人教版必修5检测：第4课 归去来兮辞 并序 Word版含解析

www.ks5u.com第4课归去来兮辞 并序课内素材陶渊明厌恶官场，决心归隐。“田园将芜”，故应归家，只是心为形役，而不能自主，这是何等可悲啊！但是，归意已有，决心已下。正如他在归园田居写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”他的自恕自慰之词，表达了诗人鄙弃官场、向往田园的情感。陶渊明依恋山水，性情旷达，应该说是一种禀赋。他曾说：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食，见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”这是一个天性热爱自然、不喜奉迎的人，置身仕途，自觉笼中之鸟，又有何快意可言？生命的本质在于“随心所欲”，生命的活力应该于和谐的自然之中才能释放出无穷。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”陶渊明因“误落尘网”所失去的，恰恰是生命中的“本我”，正如“久在樊笼里，复得返自然”。所以，此时选择归隐，陶渊明从一个对统治者抱有幻想的“非我”，走向“爱慕自然、企羡隐逸”的“本我”，找到了生命价值的本源，开创了田园隐逸诗之风。运用角度“志向”“信念”“理想”“个性”“追求”“人生的本真”等。精彩运用我们怎样在喧嚣的尘世中让心中郁积的块垒消散，怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静，穿越时空隧道，在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。且让我们想象一下陶公归家时的情景：宽袍大袖，迎着清爽的河风，立于船头的陶公，在晨光熹微中，奔向温馨的家园。他的神态是那样幸福、轻松、安详、超脱，这时的他实实在在像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟啊！舞一曲淡泊，遗万世芬芳一位老者，在落英缤纷的桃源深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退间遗万世芬芳。依稀记得，有这样一位老者，无奈地望着家徒四壁，望着操劳的妻，望着渴求的儿，迫于生活，他怀抱满腹经纶，依依惜别了故乡的青山，故乡的绿水，奔走仕途他曾在满朝文武钩心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世以芬芳。依稀记得，有这样一位老者，愤怒地望着钱财万贯，望着昏暗的官场，望着佳肴美人的颓废，他满心厌恶，毅然告别了江城的深府，江城的大殿，上任参军他曾在世俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀骜的旋律，遗万世以芬芳。依稀记得，有这样一位老者，满足地望着春色满园，望着倦飞知返的鸟，望着涓涓细流的泉，为免于玷污，他怀抱满心悔恨，匆匆回到了故乡的田园，故乡的山水，远离尘世他曾在硕果累累的田间，丰收的满目金色中，舞着对谷物满仓的淡泊，以轻盈的步伐，踏出悠然的旋律，遗万世以芬芳。“田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”一位老者感慨着，田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归？“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，一位老者决然脱掉华丽的官袍，那些华丽如何比得上朴素？那些贪图如何比得上淡泊？“采菊东篱下，悠然见南山”，一位老者就这样断绝了世俗，归居田园，以山为钵，以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌，诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷然而，灯火阑珊蓦然回首时，我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗留万世芬芳。佳作赏析这篇文章侧重从“淡泊”的角度，歌颂和怀念伟大的田园诗人陶渊明。作者对陶渊明的理解绝不停在肤浅的说白上，而是借助于其诗歌来赞颂其品格。开头结尾互为照应，点明题旨“淡泊”。本文语言非常精彩，用诗的语言来写散文，读之朗朗上口，又回味无穷。写作借鉴1学开头。本文开门见山，扣住“淡泊”与“芬芳”直接点题，干净利落，毫不拖泥带水，值得借鉴。2学语言。本文语言优美生动，富有诗意。大量排比句的使用，使文章句式整齐，气韵流动，如“依稀记得，有这样一位老者”三段一气呵成，概括介绍了陶渊明的主要经历。3学引用。作者在围绕“淡泊”精心选取与陶渊明相关材料的同时，灵活引用陶渊明的诗句，如“晨兴理荒秽，带月荷锄归”等突出人物品格，使文章内容更加丰富充实；多次引用陶诗，更增添了文章的文采。4学结尾。结尾要照应开头，但不是简单的重复。本文结尾抓住关键词“淡泊”“芬芳”对全文进行了总结，进一步点明主旨。【考点点击】古代文化常识中国的传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日在考试的时候主要考查两个方面。第一是考查节日的习俗，第二是考查与节日相关的一些古诗文。【知识链接】我国主要的传统节日元日：正月初一，一年开始。人日：正月初七。上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”。社日：春分前后，祭祀祈祷农事。寒食：清明前一日，禁火三日。(纪念介子推)清明：四月初，扫墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子，划龙舟。