文圣拳的拳学思想——卢飞宏

文圣拳的拳学思想文圣拳的拳学思想：道法自然，尊道贵德，圆通武学，和谐共生，万法归一，促进人与自然、社会的和谐与发展。文圣拳是中国传统武术宝库中的一朵奇葩，它的拳学思想深受中国传统文化的影响，融儒、释、道、兵、墨、医等传统文化，以及中国儒释道三教合一思想理论于一体，博大精深，拳学包容万家，内外兼修，佛道双修，性命双修。重武德，讲武学，法阴阳，守礼仪，通天地，行大道，促和谐。它以“道”、“自然”为核心，在中国传统的“天人合一”人天观和整体观的指导下，主张在顺应自然规律的前提下，发挥自身的主观能动性。它把拳术动作与道家的导引、吐纳术相结合，注重意识、呼吸和动作的内外统一；把拳术中的螺旋缠丝运动和力学杠杆原理与中医学的人体经络理论相结合，以最大限度的发挥人体潜能。几百年来，它虽历经沧桑，但仍保留着古朴自然，简单实用，养生与实战为一体，二次呼吸和二次、三次发劲为特色的独有风貌。其拳法特点刚柔相济，内外兼修，具太极之柔，形意之刚，有“似太极，非太极，而胜似 太极”之称。庄子:“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见，自本自根，未有天地，自古以固存，神鬼神帝生天生地，在太极之上而不为高，在六合之下而不为深，先天地而不为久，长于上古而不为老”。“道”是万物的本原，也是最后的归宿，“独立而不改，周行而不殆”。由“道”而生万物，即“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”文圣拳以“八道”文化为主要内涵，即“天道、地道、人道、文道、武道、圣道、兵道、医道”，形成了中华武林中独具特色的武学思想文化。文圣拳是中国民间宗教武学的集中代表，是中华民族宝贵的精神和文化财富。它是中国传统武术与民间宗教文化发展到一定高度融合的产物，中国儒释道三教合一文化是其重要理论基础。中华传统文化蕴育了博大精深的文圣拳武学文化，它是中华大地上汉民族文化生活、伦理道德、地理环境、尚武精神、人文特点、历史文化、宗教文化、哲学艺术、审美观点等多方面文化集中表现的特殊形式，是中华民族几千年来传统文化在武术中的积累和沉淀，渗透着中国古典哲学、美学、艺术、伦理学和医学等丰富的传统文化内涵，其深奥的武学理论和精湛的养生术、技击术，充分体现了中华民族的聪明智慧。它集中体现了冷兵器时代的技击技术、军事哲学和宗教文化，是中国传统哲学思想、宗教文化、医学理论、人体科学、哲学艺术、天文地理、技击养生、修行养性、道德伦理等学科文化的凝结和浓缩。文圣拳思想的核心是“中和”、“太和”、“泰和”，“和”是文圣拳思想的灵魂。文圣拳以“合和”的文化和力量，促进人与人，人与自然，人与社会的和谐与发展。文圣拳武学思想的研究将对中国传统武术文化的传承与发展产生积极的影响，对促进中国武术思想和文化的建设具有重要意义。传承千古拳艺，积淀内家经典。文圣拳是一部大学文化，包罗万象，涵盖八方，大道至简，道法高深，万法归一，其文武合场，以文场统领武场，以武场促进文场的武学文化，在中华武术中大放光彩。以文圣拳泰山论道为思想文化体系，以文圣拳华山论剑为主要功夫体系，同时与文圣拳的文场和武场文化相结合的武学文化内涵，进一步丰富了文圣拳思想文化体系，从而使文圣拳武学思想达到了新的高度和境界。一个民族的文明、进步和强大主要是思想的进步和文化的繁荣，文化是一个民族的精神、灵魂和发展的推动力。武术的发展同样需要有思想和文化的支持，一部没有丰富思想和理论文化支撑的武学就会失去其根基和灵魂，文圣拳在强大的武学思想文化支持下，必将如鸿鹄高飞，一举千里，横绝四海，传承八方，纵横天下。中华文圣拳全国总会副会长秘书长：卢飞宏（公元2011年12月22日，农历十一月廿八辛卯年）【卢飞宏】