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史记·乐书 阅读附答案.docx

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    • 史记·乐书 阅读附答案 史记乐书 凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形,响之应声故为善者天报之以福,为恶者天与之以殃,其自然者也 而卫灵公之时,将之晋,至于濮水之上舍夜半时闻鼓琴声,问左右,皆对曰不闻乃召师涓曰:吾闻鼓琴音,问左右,皆不闻其状似鬼神,为我听而写之师涓曰:诺因端坐援琴,听而写之明日,曰:臣得之矣,然未习也,请宿习之灵公曰:可明日,报曰:习矣即去之晋,见晋平公平公置酒于施惠之台酒酣,灵公曰:今者来,闻新声,请奏之平公曰:可即令师涓坐师旷旁,援琴鼓之未终,师旷抚而止之曰:此亡国之声也,不可遂平公曰:何道出?师旷曰:师延所作也与纣为靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削平公曰:寡人所好者音也,愿遂闻之 一奏之,有白云从西北起;再奏之,大风至而雨随之,飞廊瓦,左右皆奔波平公恐惧,伏于廊屋之间晋国大旱,赤地三年 太史公曰:音乐者,所以动乱血脉,通流精神而和正心也故乐音者,君子之所养义也 夫古者,天子诸侯听钟磬未尝离于庭,卿大夫听琴瑟之音未尝离于前,所以养行义而防淫佚也夫淫佚生于无礼,故圣王使人耳闻雅颂之音,目视威仪之礼,足行恭敬之容,口言仁义之道。

       (?史记乐书》有删改)5.以下加点的词解说不正确的一项为哪一项 〔 〕 A.如景之象形,响之应声   响:回声、 回音 B.百姓不亲,天下畔之    畔:通叛 ,背叛 C.舜之道何弘也   弘:弘扬 D.此亡国之声也,不可遂   演奏 6.以下各组句子中,加点词的用法和意义相同的一项为哪一项 〔 〕 A.为恶者天与之以殃      引喻失义,以塞忠谏之路也 B.乃召师涓曰      问今是何世,乃不知有汉 C.所以养行义而防淫佚也    死而有知,其几何离 D.音乐者,所以动乱血脉,通流精神而和正心也   师者,所以传道受业解惑也 7.以下用∕给文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项 〔 〕 A.夫?南风》之诗者/生长之音也/舜乐/好之乐/与天地同意/得万国之欢心/故天下治也 B.夫?南风》之诗者生长之音也/舜乐好之/乐与天地同意/得万国之欢心/故天下治也 C.夫?南风》之诗者/生长之音也/舜乐好之/乐与天地同/意得万国之欢心/故天下治也 D.夫?南风》之诗者生长之音也/舜乐/好之乐/与天地同意/得万国之欢心/故天下治也 8.请结合原文简要概述:圣人君子该如何对待音乐?〔4分〕                                   9.翻译文言文中画线的句子 (1)凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形。

      〔3分〕 (2)臣得之矣,然未习也,请宿习之〔3分〕                                    . (3武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削〔4〕                                     参考答案:5.C 弘:宽宏6.D 表示凭借可译为:用来的 〔A 介词,用/连词,导致 B 于是/竟然  C 连词,表并列/连词,表若,如果〕7.B8.(1〉远离靡靡之音〔不听亡国之音〕(2)用音乐来教化万民〔进行仁义礼仪教肓〕〔每点2分〕9.(1〉所有的音乐都是从人的心帔上产生的,上天和人〔的心性〕有相通的地方,如同影子象〔原来的〕形休一样〈凡音由于人心 1分,有以 1分,景通影 1分,? (2)我记下〔得到〉了这首曲子,怛是(还〕没有练习,请允许我多留一晚练习这首曲子〔习 1分,宿 1分,大意1分〕 丨〔3〕武王伐纣的时候,师延向东逃跑,自投濮水自杀而死所以你这支曲子一定是在濮水河上听到的,先听到这支曲子的,国家就要被削弱〔得分点:东1分,走1分,于濮水之上这个状语后置句1分,先闻此声者国削被动句1分〕文言文翻译 所有的音乐都是从人的心性上产生的,上天和人〔的心性〕有相通的地方,如同影子象〔原来的〕形体一样,回响和原来的声音相应合一样。

      所以,行善的人,上天自然会给予福祥的报偿,作恶的人,上天会给予灾祸的惩办,这是自然的事 所以舜弹奏五弦之琴,唱?南风》之诗,而天下升平;纣王制作?朝歌》北方鄙野的歌曲,结果是身死国亡舜治理国家的办法为什么那样的宽宏?纣的治理国家的办法为什么却又那样狭隘呢?大略就是因为?南风》之诗的主题是属于生长蕃育之音,舜非常爱好这种音乐,爱好与天地自然的心意相同,能得天下万民的欢心拥戴,所以天下大治至于?朝歌》,一大早就唱歌,时间上就很不适宜,而且北有败北的意思,鄙是粗俗的意思,但是纣却非常喜爱这种音乐,与万国人民的心意不同,于是诸侯不愿附从,百姓不愿亲近,天下所有的人都背叛反对他,所以结果必然是身死国亡 在卫灵公的时候,他要去晋国,到了濮水上游的住宿,半夜时听到弹琴的声音,询问身旁的侍从,都答复说没有听到于是就找来师涓说我听到弹琴的声音,询问侍从,都说没有听到这种情形好似鬼神〔在弹奏〕,替我仔细听并记下来师涓说好的于是就端正地做好,手抚在琴上,一面仔细听,一面写下来第二天,回报卫灵公说:我记下了这首曲子,但是〔还〕没有练习,请允许我多留一晚练习这首曲子 卫灵公就容许了下来,再住一晚第二天师涓说我练熟了。

      这才离开濮水去晋国,朝见晋平公晋平公在惠施台摆了一桌酒为卫灵公接风酒喝到痛快的时候,卫灵公说:我这趟来,听到一支新曲子,请让我的乐工为你演奏它晋平公说行就叫师涓坐在师旷的旁边,拿了一把琴演奏起来还没弹完,师旷就按住琴弦阻止他说:这是亡国之音,不可演奏下去了晋平公说:怎么这么说话呢?有什么道理吗?师旷说:这是师延谱写的曲子,是为昏庸霸道的纣王谱写的靡靡之音武王伐纣的时候,师延朝东逃跑,自投濮水自杀而死所以,你这支曲子一定是在濮水河上听到的,先听到这支曲子的,国家就要被削弱晋平公说:我平生所好就是一个音乐,希望让我遂愿听完吧 演奏第一乐章,就有白云从西北方面升起来,演奏第二乐章时,大风就来到了,大雨随后也到了,掀翻了门廊揭开了房子上的瓦片,身旁随从都四散逃开了晋平公胆怯了,趴在门廊和堂屋之间晋国大旱,土地荒芜三年。

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