山东省济南市2021年中考语文试题(解析版)

1、绝密启用前济南市2021年九年级学业水平考试语文试题注意事项：本试题共6页，满分为150分，考试时间为120分钟。答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置，并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。一、（18分）1. 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）A. 企盼（q） 绚丽（xun） 承载（zi） 一呼百应（yng）B. 咀嚼（ju） 苍穹（qing） 譬如（b） 心有灵犀（x）C. 胚芽（pi） 笨拙（zhu） 冗杂（rng） 豁然贯通（hu）D. 陨石（yn） 解剖（po） 奠基（din） 拾级而上（sh）【答案】C【解析】【分析】【详解】A.一呼百应（yng）（yng）；B.譬如（b）（p）；D.解剖（po）（pu）；故选C。2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ）A. 羸弱 先驱者 惊心动魄 就地

2、取材B. 禁锢 辨论赛 察言观色 络绎不绝C. 要诀 消火栓 截然不同 振耳欲聋D. 浮燥 纪传体 心旷神怡 广袤无垠【答案】A【解析】分析】【详解】B.辨论赛辩论赛；C.振耳欲聋震耳欲聋；D.浮燥浮躁；故选A。3. 下列句子中加点成语使用恰当的一项是（ ）A. 在排演话剧屈原时，同学们全心投入，将角色扮演得入木三分。B. 自从玫瑰增选为济南市“市花”后，玫瑰花饼成为炙手可热的商品。C. 2021年3月31日“中国天眼”正式对全球开放，这个消息真是大快人心。D. 春天，济南五龙潭公园的樱花开放了，如云似雪，美不胜收。【答案】D【解析】【分析】【详解】A.入木三分：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。适用对象错误，不能用来形容人的扮演。B.炙手可热：比喻权势很大，气焰很盛，使人不敢接近。语句说的是“玫瑰花饼”受到人们的青睐，望文生义，使用错误。C.大快人心：指坏人受到惩罚使人感到非常痛快。这是个好消息，不能用“大快人心”，与语境不合。D.美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。符合语境，使用正确。故选D。4. 下列句子没有语病的一项是（ ）A. 通过中国全球影响力的提

3、升，吸引着越来越多的外国青年学习汉语。B. 故宫文创之所以成为“网红”，是因为其挖掘了文创的日常实用价值的缘故。C. 大学生黄文秀放弃大城市的高薪工作，主动请缨到贫困村担任第一书记。D. 在书香文化浸润下，学校逐渐营造了善思善行的校风和求实求是的精神。【答案】C【解析】【分析】【详解】A.缺少主语，去掉“通过”；B.重复累赘，可去掉“的缘故”；D.搭配不当，可将“和求实求是的精神”改为“培养了求实求是的精神”；故选C。5. 下列填入文中横线处的语句，最恰当的一项是（ ）红色成为青春底色， ， 。在革命战争年代，中华民族处于生死存亡的危急关头，革命先辈早在青年时期就积极寻求救亡图存之路，将报国之心融入人生追求。可以说，鲜红底色一旦铺就，将始终流淌在青年血脉里，帮助青年在广阔天地中找到建功立业的舞台。A. 青年方能明辨是非曲直，体会成长快乐B. 青年方能找准人生方向，树立一生之志C. 青年方能明辨是非曲直，认清真伪善恶D. 青年方能找准人生方向，增长丰富学识【答案】B【解析】【分析】【详解】从空后的“积极寻求救亡图存之路”“帮助青年在广阔天地中找到建功立业的舞台”可以看出，语句阐述的是青少

4、年怎样树立正确的人生方向，并为之努力奋斗。据此可知，选项B符合语境。故选B。6. 下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A. “青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”是传说中的神鸟，后为信使的代称。B. 日常生活中我们常用到谦辞和敬辞，“令堂”是谦辞，“高见”是敬辞。C. “征蓬”指飘飞的蓬草，在古诗中常用来比喻远行之人。D. 漏，是古代计时的器具。“漏断人初静”中的“漏断”指深夜。【答案】B【解析】【分析】【详解】“令堂”指对别人母亲的尊称。是敬辞，不是谦辞。故选B。二、（33分）（一）课内文言文阅读（共9分）阅读下面的文段，完成下面小题。大道之行也大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。7. 下列加点词解释有误的一项是（ ）A. 选贤与能 与：同“举”，推举B. 故人不独亲其亲 亲：亲人C. 女有归 归：女子出嫁D. 是故谋闭而不兴 兴：兴起8. 下列各项中加点词的

