【高中语文】《峨日朵雪峰之侧》 2023-2024学年高一语文教与学同步精品课件（统编版必修上册）.pptx

峨日朵雪峰之侧王昌耀必修上册必修上册|第一第一单元单元导入：每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断每个日落的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动诗人的的情感神经，都会勾起诗人的无限感慨，诗人雁的叫声，都会牵动诗人的的情感神经，都会勾起诗人的无限感慨，诗人们都会把难以排遣的各种情感诉诸笔端，于是我们便能欣赏到那一首首或们都会把难以排遣的各种情感诉诸笔端，于是我们便能欣赏到那一首首或凄婉或深沉或怅惘的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤，那凄婉或深沉或怅惘的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤，那无尽的感慨今天我们来学习将深刻体验到的生命理念、立场、情感，倾无尽的感慨今天我们来学习将深刻体验到的生命理念、立场、情感，倾注、融贯到精心选择的生命意象中，雕铸成一幅幅真实而顽强的生命图画注、融贯到精心选择的生命意象中，雕铸成一幅幅真实而顽强的生命图画的一首短诗峨日朵雪峰之侧的一首短诗峨日朵雪峰之侧教学目标与核心素养教学目标与核心素养1 1.知人论世：知人论世：了解了解诗歌的写作背景及诗人的经历诗歌的写作背景及诗人的经历2.2.文学常识：了解文学常识：了解朦胧诗的相关知识。

朦胧诗的相关知识3.3.艺术手法：艺术手法：鉴赏鉴赏意象意象意象意象的含义及作用，把握的含义及作用，把握象征象征象征象征的手法的手法4.4.感悟主题：感悟主题：感受感受诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞美诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞美5.5.识记巩固：诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀识记巩固：诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀知人论世知人论世作者简介 王昌耀王昌耀（19362000），笔名昌耀，湖南桃源人1950年参军，1951年春赴朝鲜作战，其间曾两度回国参加文化培训1953年“停战协定”签字前十余日，身负重伤，从此永远离开了部队1955年赴青海参加大西北开发1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难1979年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家1985年加入中国作家协会著有昌耀抒情诗集、一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘、昌耀的诗等他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”昌耀出生于湖南常德市一个有着七个兄弟姐妹的大家庭，早年丧母，父亲王其桂和伯父王其梅，从青年时代即投身革命。

父亲王其桂曾任薄一波领导的抗日决死队的指导员，后去延安抗日军政大学昌耀的父亲在解放战争中因从豫东军分区作战科任上逃回家，被视为叛离革命，后来虽然主动自首，但仍被判刑两年文化大革命”期间在兴凯湖船上作业时落水亡故，可能是有意落水，但求一死伯父王其梅早年即为，曾是北京“一二九”学生运动的组织者之一，1967年“文化大革命”中以西藏自治区最大的“走资派”受迫害身亡峨日朵雪峰之侧是现代诗人昌耀创作的一首诗在这首诗中，诗人塑造了众多审美意象，有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体通过意象之间的的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂名家点评：香港浸会大学中文系教授黄子平：那么，在这一艰难卓绝的时刻，难道不应该有一只雄鹰或者雪豹与我”为伍么？然而，这类意象也早因人们的滥用而黯淡无光了诗人突然给出一个“特写镜头”一只小小的蜘蛛在岩壁上与“我”同在！这确实是出人意料之外的神来之笔，在这样的高度上只有一只不起眼的蜘蛛与“我”为伴；在这样的高度上，即便一只小得可怜的蜘蛛。

也享受着大自然赐予的快乐与荣耀，与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照这里，“可怜”与“幽默”两个词甚具分量，它们使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮怖，使之凝定在一个谦卑而坚毅的髙度之上对生命的热爱、对生命力的赞颂由这只小小的蜘蛛得到表露很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量唯有久经沧桑、创巨痛深的人生长途的攀登者，能写出这样结实而沉着的诗篇新诗鉴赏辞典）名家点评：中国作家协会会员管淑珍：峨日朵雪峰之侧绝不是在登上雪峰的瞬间能够领悟到的诗句，那是久经沉淀的思想化成的诗句，读之，有万语千言在胸前堵着，就是无法说出这是我此刻仅能征服的高度了诗人攀登人生险峰的过程，有多少辛苦、寂寥和茫然，最终也只能实现具有极大局限性的上升这首诗是昌耀1962年在青海省八宝农场接受劳动改造时创作的，我会遥想他“席坐山脚，望山良久良久”（凶年逸稿）的样子，似乎看到他“指关节铆钉一般楔入巨石罅隙，血滴，从脚下撕裂的鞋底渗出”的样子，我终于发现，在颠簸的人生之路上，孤独的诗人直以苦行僧的姿态，不断探索着社会与人性的奥秘渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”，诗人虽然孤独，但是一切的外力都挫伤不了他的坚强意志反复诵读，能够感觉到全诗的声、光、色与诗人的复杂情绪相互纠结着，有一种内在的张力。

