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湖北省荆州市2020年中考语文试卷及答案

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湖北省荆州市2020年中考语文试卷及答案

荆州市2020年初中学业水平考试语文试题一、语言积累(16分)1. (2分)给下面句子中加点字注音。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤( ), 需如何积攒每一柱泥土、每一朵浪花、每一朵云霓( )?2. (2分)请根据拼音提示,在方框内填入恰当的汉字。假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重luan 叠峰,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘he 。3. (2分)请给“肖”加上合适的偏旁组成四个汉字,分别填入方框内。A. 怆幽邃 B.通 达旦 C. 声匿迹 D. 遥自在4. (8分)联系学过的古诗文,将下面文段补充完整。爸爸提醒我:非淡泊无以明志, , 我更喜欢谭嗣同的诗: ,山入潼关不解平。妈妈向往着“山光悦鸟性, ”的生活, 我则把“长风破浪会有时, ” 作为座右铭。人生可能要承担“受任于败军之际,_ ” 的责任,也可能要经受“苦其心志, , 饿其体肤”的磨难。今天,面对人生的第一次大考,纵有艰难险阻,我仍相信“山重水复疑无路, ”。 不经历风雨,哪会有“晴空一鹤排云上, ”的豪情!5. (2分) 下列各项中,有语病的一项是A.连日来,庄重、热烈、激动人心的毕业典礼,在荆州市各中小学校举行。B.催人奋进的演讲,真挚深情的告别,让英姿勃发的青年学子热泪盈眶。C.你们的行囊中装下的虽然有难忘的记忆,更应该有强烈的社会责任和使命担当。D.长江的水、洪湖的浪、古城的砖所凝聚的荆风楚韵将伴着你去迎接未来的挑战。二、古诗文联读。(16分)江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。周亚夫军细柳文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰军中闻将军令,不闻天子之诏。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。文帝遣冯唐上既闻廉颇、李牧为人,曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐曰:“公奈何众辱我,独无间处乎?”对曰:“今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨士卒,五日一椎牛,飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。臣愚以为陛下法太明赏太轻罚太重。且尚坐上功首虏差六级。陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之。”文帝说,是日,令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。(节选自史记张释之冯唐列传,有删改)注释:【众辱】当众侮辱。【间处】私底下。【飨(xing)】用酒食款待。【椎牛】杀牛。 【坐】定罪。【说】同“悦”,愉快。6.(2分)下列加点词语解释有误的一项是A.上自劳军 【劳】慰问 B.军士吏被甲 【被】同“披”,穿着C.居无何 【居】经过 D.使人称谢 【称谢】道谢7. (2分)下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是A.己而之细柳军/行道之人弗受 B.天子且至/年且九十C.亚夫乃传言开壁门/乃不知有汉 D.天子为动/是焉得为大丈夫乎8. (2分)下面对江城子密州出猎赏析有误的一项是A.词作先叙后议,上片叙写出猎盛况,下片则讨论军情、议论国事。B.上片首句中“狂”字为全词之眼,既是人物性格,也是全词风格。C.下片引用两个典故,来表达作者企盼得到重用、报效朝廷的愿望。D.词作选材、语言、情感及人物形象都展现出粗犷豪放的艺术魅力。9. (2分)下面对周亚夫军细柳分析有误的一项是A.“不得驱驰”“按辔徐行”与前面“直驰入”对比,写出周亚夫治军严明的特点。B.“不拜”与“将以下骑送迎”对比,表现周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格。C.文帝“称善者久之”与“群臣皆惊”对比,表现出西汉初年君臣和谐的景象。D.全文从不同角度,采用对比手法,刻画出一个凛然不可犯的“真将军”形象。10. (2分)下面对文帝遣冯唐理解有误的一项是A.本文和前文一样,都表现了汉文帝深明大义、有容人之量的品格。B.故事开头的“怒”体现文帝真性情,结尾的“说”显示文帝大胸襟。C.文帝责怪冯唐,并不是怪他对自己大不敬,只是怪他说话不分场合。D.冯唐认为魏尚爱兵善战,却因小错获罪,委婉劝谏文帝要知错能改。11. (3分)请用三个“/”给文帝遣冯唐一文画线处断句。臣 愚 以 为 陛 下 法 太 明 赏 太 轻 罚 太 重。12. (3 分)用现代汉语翻译下面的句子。将军亚夫持兵揖日:“介胄之士不拜,请以军礼见。”三、名著选读(10 分)鲁智深大闹野猪林话说当时薛霸双手举起棍来,望林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍恰 举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外。 跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”两个公人看那和尚时,穿一领皂布 直裰,跨一口戒刀,提起禅杖,轮起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时,认得是鲁智深。