中国文化导论

1、1序言（1）简述文化的定义。文化概念分为广义和狭义两种，广义文化指人类所创造的全部财富的总和其进一步的分类则有简有繁。狭义的文化，则不包括物质文化，或仅指精神文化与行为文化。（2）试述中国文化发展历程的八个阶段。1. 第一阶段，是中国文化的史前或起源时代，包括旧石器和新时期时期，相当于中国古史中的传说时代。2. 第二阶段，是中国文化的 形时代或“青铜时代”3. 第三阶段，是中国文化的“轴心时代”或“元典时代”4. 第四阶段，是中国文化实现“大统一”的时代。5. 第五阶段，是中国文化由一统走向多元的时代。6. 第六阶段。

2、中国文化导论作业 1一、选择题1古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的表现，它是：( A)A 从铁器的出现可以看出 B 从卜筮的方法可以看出C 从周人重 “德”的风尚可以看出 D 从周代的宗法制度可以看出。2战国时期，我国士文化首度崛起，其原因是多方面的，其中不属于这种原因是 (D )A 当时的经济基础出现了大的变化。B 教育从巫那里下放，出现了私学。C 当时诸侯为求富国强兵，纷纷延纳贤士。D 征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士。3先秦文化终至统一，其中最重要的原因是：(C )A 诸子学术。

3、中国传统文化主讲：历史文化与旅游学院 叶群英导 论 中国历史悠久，传统文化博大精深，勤劳智 慧的中华民族在五千年的文明历程中，创造 了内涵丰富、气势恢宏、绵延不绝、奔腾向 前的文化成就。如何从宏观上了解和把握中 国传统文化，如何继承、创新和发展成就灿 烂的中国传统文化，是关系到中华民族前途 和命运的方向性大问题。学习和弘扬中国传 统文化，努力提高个人文化素质和整体素质 ，也是每个炎黄子孙义不容辞的责任。 一、“文化”概说 二、“中国传统文化”概说 三、课程安排 一、文化概说 1、“文化”的本义 中文“文化”一词，。

4、中国文化艺术史,主讲人：江枰,孔子像,西周编钟,铸有“中国”一词的何尊,参考阅读书目： 1.中华文化史，冯天瑜等著，上海人民出版社2005年12月版。 2.中国艺术史纲，长北著，商务印书馆2006年7月版。 3.中国文化史概要，谭家健主编，高等教育出版社1997年7月增订版。 4.耍聪明的中国人，石之轩著，北方妇女儿童出版社，2009年11月版。,期末作文题： 1.选择现实社会中一种或一类明显源自传统文化、根深蒂固且仍为害甚大的弊端或痼疾，分析其可能的源头，指出其危害，并就减少或消弭其危害提出你的办法。 2.你理想的中国文化应具有哪些主要特。

5、答题说明：一、单选题1、鹤是中国传统文化中一种有代表性的文化现象。宋代享有“梅妻鹤子”美誉的是（ ） 。A.苏轼B.林逋C.陆游D.辛弃疾2、从整个封建社会发展历史看，明清时代可以称之为（ ） 。A.轴心时代B.黄金时代C.蜕变时代D.鼎盛时代3、作为现代新文化运动标志的书刊是（ ） 。A.邹容的革命军B.陈天华的猛回头C.陈天华的警世钟D.陈独秀的新青年4、翻译天演论 ，介绍进化论思想的人物是（ ） 。A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.严复5、新文化运动的两大主题是（ ） 。A.民主与博爱B.和平与民主C.民主与科学D.自然与科学6、 四库全书的修订。

6、竖排繁体，这是我对于中国文化史导论一书最初的印象。自老师布置作业很久以来，我一直迟迟不肯去碰这本书。繁体竖版给我的第一印象就是艰涩难懂， 以我薄弱的俄国学文化功底，我想我是看不出个所以然的，于是便将其抛至一边，眼看截止日期将近，于是我就艰难的作出了决定，看，一定要看下去，没日子了啊！于是在没多久的前几个星期，我开始了我的艰涩阅读之旅。可是读着读着，我发现这本看似吓人的中国文化史导论并不如我想象的读起来那么费劲，那么需要花功夫。钱先生的文笔深入浅出，对历史对文化此种说不清道不明的感情，他书中的概念。

7、中国文化史 导论 上 如何研习中国文化史 我们研习中国文化史 应当了解舞台 主体和内容 中国 民族 文化 文明 都是汉语古典词 然其在近现代都发生了深刻的内涵演变 这种演变正是文化的古今更革 中西交会的产物 诚如陈寅恪1936年在 致沈兼士 中所云 凡解释一字 即是作一部文化史 诠释 中国 文化 等语 进而考辨中国文化的生态环境 基本特性和历史分期 是研习中国文化史的入门之径 本章主要内容 一 释。

8、中国文化导论一体化设计一、课程概况本课程为现代文员专业（专科）的必修课。本课程3学分，40学时，开设一学期。本课程主要依据历史线索，学习由先秦、秦汉魏晋南北朝、唐宋、元明清一直到近现代的文化状况。该课程为学员学习中国传统文化而开设，课程内容为三部分，中国传统文化简史；中国传统文化的特质；中国传统文化的现代化。本课程旨在使学员对传统文化有一个基本了解，并能以所学理论对当代社会和文化现象加以分析，从而能更深刻准确的了解我们自己及我们赖以生存的社会。本课程为研究性课程。在掌握一定的知识点的同时，更重要的。