隔院笙歌：“泥絮阁”管淑珍散文随笔集）名家点评：复旦大学语言文学研究所副教授张新：这是一首关于人的“敬畏自然”观念战胜“征服自然”观念的歌诗人用登山过程浓缩了他的这种自然观念的转变过程登山前，诗人像许多登山者一样，把登山行为看成是人的意志战胜自然的证明人与自然的关系，是一种征服与被征服的关系而把登山过程中的阻力想象为“军旅远去的喊杀声”也恰恰符合那种用战争场景来表述征服与被征服关系的特征在丧失了征服新的高度的力量的时候，诗人仍然渴望以雄鹰或雪豹来继续激励自己的征服意志然而，此时正处在与诗人同样高度和恶劣环境中的“一只小得可怜的蜘蛛”却极大地震撼了诗人的心灵并且彻底改变了他固有的自然观念这种情感的变化看似突兀，其实却是一种“顿悟”，其后有着深刻的自然观念嬗变的历史背景20世纪中国新诗史）中国的中国的 1962 1962 年是一个渐趋冷寂和沉闷的时年是一个渐趋冷寂和沉闷的时段写下过早期长诗段写下过早期长诗凶年逸稿凶年逸稿的昌耀因为已的昌耀因为已经提前冷寂和沉闷了，所以此时得以在其中掺入经提前冷寂和沉闷了，所以此时得以在其中掺入理智和清醒，用以观照和揣度这一时段的冷寂和理智和清醒，用以观照和揣度这一时段的冷寂和沉闷：这便是他的短诗沉闷：这便是他的短诗峨日朵雪峰之侧峨日朵雪峰之侧产生产生的外在机缘和直接意图。

昌耀的所有诗作都有强的外在机缘和直接意图昌耀的所有诗作都有强烈的主观色彩，其根本和落脚点最终都在诗歌主烈的主观色彩，其根本和落脚点最终都在诗歌主体本身就这首短诗而言，他一方面在观照和揣体本身就这首短诗而言，他一方面在观照和揣度外在的年段（当然他自己正置身其中），另一度外在的年段（当然他自己正置身其中），另一方面，他又以此为通道走入了自己的内里世界，方面，他又以此为通道走入了自己的内里世界，观照和揣度自己的心理时空对于昌耀写于观照和揣度自己的心理时空对于昌耀写于 1962 1962 年年 8 8 月的具有鲜明整体象征特色的短诗月的具有鲜明整体象征特色的短诗峨日朵雪峰之侧峨日朵雪峰之侧，可以按照，可以按照“由外而内由外而内”的的次序得出两种相互衔接、彼此相关的阐释和解读次序得出两种相互衔接、彼此相关的阐释和解读峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已1957年，中共中央发出指示，在全国范围内开展了一场波及社会各阶层的群众性反右派斗争。

这一运动后来被严重扩大化，一大批响应党的号召仗义执言的知识分子和民主党派人士被错误的确定为“右派分子”，遭到不同程度的迫害这首诗写于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡乡不远的青海省八宝农场接受劳动改造写 作 背 景 写作背景写作背景 1957年，昌耀因诗作林中试笛被打成右派，此后仅得以一“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦，1962年昌耀已陷入冷寂和沉闷了，由此，他得以以理智和清醒，观照和揣度个体生命及周围的世界：这便是他的短诗峨日朵雪峰之侧产生的外在机缘和直接意图昌耀的所有诗作都有强烈的主观色彩，其根本和落脚点最终都在诗歌主体本身就这首短诗而言，他一方面在观照和揣度外在的年段，另一方面，他又以此为通道走入了自己的内里世界，观照和揣度自己的心理时空抒情诗简介：抒情诗以集中抒发诗人在生活中激发出来的思想感情为特征,主要通过抒发诗人的思想感情来反映生活,因此不去详细叙述生活事件的过程,一般没有完整的故事情节,不具体描写人物和景物抒情诗的特点是侧重直抒胸臆,借景抒情优秀的抒情诗则往往激荡着时代的旋律抒情诗根据其内容的不同,分为颂歌、情歌、哀歌、挽歌、牧歌等文学常识文学常识知识知识卡片卡片朦胧诗朦胧诗 所谓所谓朦胧诗，朦胧诗，以内在精神世界以内在精神世界为主要表现对象，采用为主要表现对象，采用整体形象象征、整体形象象征、逐步意向感发逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思，从而使诗歌文本处在表现的艺术策略和方式来掩饰情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名诗境模糊朦胧、主题多义莫名这样一些特这样一些特征。

征它以它以“叛逆叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革他们在诗作中变革他们在诗作中以现实意识思考人的本质以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊肯定人的自我价值和尊严严，注重创作主体内心情感的抒发注重创作主体内心情感的抒发，在，在艺术上艺术上大量运用隐喻、暗示、通大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间朦胧诗朦胧诗”并没并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群崛起的诗群”曾在当时文坛曾在当时文坛引起争论引起争论回答 北岛卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌?好望角发现了，为什么死海里千帆相竞?我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，为了在审判前，宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界我-不-相-信!纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中，如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛致橡树 舒婷我如果爱你-绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你-绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪甚至日光甚至春雨不，这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起根，紧握在地下;叶，相触在云里每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟;我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依这才是伟大的爱情，坚贞就在这里:不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地在夕光里顾城在夕光里在夕光里你把嘴紧紧抿起你把嘴紧紧抿起 只有一刻钟了只有一刻钟。