(纪念屈原)七夕：七月初七，妇女乞巧。(源于牛郎织女的传说)中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”。中秋：八月十五，赏月，思乡。重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾。冬至：又叫“至日”，节气的起点。腊日：腊月初八，喝腊八粥。除夕：一年的最后一天的晚上，除旧迎新。【典题共享】(2017全国卷)阅读下面的文言文，完成问题。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时，精神端审，时然后言。所继叔父混名知人，见而异之，谓思曰：“此儿深中夙敏，方成佳器。有子如此，足矣。”弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。(节选自宋书谢弘微传)1下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。解析：平时做好文言常识储备，通读全文，理解内容，结合句子，调动积累，仔细辨别。B项，“(姻亲)与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”说法错误。血亲是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系；姻亲是没有血缘关系的，不属于血亲。此处还可以联系现实，“姻亲”是因男女婚姻关系产生的亲戚关系，其中没有血缘关系。答案：B2请结合文章理解加点词语的意思。(2分)服阕逾年，菜蔬不改。服阕：_菜蔬：_解析：服阕：指守丧期满除服。联系文本可知这是谢弘微因为母亲去世而守丧，丧期满，就可以脱掉孝服。联系现实，我们至今在亲人去世后要穿孝服，即使不穿孝服，也要戴孝，像袖章之类的东西。菜蔬，在这里运用了借代的手法，代指吃素食，居丧期间，人们的风俗是要吃素。答案：服阕：指守丧期满除服。菜蔬：名词作动词，吃素食。【参考译文】谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲谢思，任武昌太守。堂叔谢峻，是司空谢琰的第二个儿子，谢峻自己没有儿子，就把谢弘微作为嗣子。谢弘微本名谢密，因为犯了嗣母的名讳，所以就用字来替代名。谢弘微孩童时期，精神端庄谨慎，遇上适当的时机才开口说话。过继后的叔叔谢混以了解人闻名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人。谢混对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将来定会成为才能出众之人，能有这样的儿子，可以心满意足了。”谢弘微自己家里一向贫穷、节俭，而嗣父家产业都很丰盈，但他只承继了嗣父的几千卷书，其他遗产俸禄，全不过问。谢混风格高尚峻洁，很少同人结交，只和同族兄弟的儿子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人以文学互相赏析而聚会。常常共同宴饮相处，住在乌衣巷，所以称为乌衣之游。谢瞻等人富有才华，能言善辩，谢弘微却每每以简要的话说服他们，谢混特别敬重珍视他这一点，称他为“微子”。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛杀。谢混的妻子晋陵公主把谢混家里的事情托付给谢弘微打理。谢弘微经营料理产业，办事好像执行公务，收入或支出一文钱、一尺布，都有文簿记录。宋武帝做了皇帝，晋陵公主被降封为东乡君。自从谢混被诛杀，到这时已经九年了，而房舍整齐，仓库丰满，门客和供役使的人与平日无异，田地开垦，比过去还有所增加。本族和外姓的亲戚、朋友故旧，进门后无不叹息，有的为此流下了眼泪，深为谢弘微的义行所感动。谢弘微品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。当初，太祖镇守江陵的时候，谢弘微做主管教育的文学一职。因母亲去世而离职。守丧因为孝顺被人称赞，超过了服丧的期限还在吃蔬菜和素食。他的哥哥谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微只吃蔬菜和素食，哀痛超过礼法，丧服虽然除去，却仍不吃鱼和肉。谢弘微从小失去父母，侍奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间极其友爱和睦，没有人能比得上。谢弘微口中不说别人的是非，而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。元嘉九年，东乡君去世，遗留财富千万，园宅十几所，奴仆还有几百人。谢弘微一概不要，自己用私人的俸禄将她埋葬。谢弘微说：“亲戚争财产，非常被人看不起。现在财产多则分用，少则共用，不至于会穷乏，身死以后，这些财产还有什么用呢？”元嘉十年去世，时年四十二岁。皇上十分哀痛叹惜，让二卫千人办理丧葬事务，追赠他为太常。一、语言运用1下列各项中，有通假字的一项是()A舟遥遥以轻飏B临清流而赋诗C乃瞻衡宇 D抚孤松而盘桓解析：C项，“衡”通“横”。答案：C2下列各项中，加点词的解释有误的一项是()A既自以心为形役 役：役使B或命巾车，或棹孤舟 棹：长桨C眄庭柯以怡颜 怡：使愉快D景翳翳以将入 景：日光解析：B项，棹：用棹划船。答案：B3对下列各句中“以”字的用法分类，正确的一组是()舟遥遥以轻飏木欣欣以向荣乐琴书以消忧聊乘化以归尽请息交以绝游问征夫以前路农人告余以春及眄庭柯以怡颜A/B/C/D/解析：为连词，表修饰关系，不译；连词，表目的关系，译为“来”；连词，表并列关系，不译；为介词，译为“把”“拿”。答案：C4下列各项中，加点词语的古今意义完全一致的一项是()