形容词的意动用法，以为壮)屈节辱命(屈、辱，都是形容词的使动用法，使屈，使辱)诚甘乐之(乐：形容词的意动用法，以为乐)B、使动用法(1)欲因此时降武(降：使动用法，使投降)(2)空以身膏草野(膏：使动用法，使肥沃)(3)反欲斗两主(斗：使动用法，使争斗)C、名词活用等(1)天雨雪(雨：名词做动词，下)(2)羝乳乃得归(乳：名词做动词，生子)(3)杖汉节牧羊(杖：名词做动词，拄着)(4)武能网纺缴，檠弓弩(网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩)(5)惠等哭，舆归营(舆：名词做动词，抬)(6)陵与卫律之罪，上通于天(上：名词做状语，向上)5.特殊句式：A、倒置句(1)送匈奴使留在汉者(定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)(2)为降虏于蛮夷(状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)(3)何以汝为见(宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)(4)子卿尚复谁为乎(宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)(5)何以复加(介宾倒装句，正常语序“以何复加”)(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”)B、判断句(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。C、被动句(1)见犯乃死，重负国(2)大臣亡罪夷灭者数十家二、教师走近学生身边，随时解答学生提出的问题。第三课时教学过程一、导入探究：记述了苏武出使匈奴，面对威胁和利诱誓守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，有力地刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。请同学们认真阅读课文主体部分，探究作者是如何刻画人物形象的。二、问题探究1.探讨：课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，*在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写，充分表现出苏武不屈的民族气节。2.探讨：*记事有详有略，对卫律和李陵劝降部分详细描写，作者为什么要这样处理，有什么用意?【精炼提示】卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节。面对威逼利诱，面对死亡威胁，唯有坚守信念才会宁死不屈。3.研读卫律和李陵对苏武的劝降部分。学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。分析卫律、李陵的性格特征，从而感受苏武的人格魅力。【精炼提示】卫律：_求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵：与卫律不同，他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不坚定，因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。4.里各种人物对苏武起了对比的作用，请把文中多个人物的性格和苏武作对比，看看对塑造苏武形象有什么作用。(1)张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。苏武：认识清醒，_远瞩，欲以死息祸;面对劝降，始终保持气节。(2)卫律：阴险狡诈，_求荣，气焰嚣张，不可一世苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落(3)李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧苏武：忠贞不渝，心系祖国，无怨无悔三、总结认识：1、请用几个概括力的词语总结苏武的性格特征，并谈谈你读了此文有什么思想上的新认识。(略)2、学习了此文，请谈谈你对人物传记写作有什么认识。(略)四、巩固训练：课堂完成高中新教材第二课堂必修4(人教版配发)p101-102页练习题。苏教版必修四高中语文教案2【教学目标】1.认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观。2.领悟品味哲理性语言。【教学重点】认识生命的本质、生命的意义。【教学难点】领悟品味哲理性语言。【教学时间】1课时【教学过程】1.导语：同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的认识呢?多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次”奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天，我们将借助蒙田的热爱生命来领悟生命的意义，认识生命的本真。2.品味下列语句，说出你的理解。A.“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”(生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。)B.“生之本质在于死。”(有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式)。C.“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”(因为好好享受过生活，对死