《岳阳楼记》说课稿
岳阳楼记说课稿 下面是我在上到这篇?岳阳楼记的时候,专门写的?岳阳楼记说课稿,因为这篇文章比拟重要,是经典名篇,所以比拟重视。今天和大家来分享下。一、教学目标1.掌握文中的实词,了解文中“以、“那么等虚词和“然那么、“得无的用法。2.理解本文写景抒情、比照出旨的特点。3.领会文中警句的思想光荣。二、难点、重点分析?岳阳楼记难句解析:越明年,|政通|人和,|4百废具兴。分析:(1)这句的根本结构是时间修饰复句。正句局部又是并列复句。(2)“越明年历来有两种解释:一、“越作“逾讲,作“渡过讲,这是?说文的本义;?广雅·释估也说“越,渡也。二、“越作“及讲,这是王引之?经传释词的说法。王引之说,“越,犹及也,?书·召浩:惟二月既望,越六日乙未王氏举了?尚书两个例子,?尚书“越六日乙未这种类型的结构共十二个,都作“到、“及讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据?岳州府志“职方考的?宗谅求记,的“去秋以得罪守兹郡和“明年春增其旧制等材料来看,膛子京的确是从庆历六年开始修岳阳楼的,应当以第一种说法为妥。译文:“过了明年,政事顺利,高低和睦,一切废弃了的事儿都兴办起来啦。2.览物之情,得无异乎分析:“得无乎有人认为有三种解释:一、用反问语气强调肯定谓语所叙述的意思;二、相当于“大略,也是肯定谓语;三、向否认事实方向推测,相当于“该不会吧。第一说似嫌烦琐,而且“得无是两个词,不是一个词。异,不同。无,没有。得,能够。乎,吗,在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗否认之否认之否认,亦即三重否认,这是用疑问的形式叙述一个强有力的发问,即“能同乎下文“霪雨霏霏感极而悲是一种心情;“春和景明其喜洋洋是又一种心情,具体地表明了“不能同也。又,“日饮食得无衰乎(?触菩说赵太后)等于“平时饮食能够不衰退吗“妾得无随坐乎(?史记·廉颇商相如列传)等于:“我能够不株连受罪吗跟“得无相同的是“得不、“得非、“得毋、“能不、“能无、“能勿。袁仁林?虚字说:“俱反问辞,见其不能也。再看下列推断:异(不同)无异(同)得无异乎(得同乎)不相同也。“不相同也是朴素的直陈,“得无异乎是委婉的发问,具有精湛的修辞技巧。3.至假设春和|景明,|波澜不惊分析:?课文没有给“至假设作注。?历代散文选的注释是:“至假设春和景明像那风和日丽的春天。假设,像。按:这里把“至跟“假设分拆为两个词,而且把“假设解释为“像,恐属未当。“至假设是单纯的连词,词根是“至,“假设那么是一个词缀,没有意思。古人用“至等于“至假设的如:“今也玩好变之,外物引之。引之而往,故曰拔。至圣人不然(?韩非子·解老篇)“至假设又等于“至如、“至于,示例:“虽为侠,而逢巡有退让君子之风。至假设北道姚氏南阳赵调之徒,此盗跄居民间者耳。(?史记·游侠列传)“元,凯既登,巢,许获逸。至于今日,所谓道之云亡,邦国珍瘁。(?晋书·贺循传)“如和“于跟“假设一样,也只能是词缀。(请参阅?现代汉语虚词的构成方式,见?语文知识1957年第6期。)论述某种情况或某件事情的时候,把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带若因素的,就用“至、“至假设、“至如“至于。本句上文说的是“霪雨霏霏,连月不开这里讲到另一种境界,就用“至假设来连接。译文:“至假设到了春气暖和,阳光明媚的时候,波澜不起4.沙鸥翔集,|锦鳞游泳。分析:(1)这是一个对偶句。“锦鳞特指美丽的鱼。(2)“翔跟“集是一对反义词,“游跟“泳也有反义因素。“游的本字是“厅,?说文:“浮行水上也。“泳,?说文:“潜行水中也。译文:“沙鸥或者齐飞,或者群集,鱼儿有时浮出,有时潜入。5而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁分析:(1)“而或其实是两个词,“而表顺接;“或作“有时讲,相同的用法如:“仆常痛诗道崩坏,忽忽愤发,或食餟脯(白居易?与元九书)(2)“一空、“千里都是数量词组作谓语,“长烟、“皑月都是偏正词组作主语,“长烟一空,皓月千里是一个工整的对偶句。(3)“浮光跃金,静影沉壁,也是对偶句,各又隐含着一个比喻,就是“浮光如跃金,静影似沉壁,“跃,不只是“闪动,更有跃出水面的意思。一阵风吹来,微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景,下句写水下之影。或说“浮光跃金,从意思、从工整的对偶上看,应当接“沉影静壁,“静影沉壁实在是错综形式。译文:“有时弥漫的炊烟完全消散,皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光,把微波变成跳跃的黄金,静溢的影子,如同沉浸的白玉。如果是“沉影静壁,译文或可也是对偶句。6居庙堂之高|那么忧其民。分析:(l)若复句。主语“古仁人都因承前省。(2)“庙堂,一般的解释是,“庙,宗庙;“堂,殿堂;“庙堂指“朝廷。有人认为“唐宋时期的庙堂决非朝廷的意思,“是指宰相副宰相议事的地方,因此用来作宰相、副相的代称,既可以代其位,又可以代其人。(?中国语文1983年第1期第60页)。我看“居庙堂之高可以说成“处在宰相或副相这样的高位;但也不一定,“古仁人的官职低于“宰相或“副相的也可以说是“居庙堂之高。又如“庙堂之议,非草茅所当言也。(?汉书·梅福传)这“庙堂是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相或“副相。至于“居庙堂之高,完全可以解成“处在朝廷的高位,包括做皇帝在内。译文:“处在朝廷的高位,就关心他的百姓。7“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎分析:“先、“后都是形容词。拙着?文言难句例解卷一的第134页说“先、“后的后面省去了介词“于。又如:“先吴寿梦之鼎。(?