5、意义和用法相同的一项是（ ）A. 大道之行也 予独爱莲之出淤泥而不染B. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 吴广者，阳夏人也C. 不必藏于己 如使人之所欲莫甚于生D. 力恶其不出于身也 其如土石何9. 下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（ ）A. 本文选自礼记。礼记是儒家经典“五经”之一。B. 文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准则。C. 本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世，是当时社会现实的真实反映。D. 本文使用了对偶和排比的手法，形式上比较整齐，也能增强表意效果。【答案】7. B 8. A 9. C【解析】【分析】【7题详解】理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。B.“故人不独亲其亲”的意思是：因此人们不仅仅以自己的父母亲为亲人。亲：意动用法，以为亲；不是“亲人”。故选B。8题详解】考查对文言词语意义和用法的理解。A.之：都是用在主谓之间，取消句子独立性； B.者：助词，的人/表示停顿、判断，无实义；C.于：介词，在/介词，比；D.其：代词，它/助词，加强反问语

6、气；故选A。【9题详解】考查对文章内容的理解。大道之行也大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。其人认为在大道施行的时候，一定能形成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的“大同”社会。尽管在当时的战乱时期下，那个愿望是不可能实现的，但那是儒家学者在乱世中一个美好愿景。故C项“是当时社会现实的真实反映”的说法是错误的。【点睛】参考译文：在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求信用，培养和睦气氛。因此人们不仅仅敬爱自己的父母，疼爱自己的子女，要使老年人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人，老而无夫的人，幼而无父的人，老而无子的人，有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。财物，厌恶它被扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，就不会有人盗窃财物，作乱害人，所以家家户户都只把门从外面带上，而不从里面闩上。这就叫做大同社会。（二）课外文言文阅读（共8分）阅读下面的文段，完成下面小题。陈

7、霁岩赈灾陈霁岩知开州，时万历初，大水，有赈。府下有司议，公倡议：极贫谷一石，次贫五斗，务沾实惠。放赈时公编号。贫者鱼贯而进虽万人无敢哗者。公自坐仓门小棚，执笔点名，视其衣服容貌，于极贫者暗记之。庚午春，上司行牒再赈极贫者，书吏禀出示另报。公曰：“不必也！”第出前点名册中暗记极贫者，径开唤领，乡民咸以为神。盖前领赈时不暇妆点，公尽见真态故也。（节选自冯梦龙智囊经务卷八）【注释】赈：救济。牒（di）：文书。行牒：发布文书。第：只管，只。10. 用“/”给下面的文字断句。（只画一处）贫 者 鱼 贯 而 进 虽 万 人 无 敢 哗 者11. 用现代汉语翻译下面的句子。盖前领赈时不暇妆点，公尽见真态故也。12. 请结合选文内容（用自己的话），说说陈霁岩是一个怎样的人。【答案】10. 贫者鱼贯而进/虽万人无敢哗者 11. 原来是（是因为）贫民上次领救济品时没有时间装扮，陈霁岩完全可以看出贫民的真实面貌的缘故。 12. 示例1：陈霁岩倡议根据贫困程度发放救济品，让贫民得到真正的救济，从中可以看出陈霁岩是一个关心百姓、恪尽职守的人。示例2：陈霁岩根据百姓的衣服容貌记下最贫困的人，救济极贫者时直接根据名

8、册发放，从中可以看出陈霁岩是一个富有智慧、治理有方的人。【解析】【分析】【10题详解】考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“贫者鱼贯而进虽万人无敢哗者”的句意是：灾民（拿着号码旗）依次前进，虽然有上万人，但没有人敢吵闹争先。“虽”是连词，其前应断开。根据题目要求和句意，正确的句读是：贫者鱼贯而进/虽万人无敢哗者。【11题详解】此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“盖（原来）、暇（空闲）、妆点（梳妆打扮）、故（缘故）”的意思，必须翻译出来。【12题详解】本题考查人物形象的分析。解答此题疏通文意，根据文中的事件及人物的行为来分析判断。根据“极贫谷一石，次贫五斗，务沾实惠。放赈时公编号。贫者鱼贯而进，虽万人无敢哗者。公自坐仓门小棚，执笔点名，视其衣服容貌，于极贫者暗记之”可知，陈霁岩是一个关心百姓、恪尽职守、富有智慧、治理有方之人。据此概括作答。【点睛】参考译文：陈霁岩任开州知府时，明神宗万历己巳年，发生大水灾，官府没有减免税赋，而只放粮救济。官府中官吏共同商议救灾方法，陈霁岩建议：最贫穷的发一石谷物，次贫的五斗，一定要让百姓得到真正的救济。发放救济品时都加以编号，让灾民拿着号码旗依次前进，虽然有上万人，但没有人敢吵闹争先。陈霁岩亲自坐在仓库门口的小棚下，拿着笔点名，看他们的衣服容貌，特地把最贫困的人记下来。庚午年春天，上级有公文通知再次救济最贫困的人，文书官禀告说需要再出告示寻求这批贫户。陈霁岩说：“不必了。”于是便拿出上次点名册中作暗记的贫户，直接通知他们来领，乡民都认为陈霁岩是神人，其实是因为上次领救济品的人都来不及装饰，完全可以看出贫户的真实面貌。（三）诗歌阅读（共7分）13. 阅读下面的首宋诗，完成下面小题。怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮欧阳修绕郭云烟匝几重，昔人曾此感怀嵩。霜林落后山争

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