9、中国文化史导论读后感集锦中国文化史导论很久没有看一本书如此酣畅的了。钱穆的中国文化史导论着实是一本奇书。虽然在钱穆的主要作品提要里面甚至都不会提及，但是这本书实在是钱穆自己思想的一个总纲。更是关于中国文化的论著中最情真意切而富有真知灼见的。这本成于民国三十年的书，今天读起来仍然是振聋发聩的感觉。而钱先生对于历史的掌握，将前后历史中关于文化之一切要目全数晓之于此，更让人有一种醍醐灌顶的感觉。我简直希望中国人人都看看一看这一本书。正如国史大纲一样，钱穆在这本书里面也写了类似的几句话，作为读此书的前提。

10、中国文化导论,绪言. 我们伟大的祖国有着悠久的历史和文化。数千年来，我国产生了许多哲学家、文学家、军事家、历史学家、诗人、自然科学家等。他们给我们后人留下了无比丰富的文化遗产。此门课程侧重于探讨传统文化的历史发展及其对社会的影响，主要从哲学文化等角度来探讨中国文化的发展轨迹，旨在提高大家对传统文化的认识。,第一章. 远古至战国概况 一。神话 原始时期，由于生产力水平低下，人们对自然界复杂的现象无法做出科学的判断和解释，便想象有一种超自然的力量主宰着人们的世界，这就是后来所谓的“神”，围绕“神”所构成的故。

11、中国国学文化导论,主讲：高维杰 电子邮箱：gaoweijie009163.com,2,绪论：国学与文化,一、本课程的缘起与目的 二、什么是“国学”文化？ 三、课程的主要内容和要求,3,一、本课程的缘起与目的,（一）缘起： 1、我们凭什么说自己是“中国人”？ 2、作为中国人，我们真的了解“中国文化”吗？ 3、在中国复兴的背景之下，中华文明有哪些东西能为人类的进步作出贡献呢？ （可以说，“国学”就是中华文化的精华和特色所在。） ,4,“我曾反复地指出，不少人在中国现代性中感觉到无家可归。这种无家可归的感觉始于一九一九年的五四运动。那时人们认。

12、中国国学文化导论,主讲：高维杰电子邮箱：gaoweijie009163.com,2,绪论：国学与文化,一、本课程的缘起与目的二、什么是“国学”文化？三、课程的主要内容和要求,3,一、本课程的缘起与目的,（一）缘起： 1、我们凭什么说自己是“中国人”？ 2、作为中国人，我们真的了解“中国文化”吗？ 3、在中国复兴的背景之下，中华文明有哪些东西能为人类的进步作出贡献呢？ （可以说，“国学”就是中华文化的精华和特色所在。） ,4,“我曾反复地指出，不少人在中国现代性中感觉到无家可归。这种无家可归的感觉始于一九一九年的五四运动。那时人们认为。

13、欢迎进入虚拟班级教室：中国文化导论本班辅导员：孙火贵在做计分作业以前,请确保您登陆的帐号与计分作业课程所属的类型相同.本次考试截止时间为2013-6-23 23:59:59课程名称：中国文化导论学生姓名：施侠作业标题：记分作业一（第一部分）这是你的第2次测试答题说明：答题说明：一、单选题1、希望社会回到小国寡民的状态的思想家是（ ） 。A.老子B.庄子C.孔子D.墨子2、先秦诸子百家中属于显学的是（ ） 。A.法家B.道家C.墨家D.阴阳家3、礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中，出现于（ ） 。A.孔子论语中B.庄子一书中C.宋学。

14、中国文化导论试卷 第 1 页（共 8 页）中国文化导中国文化导论论试卷试卷得分评卷人复查人一、单项选择题（本大题共 20 小题，每小题 1 分，共 20 分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。多选无分。1、西方学术界较早对“文化”概念作出系统解释的是英国人类学家（ ）克罗齐克罗伯克鲁克洪泰勒2、儒家学派的创始人是（ ）孔子孟子荀子朱子3、提出“白马非马”论的战国思想家是（ ）惠施公孙龙庄周墨翟4、佛教产生于公元前 6-前 5 世纪的古代（ ）中国巴比伦印度埃及5、道教茅山宗的开创。

15、中国文化导论,第一章 礼仪之教 儒家文化,第一节 儒家概述,第三节 孟子、荀子及大学中庸,第二节 孔子,第一章 礼仪之教儒家文化,第四节 儒学与中国文化,第一章 礼仪之教儒家文化,儒，本来指一个社会阶层，确切地说。

16、中国文化导论期末考试论文学院：核技术与自动化工程学院姓名：崔雪露学号：201006010427电话号码：13688174086 中国茶文化摘要：从茶文化的内涵出发，通过我国古代的茶文化发源，以及各个时期,各种阶乘人士对茶文化的概述，我们从茶的起源，茶的发展，茶的品种，茶的作用来谈谈我的一些看法。关键字：茶文化 起源 发展 作用 品种中国茶文化源远流长，巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。中 国 人 饮 茶 ， 注 。

17、中国文化导论 A 论文从奏折看曾国藩关键词：曾国藩 奏折 政治作为 处事之术 用人之道内容提要：奏折是封建时代高级官员向朝廷、国君呈报军政大事的政务文件。它直接关系到军政大员的政治作风、政治前途，乃至政治生命，历代有作为的政治家，无不注重对奏折艺术的追求。本文通过对曾国藩奏折的研究浅析曾氏在政治、处事以及用人方面的策略。引子奏折又称折子、奏贴、折奏。从内容上看奏折是奏本与题本的结合体。它是封建时代高级官员向朝廷、向国君呈报军政大事的政务文件，具有很高的历史价值。奏折如何立论行文，凝结了许多不可为外人道。