林冲连忙叫道:“师兄不可下手,我有话说。 智深听得,收住禅杖。两个公人呆了半晌,动弹不动。林冲道:“非干他两个事,尽是高太 尉使陆虞候分付他两个公人,要害我性命。你若打杀他两个,也是冤屈。”鲁智深扯出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲,就那里插了戒刀,喝道:“你这两 个撮鸟,快搀兄弟,都跟洒家来。”提了禅杖先走。两个公人那里敢回话,只叫:“林教头救 俺两个。”依前背上包裹,提了水火棍,扶着林冲。又替他挖了包裹,一同跟出林子来。行 得三四里路程,见一座小小酒店在村口,四个人来坐下。当下深、冲、超、霸四人在村酒店中坐下,唤酒保买五七斤肉,打两角酒来吃,回些 面来打饼。酒保一面整治,把酒来筛。两个公人道:“不敢拜问师父在那个寺里住持?”智 深笑道:“你两个撮鸟问俺住处做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?别人怕他,俺不怕 他。洒家若撞着那厮,教他吃三百禅杖。”两个公人那里敢再开口。吃了些酒肉,收拾了行 李,还了酒钱,出离了村店。林冲问道:“师兄,今投那里去?”鲁智深道:“杀人须见血, 救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。”两个公人听了,暗暗地道:“苦也!却是 坏了我们的勾当,转去时怎回话?且只得随顺他,一处行路。”自此途中被鲁智深要行便行,要歇便歇,那里敢扭他?好便骂,不好便打。两个公人 不敢高声,只怕和尚发作。行了两程,讨了一辆车子,林冲上车将息,三个跟着车子行着。 两个公人怀着鬼胎,各自要保性命,只得小心随顺着行。话休絮繁。被智深监押不离,行了十七八日,近沧州只有七十来里路程。一路去都有 人家,再无僻净处了。鲁智深打听得实了,就松林里少歇。智深对林冲道:“兄弟,此去沧 州不远了。前路都有人家,别无僻净去处,洒家已打听实了。俺如今和你分手,异日再得相 见。”林冲道:“师兄回去,泰山处可说知。防护之恩,不死当以厚报。”鲁智深又取出一二 十两银子与林冲,把三二两与两个公人道:“你两个撮鸟,本是路上砍了你两个头,兄弟面 上,饶你两个鸟命。如今没多路了,休生歹心。”两个道:“再怎敢?皆是太尉差遣。”接了 银子,却待分手,鲁智深看着两个公人道:“你两个撮鸟的头,硬似这松树么?”二人答道:“小人头是父母皮肉,包着些骨头。”智深轮起禅杖,把松树只一下,打的树有二寸深痕, 齐齐折了。喝一声道:“你两个撮鸟,但有歹心,教你头也与这树一般。”摆着手,拖了禅杖, 叫声:“兄弟保重。”自回去了。(作者:施耐庵选自 水浒传,长江文艺出版社,2018. 9)班上准备把“鲁智深大闹野猪林”排成课本剧,你来当导演,请你给说说戏:13.(2分)林冲为何被押解经过野猪林?请你简单说说林冲此前经历了怎样的劫难。14. (2分)鲁智深出场,先写“雷鸣也似一声”和“铁禅杖飞将来”,请你说说这样安排有什么艺术效果。15.(3分)排课本剧,选主角是关键,你准备招募-个怎样的人来扮演鲁智深?16.(3分)第段画线部分是重头戏,请你给演鲁智深的同学说说怎么演好这场戏。四、时文精读(12 分)平安报与故人知家对门一楼的小院里,种着两株杏树,今年开花比往年早一个多星期,根本不管疫情肆虐,烂烂漫漫,满枝满桠,开得没心没肺。这家主人,每年春节前都会挈妇将雏回老家过年,破五后回来。今年破五了,元宵节过了,春分都过了,清明也过了,他们还没能赶回家,不知是在哪里受阻或因疫情被隔离。屋子里始终是暗的,晚上没见到灯亮,月色中显得有些凄清。小院里,杏花开了,落了,一地缤纷如雪,又被风吹走,吹得干干净净。小院一直寂窦着,等候主人的归来。在这样的非常时期,没有什么比平安归来更令人期待。毕竟是家,平安归家,是世上所有人心底最大的期盼。闭门宅家,一天天地看着对门的杏花从盛开到凋零,到绿叶满枝,心里期待着这家人一切安好。其实,也是对所有人的期待。我的孩子在遥远的国外,很多朋友在外地,甚至有人就在最让人牵心揪肺的武汉、襄阳、宜昌等地,可谓疫情的前线。怎么能不充满期待呢?无事可做,翻书乱读,消磨时日,忽然发现我国古诗词中,写到平安的诗句非常多。这或许是因为心有所想才会句有所读吧。“种竹今逾万个,风枝静,日报平安。”这是宋代一个叫葛立方的词人写的一阙并不.知名的小令,但竹报平安是我国尽人皆知的象征。这句词,写的是平常日子里的景象,其中一个“静”字,道出这样平和居家日子的闲适。如果在平常的日子里读,我会随手就翻过去,如今读来,却让我向往,更让我感叹。日日足不出户宅在家中,没有任何人往来,屋里屋外,同样也是一个“静”字了得,心里却风雨交加,电视屏幕中世界各地的确诊人数惊心动魄地频频增加,会让这个“静”字倾翻,对平安的期盼涌上心头。“身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否。”这是唐代王维的望乡之诗,远在他乡,喝着别人的酒,惦记着家人的平安,酒中该是何等的滋味。“自别萧郎锦帐寒,凤楼日日望平安。”这是宋代陈允平的怀远之诗,写闺中情思。“从今日 望平安书,我欲灯前手亲拆。”这是放翁的诗,一样的怀人念远,对朋友的牵挂,对平安书信的渴望。我所能读到的关于平安的古典诗词中,最让我感动并难忘的,是岑参的“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”。这是小时候就读过的诗句,那种在战争或离乱之中偶遇故人,无纸无笔,急迫匆忙之中让人传个话,给家人报个平安的情景,什么时候想起,都让人心动。关于平安的近代诗词中,我最喜爱的是鲁迅先生和陈寅恪先生的两首绝句。“我亦无诗送归掉,但从心底祝平安。”这是鲁迅先生1932年送给归国的日本友人的诗句。这一年,日本侵略者将战火烧到上海,战争烽火中,人身的安危同那随海浪颠簸动荡的归棹一样,令人担忧,这使得心中的祈愿是那样的一言难尽,意味深长。“ 多少柔条摇落后,平安报与故人知。”这是陈寅恪1957年写给妻子的诗句。

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