左传·襄公十九年)“先的后面也省略了“于,这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面。现在说,“先、“后是形容词增加在动用法,“先天下之忧、“后天下之乐,就是“在天下之忧先、“在天下之乐后。又如“窈窕艳城郭(?孔雀东南飞),“艳也是形容词增加在动用法。“而,可以译成“就,后一个“而用来表示迟,可以译成“才。两个分句都是连动式,前一个谓语是方式,后一个谓语是行动,方式跟行动之间用“而字来连接,是用“而字来划分界限。一说“先天下之忧而忧是“先天下之忧而后己忧,陷于随意增字解句,这并缺乏取。译文:“在天下人忧愁的前面忧愁,在天下人高兴的后面高兴。8.微斯人,|吾谁与归分析:?文言文的语言分析(张拱贵、黄岳洲着)说“谁与归就是“与谁归,把“与看成介词,这是根据一般的通常解释。这里“与跟“归都是动词,作“结交或“赞许讲,?广雅·释估:“与,许也。?论语·微子:“吾非斯人之徒与而谁与“与跟“归两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁。这样,“吾谁与归就得译成“我赞许谁,归宿到谁(的寓居)的地方去呢“与的相同用法又示例:“君不与胜者,而与不胜者。(?战国策·齐策)但是,语言是开展的,词性也在开展,“与的产生介词的用法至少是在西汉,?史记·淮阴侯列传:“足下与项王有故,何不反汉,与楚连和第二个“与是介词,?岳阳楼记是宋人作品,把“与解成介词应该是可取的。又,?文选张华?杂诗之二:“佳人不在兹,取此欲谁与“与也是动词,作“给与讲。三、教学过程 设计。(一)作者介绍,解题。同学们预习了?岳阳楼记(板书),这是一篇脍炙人口的古代散文,作者是范仲淹(板书)。范仲淹,字希文,北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。幼年时代家境贫寒,在母亲教育下,发愤读书并怀有大志。公元1015年考取进土。后来曾经镇守西北边疆,抵制西夏,使西夏不敢进犯。1043年任参知政事,任职期间,敢于直言,实行有一定进步意义的政治改革,不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。?岳阳楼记便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在?范文正公集里。滕子京与范仲淹同榜考中进士,两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐,滕子京先知径州,后知庆州。庆州任上,被人诬告擅自动用官钱十六万贯,终于被贬谪守岳州,心里很有些愤慨。范仲淹很担忧他惹出祸来,想找时机劝他,恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥,写出自己理想的为人处世的态度,勉励滕子京学习古代有涵养的人,不计较个人眼前的得失,要做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。当时范仲淹的处境同滕子京一样,写此文是劝友也是自勉。(二)检查预习情况。出示小黑板、;指名学生给以下字注音:谪(zhé) 属(同“嘱zh) 霪(yín) 霏(fi) 樯(qing) 楫(jí) 冥(míng) 谗(chán) 偕(xié)(三)研习新课。教读第1段。先指定学生读、讲课文,结合进行正音、释词。1.要重点理解的词句。越明年课本注解为“到了第二年(即庆历五年),而据?岳州府志载?宗谅求记书,滕子京重修岳阳楼在庆历六年。所以这句中的“越还是按它的本来意义作“过讲为妥,“越明年就是“过了第二年,当进入了第三年讲(庆历六年)。谪封建社会官吏的降职或远调,也指把有罪的人遣戍远方,如“发阎左逾(同“谪)戍渔阳九百人。属同“嘱,通假字,“属予作文以记之点明写作本文的缘由。2.思考与讨论首句中“谪字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心清不好,准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数场。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪字,这不是存心触痛老朋友吗试联系整篇文章的意思想一想,作者这样写是否别有深意引导要点:从这个“谪字看,滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人,作者一开头就点明滕的处境,其实暗暗包含着对老朋友的劝勉:你虽然身处逆境,但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹,应该像“古仁人那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。同时,作者自己在庆历五年也遭贬谪,这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。?岳阳楼记所以传诵千古,主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作,而是一篇有所寄托、立意高远的好文章。教读第2段。先指定学生读,讲课文,结合进行正音,释词。1.要着重理解的词句。夫本文中几个“夫都念fú(观夫、假设夫、嗟夫)前两个“夫有指示作用,相当于“那;“嗟夫,感慨声,亦作“嗟乎。然那么顺接连词。注意不要跟转折连词“然而搞混。“然那么在这句中有承上连下的作用:(既然)洞庭湖是这样(气象万千),它北通巫峡,南到潇湘,降职外调的官吏和忧然失志的诗人大多会合在这里,则他们看到这景色后产生的感情,能不因景色的变化而不同吗?教学参考书把这句中的“然那么译为“然而,不合乎高低句间因果相承的关系,值得商榷。骚人课本注解:诗人。战国时屈原作?离骚,因尔后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换,如本文“迁客骚人假设换成“迁客诗人就